عندما تصادف أشعة الضوء سطحاً صلباً فإنها ترتد وهذا الارتداد يسمى انعكاساً؛ فالانعكاس هو: " ارتداد الضوء إلى الجهة التي صدر منها عندما يصادف سطحاً صلباً" وهنا يجب تعريف المصطلحات التالية: 1- السطح العاكس: هو السطح الذي تسقط عليه الأشعة. 2- العمود المقام على السطح العاكس: هو مستقيم يقام عمودياً على السطح العاكس في نقطة الانعكاس. 3- الشعاع الساقط: الشعاع الذي يسقط على السطح العاكس. 4- زاوية السقوط: الزاوية بين الشعاع الساقط والعمود المقام على السطح (1) 5- الشعاع المنعكس: الشعاع المنعكس عن السطح العاكس. انكسار الضوء...! | منتديات كتاب العرب. 6- زاوية الانعكاس: الزاوية بين الشعاع المنعكس والعمود المقام على السطح(2). قانونا الانعكاس الشعاع الساقط والشعاع المنعكس والعمود المقام على السطح العاكس من نقطة السقوط تقع جميعها في مستوى واحد عمودي على السطح العاكس. القانون الثاني: زاوية السقوط = زاوية الإنعكاس كما أن طول الموجة الساقطة يساوي طول الموجة المنعكسة لأنهما ينتشران في وسط واحد لذا فإن سرعتهما واحدة وبناء عليه تتساوى الموجتان في التردد. انتشار الضوء في خطوط مستقيمة 1- انتشار الضوء في خطوط مستقيمة (مبدأ فيرما). ينبعث الضوء من المصدر بخطوط مستقيمة, ويطلق على اتجاه سير الضوء اسم " الشعاع الضوئي".
ويحدث في فصل الصيف وقت الظهيرة قد تبدو الأشياء وكأنها مقلوبة علي مسطح من المياه. يسخن الهواء الطرق الصحراوية وقت الظهيرة بتيارات الحمل مكوناً عدة طبقات هوائية مختلفة في درجات الحرارة وتنكسر الأشعة الصادرة عن الجسم عدة انكسارات متتالية عند انتقالها من الطبقات العليا الباردة إلي الطبقات السفلي الساخنة, وعند طبقة الهواء الساخنة التي تعلو سطح الأرض مباشرة والتي تظهر علي هيئة مسطح مائي يحدث انعكاسا كلياً للأشعة الصادرة من الجسم فتتكون له صورة خيالية معكوسة أسفلة تماماً.
نعم... إنشالله في المرات القادمة، تكون كتاباتي أكثر وضوحا! تقديري مشاركة هذه الصفحة
33 = 225407863. 16 متراً في الثانية. تتغير قيمة سرعة الضوء في الماء عنها في الهواء، ووجود هذا الاختلاف بينهما يؤدي غلى حدوث انكسار الضوء عند نفاذه في البحر، وذلك نظرًا لأن الماء يحتوي فيه داخله على جزئيات تسبب تشتت الضوء. أقصى حد يمكن أن يصل إليه الضوء في عمق البحر 150 متر، وعند وصول الضوء بمقدار عشر أمتار مياه البحر فإن المياه تمتص الطيف المرئي له من قبل أطواله الموجية. يصل الطول الموجي الأحمر في الضوء إلى مسافة تُقدر بنحو 15 متر، بينما في الطول الموجي البرتقالي يصل إلى 50 متر، أما في الطول الموجي الأصفر يصل إلى مقدار 30 متر. أما عن الألوان الأخرى من الأخضر والأزرق والبنفسجي فإن أطوالهم الموجية تصل إلى مسافات أقصر مقارنةً بالأطوال الموجية للألوان السابقة. يتمتع الضوء بالعديد من الخصائص التي تشمل ما يلي: انكسار الضوء يتعرض الضوء للانكسار حيث يكون خط سيره غير مستقيم، ويكون إما على مسافة قريبة من خط زاوية السقوط العمودي أو على مسافة بعيدة عنه. ملخص - انكسار الضوء. يتم احتساب زاوية انكسار الضوء وفقًا للسرعة المنخفضة عند مروره في وسط ما، ومن أبرز الأوساط التي تتسبب في انكسار الضوء الماء والهواء. انعكاس الضوء يتعرض الضوء للانعكاس عند سقوطه على وسط ما مما يترتب على ذلك إلى رجوع الضوء عن الوسط المادي بمقدار زاوية سقوطه، ويتمثل الوسط المادي الذي يتعرض فيه الضوء للانعكاس السطح الأملس مثل المرآة.
الـمرآة الطـائرة - ( قاعة الضوء- مركز سوزان مبارك الاستكشافى للعلوم): يمكنك أن ترى نفسك و كأنك تطير فى الهواء و ذلك بأن تحضر مرآتين مستويتين كبيرتين و تضعهما بحيث تكونتا متعامدتين. قـف عنـد حــافة إحـدى الـمرآتين بحـيث يكـون نـصف جســـمك خـارج الـمرآة. أنـظر فى الـمرآة سـوف ترى صــورة كأنها كاملة لجســمك كله ، ارفع رجلك و يـدك الـموجـودتان داخل الـمرآة ترى نفسـك و كأنك تطـير ( شكل 12). و تفسير ذلك أنه تتـكون فى الـمرآة التى أمـامك صـورة تقديرية معتـدلة لنـصف الجســم الذى أمامها و تـكون معكوســـة اليمين و اليســار أى أن يســارك هـو يمين الصــورة. ثم تتـكون لـهـذه الصــورة فى المـرآة الثـانيـة صـورة أخـرى أيضا معتدلة و معكوسة بالنســبة للصـورة الأولى. و لـما كان نصـفا الجســم متماثـلين فيـبدو هـذان النصـفان المتلاصـقان كأنهما صــوره كاملة لك. و عـندما تـرفع يدك و رجلك ينـخدع العـقل و يخيـل إليـه أنه يرى الجســم كله و قد ارتفع عن الأرض و لكنـه فى الـواقع يرى صـورتين متلاصقتين لنـصف واحـد من الجســم و هـو النصـف الذى تـحـرك. انكسار الأمواج - Refraction of Waves - المعرفة. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
الحمد لله. أولا: كتاب صحيح الإمام البخاري رحمه الله أصح كتابٍ بعد كتاب الله تبارك وتعالى. قال الإمام النووي في "تهذيب الأسماء واللغات" (1/73):" اتفق العلماء على أن أصح الكتب المصنفة صحيحا البخاري ومسلم ، واتفق الجمهور على أن صحيح البخاري أصحهما صحيحًا ، وأكثرهما فوائد "انتهى. لا يصح الإستدلال بحديث المعازف على تحريم الموسيقى. لكن المقصود بكتاب صحيح البخاري الأحاديث التي رواها البخاري في صحيحه بالإسناد المتصل منه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ولأجل ذلك فكل حديث أورده البخاري في صحيحه ، ولم يكن مسندا متصلا منه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يجوز أن نقول رواه البخاري هكذا ونسكت ، لأن هذا فيه نوع تدليس ، فإن البخاري رحمه الله سمى كتابه الصحيح فقال:" الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وعليه وسلم وسننه وأيامه ". فاشترط فيه: الإسناد، والصحة. والحديث المسند: هو الحديث الذي يرويه المصنف بإسناد ظاهره الاتصال إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن حجر في "النكت على كتاب ابن الصلاح" (1/507): "والذي يظهر لي بالاستقراء من كلام أئمة الحديث وتصرفهم، أن المسند عندهم: ما أضافه من سمع النبي- صلى الله عليه وسلم – إليه، بسند ظاهره الاتصال " انتهى.
وَله عِنْدِي شَوَاهِد أخر كرهت الإطالة بذكرها وَفِيمَا أوردته كِفَايَة لمن عقل وتدبر وَالله الْمُوفق ". انتهى. وقد ردّ ابن القيم على من ضعف الحديث مثل ابن حزم فقال كما في "إغاثة اللهفان" (1/259):" ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئاً ، كابن حزم ، نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ، وزعم أنه منقطع ، لأن البخاري لم يصل سنده به. وجواب هذا الوهم من وجوه: أحدها: أن البخاري قد لقى هشام بن عمار وسمع منه ، فإذا قال " قال هشام " فهو بمنزلة قوله " عن هشام ". الأحاديث المعلقة التي أوردها البخاري في صحيحه، والتعليق على حديث المعازف - الإسلام سؤال وجواب. الثاني: أنه لو لم يسمع منه، فهو لم يستجز الجزم به عنه، إلا وقد صح عنه أنه حدث به. وهذا كثيرا ما يكون لكثرة من رواه عنه عن ذلك الشيخ، وشهرته. فالبخاري أبعد خلق الله من التدليس. الثالث: أنه أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجاً به ، فلولا صحته عنده لما فعل ذلك. الرابع: أنه علقه بصيغة الجزم ، دون صيغة التمريض ، فإذا توقف في الحديث، أو لم يكن على شرطه يقول: " ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويذكر عنه "، ونحو ذلك. فإذا قال: " قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم " ؛ فقد جزم وقطع بإضافته إليه. الخامس: أنا لو أضربنا عن هذا كله صفحاً ، فالحديث صحيح متصل عند غيره "، انتهى.
2- ضعف راويه عطية بن قيس، الذي لم يضعفه أحد حتى ابن حزم! وشكك في توثيق مسلم إياه، وابن حبان، ورفض توثيق ابن حجر له، مع توثيق الذين صححوا حديثه! 3- زعمه أن مسلما أخرج له حديثا في الشواهد، وهذا خلاف قول الذين ترجموا له. 4- قوله: لا قيمة لأحكام ابن حجر.. إلخ. 5- زعمه أن قول ابن سعد في الراوي: "كان معروفا" ليس توثيقا. اهـ. بيان خطأ من ضعف حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم إن هذا الحديث ليس هو الدليل الوحيد على حرمة المعازف، وراجع في ذلك الفتويين: 232915 ، 253537 وما أحيل عليه فيهما. والله أعلم.
يقول ابن حجر العسقلاني في هدى الساري عن معلقات البخاري ( مالا يوجد فيه إلا معلقًا و لا يلتحق بشرطه مما قال فيه ((قال)) لكونه لم يحصل عنده مسموعًا أو سمعه وشك فى سماعه له من شيخه أو سمعه من شيخه مذاكرة ممّا رأى أن يسوقه مساق الأصل.... قال و مالا يلتحق بشرطه قد يكون ضعيفًا لا من جهة قدح فى رجال بل من جهة انقطاع يسير فى إسناده). أي أن الحديث المعلق قد يكون ضعيفاً ولا يصح حينئذ الإحتجاج به. ثانياً: إعلال سند الحديث بسبب هشام بن عمار: فقد قال عنه أبو داود: حدث بأربعمائة حديث لا أصل لها. وقال أبو حاتم: صدوق وقد تغير, فكان كل ما دفع إليه قرأه, وكل ما لقنه تلقن. وكذلك قال ابن سيار. وقال الإمام أحمد: طياش خفيف. وقال النسائي: لا بأس به. وقال عنه الحافظ الذهبي: صدوق مكثر له ما ينكر. وأنكروا عليه أنه لم يكن يحدث إلا بأجر! ثالثاً: إعلال سند الحديث بسبب عطية بن قيس: قال عنه أبوحاتم الرازي: صالح الحديث وقال ابن سعد: كان معروفا وله أحاديث وإبن حبان: ذكره في الثقات وقال البزار: لا بأس به وقال إبن حزم: مجهول وصالح الحديث لا يحتج بحديثه إنما يكتب حديثه للشواهد والإعتبار. قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة: (فهذا نص منه على أن كلمة (صالح الحديث) مثل قولهم (لين الحديث) يكتب حديثه للاعتبار و الشواهد.
؟ بأي وجه ستقف بين يدي الله وانت تطعن في حديث صحيح! ؟ ونعود للسؤال الرئيسي: أنت أخذت القول من إمام مسجد ومن فقيه الذين خالفوا جميع المحدثين!!!!! لماذا ترجح قول إمام المسجد على أهل الإختصاص بالحديث!