حدد المتخصص في الدراسات الفلكية والجيوفيزيائية، الدكتور خالد الزعاق، موعد دخول شهر رمضان في آخر فصل الشتاء. وأضاف الزعاق، لـ «العربية»، أن شهر رمضان سيحل بعد ثلاث سنوات في آخر الشتاء، ويستمر في هذا الفصل لمدة تسع سنوات. وتابع الزعاق: إن سنة 1447 و 48 و 49 هذه شدة الشتاء (بالنسبة لدخول شهر رمضان)، وحينذاك يبدأ يخرج من فصل الشتاء، مشيرا إلى أن رمضان يطوف على الفصول كل 33 سنة مرة واحدة فيتأخر في كل سنة عن فصلة 11 يومًا ففي هذه السنة حلَّ رمضان في آخر الربيع وسيستمر كذلك 3 سنوات، وبعد ذلك يدخل في آخر الشتاء ويستمر في الشتاء لمدة 9 سنين.
وأكد أن أطول ساعات الصيام في أوج القيظ وأقصرها في أوج الشتاء.
01:39 الجمعة 20 يوليو 2012 - 01 رمضان 1433 هـ تعتبر آلية دورة رمضان مع الفصول الأربعة آلية ذات مواعيد وأوقات محددة حيث يجوب الفـصول الأربعـة خلال 33 سنة قمرية ليـكمل دورة كـاملة، فتارة نصوم في الشتاء وأخرى في الخريف ومرة في الصيف وأخرى في الربـيع وهكذا دواليك، ونحن الآن نعيـش رمضـانات صيـفية حارة فيـها يطول النهار ويقصر الليل، وترتفع درجة الحرارة، وتشتد وطأة العطـش والجوع، ورمضان عام 1428 هـو أول رمضان يدخل في فصل الصـيف بعد أن خرج منه عام 1405 هذا ما أوضحه عضو هيئة التـدريس بقـسم الجغـرافيا بجـامعة القصيم المشرف على جـوال كون الدكتور عبدالله المسند.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فرمضان شهر الله المبارك... يجوب الفصول الأربع خلال 33 سنة قمرية ليكمل دورة كاملة تقريباً، فتارة نصوم في الشتاء وأخرى في الخريف ومرة في الصيف ورابعة في الربيع وهكذا دواليك، بل إذا صام نصف الكرة الشمالي في الصيف صام النصف الجنوبي بالشتاء والعكس صحيح، فسبحان مقلب الشهور بين الفصول، ولله في خلقه شؤون. ونحن على أعتاب رمضانات صيفية قادمة... فيها يطول النهار ويقصر الليل، وترتفع الحرارة وتشتد وطأة العطش والجوع. فرمضان عام ( 1428ه -) هو أول رمضان يدخل في فصل الصيف بعد أن خرج منه منذ 23 ( عام 1405ه -). حيث هلَ علينا رمضان 1428ه - في 12 سبتمبر ( نهاية فصل الصيف) ويقابله رمضان عام 1395ه - عندما هل هلاله في 6 سبتمبر أي قبل ( 33 سنة) وسيتكرر المشهد بإذن الله عام 1462ه - والله المستعان. الزعاق يحدد موعد حلول شهر رمضان في الشتاء. وعلة ذلك أن السنة الهجرية القمرية أقصر من السنة الميلادية الشمسية بعدة أيام على النحو المفصل بالجدول التالي: الحالة السنة الهجرية الميلادية الفرق بينهما 1 بسيطة 354 يوماً بسيطة 365 يوماً 11 يوماً 2 كبيسة 355 يوماً كبيسة 366 يوماً 11 يوماً 3 كبيسة 355 يوماً بسيطة 365 يوماً 10 أيام 4 بسيطة 354 يوماً كبيسة 366 يوماً 12 يوماً من الجدول السابق يتضح أن الفارق بين السنة الهجرية والميلادية يترواح بين 10- 12 يوماً... منها نقول أن رمضان يتقدم كل عام بمعدل 11 يوماً بالنسبة للسنة الميلادية، بمعنى آخر في كل ثلاث سنوات يتقدم رمضان شهراً واحداً تقريباً.
اعتدت أن أزور قصر الحمراء في غرناطة دون ميعاد. ألم يقل نزار قباني "في مدخل الحمراء كان لقاؤنا.. ما أطيب اللقيا بلا ميعاد"؟ وفي كل مرة يتوج مسعاي بالنجاح. أحصل على تذاكر الدخول عند مدخل القصر وفي أسوأ الأحوال لدى إحدى نقاط البيع وسط المدينة ولو بسعر مضاعف. لا يهم، فلا يمكن زيارة غرناطة دون المرور بالحمراء. لكن الحكاية يا صاحبي أن ثمة شعور سيء كان ينتابني في زيارتي الأخيرة. فشهر نوفمبر/تشرين الثاني هو آخر الخريف وأول الشتاء، وتتقهقر معه أعداد السائحين. في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ..! (1) – حمد القاضي. إلا أنه لحظي العاثر تصادف توقيت زيارتي هذه المرة مع عطلة رسمية امتدت أياما، وتدفقت معها أسراب السائحين. حاولت البحث عبثا عن أي تذكرة لزيارة الحمراء وباءت كل محاولاتي بالفشل. سألت موظف الاستقبال في الفندق عن أي وسيلة لدخول الحمراء، فأنا لا أحتمل تفويت فرصة اللقاء. فأكد لي أن ثمة طريقة وحيدة وغير مضمونة أيضا. في كل يوم تسمح إدارة القصر بدخول عدد محدود ربما مائة شخص من خلال شراء التذاكر عند المدخل، والسبق لمن يأتي أولا. كانت الشمس تشرق نحو الساعة الثامنة، ومعها يفتح القصر أبوابه أمام الزائرين. نصحني موظف الاستقبال بالذهاب والانتظار في تمام الساعة السابعة. "
الشاعر نزار قباني قصيدة غرناطة / في مدخل الحمراء كان لقاؤنا - YouTube
نزار قباني | في مدخل الحمراء كان لقاؤنا | - YouTube
فقد وجدنا بالصدفة طابورا آخر في الناحية الأخرى تبين لاحقا أنه لاستخدام بطاقة الائتمان عبر مكائن آلية، بينما نقف نحن في طابور الدفع نقدا. انقسم الناس بين هذا الطابور وذاك وساد هرج ومرج في الظلام، وفضلت البقاء في مكاني والدفع بالطريقة التقليدية. وبينما كنت متشائما أقلب احتمالات فشلي في الحصول على التذكرة، تبادلت مع الشاب والفتاة من خلفي بضع كلمات بالإنجليزية، ثم تحولت إلى حوار متقطع كي نقتل الوقت. ما زال أمامنا أكثر من ساعتين في هذا البرد حتى يتقرر مصيرنا. في الأثناء، تفوه الشاب بكلمة عربية، فعاجلته بالسؤال: الأخ عربي؟ قال نعم من وهران. وأنت؟ فأجبت من فلسطين. ما هو وضع non-dom في المملكة المتحدة ؟ - موقع لندن بالعربي. وهكذا تحول مسار الحوار مع هذين الشابين، وتجولنا في العالم العربي وأحواله من فلسطين إلى الجزائر، تحدثنا عن العرب والأمازيغ، قطعنا التاريخ جيئة وذهابا، من خيبات الماضي الذي نقف على بقاياه في الحمراء إلى هزائم اليوم في الربيع العربي. ربما كنت أشعر بالنعاس ويتملكني الخوف من الإخفاق في الحصول على تذكرة، وفوق ذلك البرد الذي يلسع ظهري كصوت جلاد يصيح بي تقدم وهذا الصف اللعين لا يتحرك لأن البوابة مازالت مغلقة. على أي حال تخلصت من قتامة أفكاري واصطحاب كل مشاكل العالم العربي في رأسي أينما حللت.
أسرة أنيقة جاءت من وهران الجزائر تتصفح التاريخ وتقف على أعتابه. وهل أجمل من فناء الريحان للقيا والذكرى؟ تبادلنا حديثا قصيرا لكنه محمل بالشجن والحنين العابر للحدود والسدود. في مدخل الحمراء كان لقاؤنا-- ما أطيب اللقيا بلا ميعاد - منتديات شبكة الألمعي. زرت الجزائر على عجل عام 2009، ولم يستنّ لي التعطر بروائحها. افترقنا ونحن ممتنين للقدر الجميل الذي جمعنا ثلاث مرات في يوم واحد وفي مكان واحد. أحبك يا غرناطة.. أحبك يا جزائر. ___________________________________________ هامش: *كتبت داليا راشد: خان الفحم في غرناطة Corral" del Carbón" بُنى هذا الفندق في عهد السلطان أبى الحجاج يوسف الأول في عام 1336م، وكان يسمى الفندق الجديد، يقع الفندق جنوب مدينة غرناطة بجوار سوق الحرير أو القيصرية، وكذلك بجوار مسجد غرناطة الجامع وكان بمثابة نزل للتجار، الأدوار الأرضية كانت تستخدم في تخزين البضاعة و لمبيت الدواب، والأدوار العليا لمبيت التجار، أما اسم خان الفحم الذى اشتهر به فربما لأنه كان قد تسمى باسم المهنة التي يعمل بها التجّار الذين كانوا ينزلون به أو لأن السلطات الإسبانية حتى وقت قريب كانت تستخدمه لتخزين الفحم.
بأي شيء نبدأ الرحلة.. ؟! مارأيكم بقصر الحمراء.. ؟! " هل شاهدت قصرا كالحلم نصفه في الماء ونصفه الآخر فوق الارض؟ هل شاهدت قصرا يتحول الي مرجان وقت الغروب بأحجاره الرملية المتوةردة وأعمدة من سيقان الغزلان؟ اذا كنت قد فعلت، فأنت بالتأكيد قد زرت "قصر الحمراء" الذي بدأ العرب تشييده في القرن الثالث عشر وأنجزوه في القرن الرابع عشر، وكان آخر معاقلهم. وياله من قصر مزنر ببرك تعكس صورة مقصوراته وأعمدته، فيبدو نصفه في الماء مرتجفا كحلم..! " غادة السمان.