صندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري - YouTube
وأشارت مى عبدالحميد إلى أن المواطن الذي يواجه أي مشكلة خلال تواصله مع الصندوق، يمكنه التواصل مع منظومة الشكاوى والمقترحات التي أطلقها الصندوق عبر رابط والتي تمكن كلًا من المواطنين المدرجين على النظام الآلي للصندوق والمتعاملين معه من قبل، والمواطنين غير المدرجين على النظام الآلي والذين يتعاملون معه للمرة الأولى، من الحصول على الخدمات المختلفة التي تقدمها المنظومة. وأكدت أن فرق الرصد والمتابعة الخاصة بصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري سوف تستمر في عملها لمتابعة كافة ما يتم نشره وما يطلق من صفحات مزيفة خلال الفترة المقبلة؛ لحماية المواطنين من الأخبار الزائفة التي تنشر عبرها، وقطع الطريق على السماسرة وغيرهم.
التمويل العقاري، يوفر صندوق التمويل العقاري التابع لوزارة الإسكان موقعاً إلكترونياً يمكن من خلاله الاستعلام عن المشروعات السكنية التي يتم إنشاؤها في المحافظات. التمويل العقاري حيث يتم الاستعلام عن موعد التسليم وطرق دفع الأقساط وكافة المعلومات المراد الاستعلام عنها من خلال الخطوات التالية: الأولى- تسجيل الدخول عبر هذا الرابط. الثانية- اختيار أيقونة الاستعلام. الثالثة- كتابة كافة البيانات المطلوبة للصاحب التخصيص. الرابعة- تحديد رقم المشروع الذي تم الحجز به. الخامسة- الضغط على الاستعلام. السادسة- الحصول على كافة المعلومات الراغب الاستعلام عنها. التمويل العقاري.. رابط التقديم والاستعلام والمستندات رابط الاستعلام عن نتيجة الحجز والتقديم في مشروعات الإسكان يوفر صندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري، خدمة إلكترونية عبر موقعه الرسمي في الإنترنت، للتعرف على نتيجة طلب الإسكان الاجتماعي أو المحدود أو المتوسط. ويمكن التعرف على نتيجة الاستعلام من خلال هذا الرابط من خلال الرقم القومي فقط. مبادرة الـ3% على 30 سنة كان البنك المركزي المصري، أعلن منتصف عام 2021 رسمياً إطلاق مبادرة بمبلغ 100 مليار جنيه للتمويل العقاري لمحدودي ومتوسطي الدخل بسعر عائد متناقص 3% وفترة سداد تصل إلى 30 عامًا.
وأشارت الرئيس التنفيذي لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري، إلى أنه يمكن التواصل مع الصندوق بصورة متواصلة من خلال القنوات الاتصالية التابعة له، وذلك من خلال الصفحة الرسمية لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري على موقع الفيسبوك من خلال الرابط التالي: والصفحة الرسمية على موقع يوتيوب من خلال الرابط التالي: والصفحة الرسمية للصندوق عبر موقع تويتر عبر الرابط والصفحة الرسمية للصندوق عبر موقع انستجرام عبر الرابط وكذا الموقع الإلكتروني للصندوق. وأوضحت الرئيس التنفيذي لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري أن قنوات الاتصال الإلكترونية التابعة للصندوق نجحت في كسب ثقة المواطنين، حيث بلغ عدد المعجبين بصفحة فيسبوك ما يزيد على 390 ألف مواطن بينما بلغ عدد المتابعين للصفحة 415 ألف مواطن، كما اشترك في قناة الصندوق الرسمية على موقع يوتيوب أكثر من 32 ألف مشترك وبلغت عدد المشاهدات 770 ألف مشاهدة. وأضافت مي عبد الحميد أنه يمكن للمواطن التواصل أيضًا مع مركز خدمة عملاء الصندوق من خلال الاتصال على الأرقام الهاتفية الخاصة وهي: 5999 أو 5777 أو 1188 من أي تليفون محمول، ورقم 090071117 من أي خط أرضي من الساعة 9 صباحاً: 6 مساءً طوال أيام الأسبوع، عدا يومي الجمعة والسبت، أو من خلال التوجه لأي مركز من مراكز خدمة العملاء بأجهزة المدن/مديريات الإسكان.
من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
5- يجوز للممول أخذ الضمانات الكافية لضمان الحصول على الأجرة مثل الامتياز والرهن على ضمانات بديلة أو حوالة الحق على مستحقات المستثمر (المستأجر) لدى الغير. الجدير بالذكر أن نشاط التمويل العقارى قد حقق نشاطًا ملحوظًا خلال عام 2021، حيث قامت شركات التمويل العقارى بمنح تمويل قدره 8. 1 مليار جنيه لعملائها مقارنة ب 3. 4 مليار جنيه فى عام 2020 وبمعدل نمو بلغ 138. 2%. لمتابعة أخبار موقع نساعد عبر google news اضغط هنـــــــــــا ، صفحة موقع نساعد على الفيسبوك اضغط هنـــــــــا وموقع تويتر اضغط هنــــــــــــــا اقرأ أيضًا رابط موقع إحلال السيارات green منهج مونتيسوري التعليمي.. دور المعلم والأسس السيكولوجية الأربعة للتدريس
وهم أهل مكة أسكنهم الله حرمه، وجعلهم قوام بيته، وأكرمهم بمحمد صلى الله عليه وسلم فكفروا نعمة الله بدل ما لزمهم من الشكر العظيم، أو أصابهم الله بالنعمة في الرخاء والسعة لإيلافهم الرحلتين، فكفروا نعمته، فضربهم بالقحط سبع سنين، فحصل لهم الكفر بدل النعمة، وكذلك حين أسروا وقتلوا يوم بدر، قد ذهبت النعمة عنهم، وبقي الكفر طوقا في أعناقهم.. ». وقال الإمام ابن كثير ما ملخصه: «قال البخاري قوله: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً.. ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار . [ إبراهيم: 28]. حدثنا على بن عبد الله حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، سمع ابن عباس قال: هم كفار أهل مكة. ثم قال ابن كثير: وهذا هو الصحيح، وإن كان المعنى يعم جميع الكفار، فإن الله- تعالى- بعث محمدا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين، ونعمة للناس فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنة، ومن ردها وكفرها دخل النار... وما ذهب إليه صاحب الكشاف وابن كثير- رحمهما الله- هو الذي تطمئن إليه النفس، لأن مشركي مكة ومن سار على شاكلتهم تنطبق عليهم هذه الآية الكريمة. وقد أورد بعض المفسرين هنا روايات في أن المراد بهؤلاء الذين بدلوا نعمة الله كفرا، بنو أمية وبنو مخزوم.. ولكن هذه الروايات بعيدة عن الصواب، ولا سند لها من النقل الصحيح».
۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) قال البخاري: قوله: ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) ألم تعلم ؟ كقوله: ( ألم تر كيف) [ إبراهيم: 24] ( ألم تر إلى الذين خرجوا) [ البقرة: 243] البوار: الهلاك ، بار يبور بورا ، و ( قوما بورا) [ الفرقان: 18 ، الفتح: 12] هالكين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 6. حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء سمع ابن عباس: ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) قال: هم كفار أهل مكة. وقال العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية: هو جبلة بن الأيهم ، والذين اتبعوه من العرب ، فلحقوا بالروم. والمشهور الصحيح عن ابن عباس هو القول الأول ، وإن كان المعنى يعم جميع الكفار; فإن الله تعالى بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - رحمة للعالمين ، ونعمة للناس ، فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنة ، ومن ردها وكفرها دخل النار. وقد روي عن علي نحو قول ابن عباس الأول ، قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا شعبة ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن أبي الطفيل: أن ابن الكواء سأل عليا عن ( الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار) قال: كفار قريش يوم بدر.
٣ - [باب] {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا} الآية [إبراهيم: ٢٨] {أَلَمْ تَرَ} [إبراهيم: ٢٨] أَلَمْ تَعْلَمْ، كَقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَكَيْفَ} [إبراهيم: ٢٤]. {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا} [البقرة: ٢٤٣]: البَوَارُ: الهَلَاكُ، بَارَ يَبُورُ بَوْرًا {قَوْمًا بُورًا} هَالِكِينَ. ٤٧٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا} قَالَ: هُمْ كُفَّارُ أَهْلِ مَكَّةَ. مثل الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة - السبيل. {أَلَمْ تَرَ} أَلَمْ تَعْلَمْ، كَقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ}. {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا}: البَوَارُ الهَلَاكُ، بَارَ يَبُورُ بَوْرًا: هلك. ثم ساق عن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم كفار أهل مكة. وعنه: قادة المشركين يوم بدر (١) {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ} أي: من تبعهم جهنم. (١) رواه الطبري ٧/ ٤٥٣ (٢٠٧٩٥).
وقوله وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ معطوف على «بدلوا» لبيان رذيلة أخرى من رذائلهم المتعددة والمراد بقومهم: أتباعهم وشركاؤهم في الكفر والعناد حتى ماتوا على ذلك. والبوار: الهلاك والخسران، ويطلق أيضا على الكساد. يقال: بار المتاع بوارا، إذا كسد، إذ الكاسد في حكم الهالك. والمعنى: ألم تر- أيها العاقل- إلى حال هؤلاء المشركين، الذين قابلوا نعم الله عليهم بالكفر والجحود، وكانوا سببا في إنزال قومهم دار الهلاك والخسران. قوله تعالى: ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوارقوله تعالى: ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا أي جعلوا بدل نعمة الله عليهم الكفر في تكذيبهم محمدا - صلى الله عليه وسلم - حين بعثه الله منهم وفيهم فكفروا ، والمراد مشركو قريش وأن الآية نزلت فيهم; عن ابن عباس وعلي وغيرهما. وقيل: نزلت في المشركين الذين قاتلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر. قال أبو الطفيل: سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول: هم قريش الذين نحروا يوم بدر. وقيل: نزلت في الأفجرين من قريش بني مخزوم وبني أمية ، فأما بنو أمية فمتعوا إلى حين; وأما بنو مخزوم فأهلكوا يوم بدر; قال علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -.
وقول رابع: أنهم متنصرة العرب جبلة بن الأيهم وأصحابه حين لطم فجعل له عمر القصاص بمثلها ، فلم يرض وأنف فارتد متنصرا ولحق بالروم في جماعة من قومه; عن ابن عباس وقتادة. ولما صار إلى بلد الروم ندم فقال:تنصرت الأشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوةوبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليتني أرعى المخاض ببلدةولم أنكر القول الذي قاله عمروقال الحسن: إنها عامة في جميع المشركين. وأحلوا قومهم أي أنزلوهم. قال ابن عباس: هم قادة المشركين يوم بدر. وأحلوا قومهم أي الذين اتبعوهم. دار البوار قيل: جهنم; قال ابن زيد. وقيل: يوم بدر; قال علي بن أبي طالب ومجاهد. والبوار الهلاك; ومنه قول الشاعر:فلم أر مثلهم أبطال حرب غداة الحرب إذ خيف البوار شرح المفردات و معاني الكلمات: بدلوا, نعمت, الله, كفرا, أحلوا, قومهم, دار, البوار, تحميل سورة إبراهيم mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Tuesday, April 26, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار