الخيزران بنت عطاء معلومات شخصية الميلاد القرن 8 اليمن الوفاة جمادى الآخرة 173هـ/ 20 نوفمبر 789م بغداد مكان الدفن مقبرة الخيزران الإقامة بغداد العرق عربية الديانة مسلمة الزوج أبو عبد الله محمد المهدي الأولاد هارون الرشيد. موسى الهادي الحياة العملية المهنة شاعرة ، وكاتِبة مجال العمل شعر تعديل مصدري - تعديل الخيزران بنت عطاء وهي زوجة الخليفة العباسي المهدي ، ووالدة الخليفة هارون الرشيد والخليفة الهادي ، والخيزران هي جارية استقدمت من اليمن ، اشتراها الخليفة المهدي وأعتقها وتزوجها، واصطحبها معهُ إلى بلاد العجم، وكان طبيبها الحكيم عبد الله الطيفوري ، ولم تلد لامرأة خليفتين غيرها، سوى ولادة أم الوليد وسليمان ابني عبد الملك بن مروان. [1] [2] محتويات 1 ثقافتها 2 ذهابها للحج 3 وفاتها 4 مصادر ثقافتها [ عدل] ولقد تعلمت في بيت الخلافة علوم القرآن والحديث، وروت الخيزران عن زوجها المهدي حديثاً مسنداً عن النبي محمد ، حيث قالت: حدثني أمير المؤمنين المهدي عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله: (من أتقى الله وقاه من كل شيء).
الخيزران بنت عطاء.. الجارية التي تحولت إلى سلطانة وسممت ابنها طمعا في السلطة - YouTube
ورغم هزيمتها، فقد ظلت صبح تعمل على التدبير والتفكير لاستعادة مُلك ابنها، إلى آخر أيّامها. شهدت الدولة الفاطمية ظهور عدد من الشخصيات النسائية اللاتي مارسن العمل السياسي، واستلمن أمور السلطة. أحد أهم تلك الشخصيات، وأكثرها نجاحاً، هي الأميرة ست الملك التي ولدت في عام 359هـ/970م، وكانت ابنة للخليفة الفاطمي الخامس العزيز بالله. الخيزران بنت عطاء - المعرفة. بدأت مشاركة ست الملك في العمل السياسي منذ عهد أبيها، حيث لمس ذكاءها وحنكتها، فقربها من دوائر الحكم وحرص على سماع مشورتها فيما يخص شؤون الدولة. وبعد وفاة أبيها ووصول أخيها الصغير الحاكم بأمر الله لعرش الخلافة الفاطمية، عملت ست الملك على تسيير أمور الدولة، وفرضت سيطرتها على قراراته، واقتسمت السلطة مع الوزير برجوان الذي كان الحاكم الحقيقي للدولة. في قصتها على يدي المؤرخين، قيل بأن علاقتها لم تكن وديّة مع أخيها الحاكم الذي أبعدها عن الحكم، وحدّ من دورها في السياسة. ولكن معظم الأخبار تشير إلى أنّ ست الملك قد استطاعت أن تُعيد إحكام قبضتها على الأمور مرة أخرى في عام 411هـ/1021م، كما يذكر عددٌ من المؤرخين، ومنهم تقي الدين المقريزي في كتابه اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء، أنّ ست الملك قد قامت بتدبير مؤامرة مع بعض أعوانها لقتل الحاكم، وبأنّها روّجت بين اتباعه أنه اختفى وغاب.
[٦] المراجع [+] ↑ كردي، أمل محي الدين (2014)، دور النساء في الدولة العباسية (الطبعة الأولى)، عمان، صفحة 6. ↑ سولاف فيض الله حسن (٢٠١٣)، دور الجواري والقهرمانات في دار الخلافة العبّاسية ، عمّان: المنهل، صفحة 73. بتصرّف. الخيزُران.. قصة المرأة التي حكمت دولة العباسيين من وراء ستار. ↑ ابن كثير الدمشقي (2015)، البداية والنهاية ، القاهرة: دار الكتب العلمية للنشر والتوزيع، صفحة 170، جزء 5. ↑ عبد أ علي مهنا (١٩٩٥)، معجم النساء الشاعرات في الجاهلية والإسلام (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار الكتب العلمية، صفحة 82. بتصرّف. ↑ "خلافة محمد المهدي وموسى الهادي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-06-2019. بتصرّف. ↑ الطبري (2017)، تاريخ الطبري ، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 373، جزء الخامس.
من هي السيرة الذاتية لطفلة الخيزران هناك العديد من الأدوار التاريخية التي قامت بها المرأة عبر التاريخ ، فالمرأة كانت ولا تزال سببًا للعديد من الأحداث التاريخية الهامة ، وتعتبر المرأة من أهم مكونات المجتمعات منذ العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر. هناك العديد من الشخصيات النسائية التي لعبت أدوارًا مهمة في العديد من المراحل والفترات التاريخية من التاريخ الإسلامي ، وتعتبر الفترة العباسية من أهم هذه الفترات التاريخية نظرًا لكثرة وجودها. ثورة علمية وأحداث مهمة تميزت بتفوق المسلمين في العديد من القطاعات المختلفة. من هو السيرة الذاتية فتاة الخيزران العطاء. سيرة فتاة الخيزران العطاء ومن هي ويكيبيديا الخوامان بن عطاء هي زوجة الخليفة العباسي المهدي ، بالإضافة إلى أنها أم أحد أهم الحكام في العصر العباسي ، وهي الخليفة هارون الرشيد. اشتهر في عهد العباسيين لأنه كان في ذروة ازدهار الدولة عندما كان قادراً على حكم الدولة ، وكانت والدته البامبو بن عطاء في الأصل من اليمن إلى مصر. اشترته الدولة العباسية ثم الخليفة المهدي وأطلق سراحه ، وبعد الإفراج عنه تزوج منه ، وجعله الخليفة يتعلم القرآن والحديث من يد الدولة.
الخيزُران.. قصة المرأة التي حكمت دولة العباسيين من وراء ستار اضيف الخبر في يوم السبت ٠٨ - يناير - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: الجزيرة لم يكن التاريخ يوما مثاليا أو طوباويا، وينطبق ذلك أول ما ينطبق على التاريخ الإسلامي، فالتاريخ هو نسخة مُعدلة من الواقع الذي نعيشه بشخوص مختلفة وأحداث متباينة.