ويتجاذب وثيقة الضمان الصحي التعاوني (عقد التأمين الصحي التعاوني) عاملان مؤثران متضادان أحياناً، الأول هو الهدف التكافلي التعاوني الذي من أجله أجيز التأمين التعاوني من قبل هيئة كبار العلماء ومجلس الفقه الإسلامي والذي يرى التأمين على انه تكافل بين أفراد المجتمع الواحد وشعور بالاخوة والتراحم والتضامن بينهم لمساعدة أحدهم على تحمل الخسائر وتقديم العون للمحتاج، هذه النظرة تجعله يسمو على المادة ولا يكترث للخسائر التي قد تنتج عن زيادة التكاليف على كاهل المشتركين (المتبرعين) وعلى الصندوق التأميني. وقد حققت اللائحة هذا الهدف عبر المادة الثامنة عشرة التي تمنع شركة التأمين من أن تفرض على حامل الوثيقة مدة انتظار لاستخدام المنافع (الخدمات الصحية) وهو ما تفعله بعض الشركات التأمينية. ومدة الانتظار هي المدة التي تضعها شركة التأمين على المؤمن عليه بعد تاريخ توقيع العقد كفترة تجريبية لا يحق له خلالها الحصول على المنافع فيمنع بذلك من الاستفادة من التأمين إن كان به مرض سابق على توقيع العقد، وغالباً ما تكون هذه الفترة خمسة عشر يوماً من تاريخ العقد لكل مشترك وفي حالة منافع الأمومة - من متابعة حمل إلى ولادة - تكون من عشرة شهور إلى سنة حتى تضمن شركات التأمين ان المشتركة لم يكن دافعها الأساسي الإلقاء بحمل تكاليف الحمل والولادة على شركات التأمين فقط.
وأكد الطاهر أن المادة 4 تنص على أن تنشأ هيئة (اقتصادية) تسمى هيئة التأمين الصحي الاجتماعي الشامل، وأن سلبيات المادة عبارة أن تكون الهيئة (اقتصادية) تعني بالضرورة أن تكون هادفة للربح، وهذا قد يتناقض مع حق المواطن في الحصول على (خدمة) الرعاية الصحية و كان يجب تعديل المادة لتكون ( تنشأ هيئة غير هادفة للربح). أما المادة 5-1، تنص على أن للهيئة الحق في إصدار القرارات واللوائح الإدارية والمالية دون التقيد بالأحكام المعمول بها بالدولة، مشيرًا إلى أن سلبيات المادة هي أنها تقطع بأن الأحكام المعمول بها في الجهاز الإداري بالدولة هي أحكام معوقة للعمل، وبالتالي إما أن تعترف الدولة بأن هذه الأحكام هي معوقة للعمل وفي هذه الحالة يجب تعديلها تمامًا، أو أن تتمسك الدولة بهذه الأحكام باعتبارها ضمانة ضد الفساد فيجب في هذه الحالة أن تطبق على هيئة التأمين الصحي أيضًا، وإلا فسوف تصبح هيئة التأمين الصحي دولة داخل الدولة. وعن المادة 9 (لجنة تسعير الخدمات) التي تنص على أن تضم اللجنة 25% من الخبراء في التسعير و25% من ممثلي مقدمي الخدمة والقطاع الخاص، لفت إلى أن سلبيات المادة تتمثل في أنه لا يوجد أي تمثيل لمتلقي الخدمة.
أكد مجلس الضمان الصحي، أن التأمين الصحي يشمل تكلفة الفحص المبكر لحديثي الولادة للحد من الإعاقة، وذلك بحد أقصى 100 ألف ريال خلال مدة الوثيقة. وأوضح المجلس الأمراض التي يشملها برنامج الفحص المبكر لحديثي الولادة، وتشمل نحو 24 إصابة، من بينها أمراض السكريات، ودودة اليوريا، وأمراض الدهون، والعديد من أنواع الحموضة. وأضاف أن البرنامج يتضمن أيضا أمراض الغدد الصماء، وقصور الغدة الدرقية، ونقص الإنزيمات، وداء سكر اللبن في الدم، وأمراض الأحماض العضوية.
يتأرجح «فراس» بحسب قوله بين مراكز ومكاتب الصندوق الوطني للضمان الإجتماعي لأخذ إذن خاصّ بالحالات الطارئة (البدعة المستحدثة) بغية تمكنه من متابعة علاج والده المكلف... أمام هاتين الحالتين النموذجيتين، قررت «الديار» متابعة قضية الصندوق الوطني للضّمان الإجتماعي، فهنا بدأت بالإتصال بمراكز الصندوق المتواجدة في منطقتين مختلفتين من أجل متابعة ملفات «ناريمان» و»فراس» والسؤال عن أسباب عراقيل دفع المستحقات وما يؤخرها إلاّ أنّ الإجابة كانت بالحالتين: «التأخير مش من عنا... »! عملية البحث عن «التأخير من وين» انطلقت... الضمان الإجتماعي.... فاقد الضّمانة! | LebanonFiles. وبعد تعمّق شديد تبيّن أنّه بسبب تزايد العجز المالي وديون الدولة اللبنانية سنة بعد سنة، سواء الداخلية أو الخارجية. وتزامن ذلك مع صدور العديد من القوانين، التي تحاول عبثا تخفيف ولو جزء من هذه الديون، وإن كان ذلك على حساب المواطن. تراكمت مستحقات مالية للضمان بذمة الدولة، بقيمة نحو 3 آلاف مليار ليرة، نتيجة تخلّف الدولة عن سداد مساهمتها في نفقات المرض والأمومة بنسبة 25%، وإشتراكات عن موظفيها المصرّح عنهم للضمان. فعلى الرغم من ظهور بعض الحلول للمشكلة في الأفق، إلاّ أنّ ذلك لا يبدو حلاً جذرياً، أو إنقاذاً لصندوق الضمان الإجتماعي مما يعاني منه.
أي يجب أن تسدد الأموال المتراكمة عليها منذ سنوات، بالإضافة إلى الإشتراكات السنوية العادية، حتى لا تتراكم هي الأخرى. معاناة الضمان... أما بالنسبة إلى أكبر معاناة للضمان الإجتماعي، فهي عدم القدرة على أداء الدور المطلوب منه، والمنصوص عليه في القوانين. كيف لا وهو محاصر، وصناديقه مهددة وقد تم وضع اليد عليها فبدل أن يتطور هذا الصندوق ويضيف فئات جديدة، وفق ما ينص نظامه وقانونه، من وجوب إضافة كافة الفئات، كعمال البناء والزراعة والعاملين في النظافة المنزلية، العمال اليومين وأصحاب المهن الحرّة. كل هؤلاء لديهم الحق في الإستفادة من خدمات الضمان، فضلاً عن الكثير من القطاعات الأخرى التي لم يشملها الضمان الإجتماعي. وهي كلها قطاعات تدّر أموالاً على الصندوق. جريدة الرياض | وثيقة الضمان الصحي التعاوني. تعتبر مشكلة الضمان الإجتماعي إحدى المشاكل العديدة التي نعاني منها في لبنان. وبالتأكيد هناك الكثير من الشوائب التي ترافق تصرفات الدولة وطريقة تعاملها مع مؤسساتها. إلاّ أنّ الأهم في هذه الآونة، هو إستمرارية عمل صناديق الضمان، نظراً إلى حاجة المواطن إلى تقديماتها، في ظل تعذره دفع فواتير الإستشفاء الباهظة، وغيرها من الفواتير الطبيّة المرتفعة في بلدٍ مشلول يُحاول لملمة ملفّاته لتقديمها الى صندوق ضمانه علّه يُنشله من مآزقه...!
واستطرد: ثانيًا من المقبول أن يتم استثناء بدل الانتقال فقط، ولكن ليس من المقبول أن يتم استثناء بدلات كبار الموظفين والذين يعيشون بالخارج على نفقة الدولة. وأشار إلى أن المادة 1 (نطاق تطبيق أحكام القانون) رقم 12 (تعريف الخدمات العلاجية)، تم إلغاء عبارة (كافة أنواع) العلاج الطبي (التي كانت موجودة بصياغة سابقة)، وهذا يعطي تخوفًا من احتمال عدم شمول القانون لجميع الخدمات العلاجية مستقبلًا، مما سيعتبر (في حالة حدوثه) مخالفة لنص المادة 18 من الدستور المصري. ولفت إلى أنَّ المادة 1 (نطاق تطبيق أحكام القانون) رقم 14 (تم تعريف الكوارث الطبيعية بأنها الظواهر الطبيعية المدمرة مثل الزلازل والحرائق والبراكين وغيرها وهي التي لن تغطيها خدمة التأمين الصحي، حيث إن سلبيات المادة هي أن يجب إلغاء الحرائق من الكوارث الطبيعية لأنها تحدث يوميًا ويجب عدم تنصل التأمين الصحي من علاج مصابي الحرائق. 5 نظلم يشملها قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات. وأفاد بأن المادة 1 (نطاق تطبيق أحكام القانون) رقم 21 (تعريف غير القادرين) هي الأسر التي يتم تحديدها بمعرفة وزارة التضامن، موضحًا أن سلبيات المادة تكمن في أنه يجب أن يكون تعريف غير القادرين بأنهم من يحصلون على أقل من الحد الأدنى للأجور الذي تحدده الدولة، وليس فقط الحاصلين على معاش الضمان الاجتماعي لأن هذا النص سيؤدي إلى تنصل الدولة من دفع اشتراكات ملايين الفقراء الذين لا يحصلون على معاش الضمان الاجتماعي.
الدعوة إلى عبادة الله -تعالى- وحده وترك عبادة الأصنام ونبذها. الأمر بالصبر والحثّ على الإكثار من الصدقات. إثبات البعث وإنذار المشركين من إنكاره. وصف يوم القيامة والحديث عن أهوال جهنم. المقابلة بين حال المؤمنين أهل الصلاة والزكاة، وبين حال المشركين الذين أنكروا البعث وكفروا به واستخفوا بجهنم وعدد حفظتها. تأملات رقمية في سورة المدثر – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. خلاصة المقال: نزلت سورة المدثر على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وهو في طريق العودة من غار حراء بعد أن كان قد اعتزل فيه مدة شهر، وتعد سورة المدثر سورة مكية، وعدد آياتها 56، وكان نزولها بعد سورة المزمل وقبل سورة الفاتحة، وقد سمّيت بهذا الاسم لوصف الله -تعالى- رسوله بالمدثر في بدايتها، ومن أهم مقاصدها تكليف رسول الله بالدعوة، وإنذار المشركين من إنكار البعث وأهوال جهنم. المراجع ^ أ ب الواحدي (1412)، أسباب نزول القرآن (الطبعة 2)، الدمام:دار الإصلاح، صفحة 446. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:161، صحيح. ↑ سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 6221، جزء 11. بتصرّف. ↑ محمد سعيد (1422)، تاريخ نزول القرآن (الطبعة 1)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 102.
كان يمكن أن تأتي الآية الثانية المؤلفة من 57 كلمة – افتراضا - في رقم الترتيب 248 البقرة ، وتشير إلى العدد 31 ، فالعدد 248 = 8 × 31. ولكنها جاءت تحديدا في رقم الترتيب 217... إذا تأملنا موقع الآية 217 في سورة البقرة جيدا ، سنجد أنها الآية رقم 224 في تسلسل آيات القرآن ابتداء من الآية الأولى في سورة الفاتحة ، عدد هو حاصل ضرب 4 × 56. إنه يختزن الإشارة إلى عدد آيات سورة المدثر ، فهو 56. عدد ايات سورة المدثر .. اية من 9 حروف - حلول مناهجي. لا يوجد موقع في سورة البقرة يؤدي الإشارة إلى العددين 31 و 56 غير العدد 217. ( 31 رقم الآية في سورة المدثر ، 56 عدد آيات سورة المدثر) ونلاحظ هنا أن إعجاز الترتيب القرآني لا يتوقف عند وجود آيتين فقط من بين آيات القرآن مؤلفة كل منهما من 57 كلمة ، يشير موقع ترتيب كل منهما إلى الآخر ، بل يتم تأكيد القصد في ذلك الترتيب من خلال ورود إحداهما في ( سورة البقرة) السورة الأطول في النصف الأول من القرآن ( السور الـ 57 الأولى) ( لاحظ العدد 57), والثانية في ( سورة المدثر) السورة الأطول في النصف الثاني من القرآن ( السور الـ 57 الأخيرة).. والدلالة على أن موقع الآية 31 في سورة المدثر موقع مميز محدد بتقدير الهي حكيم ، وأن عدد كلماتها المحدد بـ 57 كذلك.
** سورة المدثر هي: (*) السورة الرابعة والسبعون في ترتيب المصحف الشريف (*) مكية في قول الجميع.
عدد آيات سورة المدثر... آية مكونة من تسعة 9 احرف لعبة تراكيب لغز رقم 983 مرحلة 110 دمتم بخير كما يسعدنا زيارتكم فيما تبحثون عنه في موقع حلولي كم الذي يقدم لكم حل الألغاز الصعبة والسهلة التي لها شهرة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي ونعمل جاهدين على توفير حل لغز عدد آيات سورة المدثر... آية؟ اسالنا الإجابة: ستة وخمسون
في هذه السورة العظيمة مجموعة من التناسقات السباعية المذهلة والتي تشهد بأنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثل سورة من القرآن…. في هذه الرحلة الإيمانية نحاول أن نتدبر سورة المدثر التي أنزلها الله على قلب حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم في بداية دعوته إلى الله تعالى. سوف نرى بأن حروف وكلمات هذه السورة تسير بنظام سباعي يؤكد أن هذا الكلام لا يمكن أن يكون كلام بشر.
[١] سبب تسمية سورة المدثر لم يرد في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية الشريفة أسماء سور القرآن الكريم كما هي عليه الآن، إذ إنّ سور القرآن لم تنزل على النبي -عليه الصلاة والسلام- بهذه الأسماء الموجودة في المصحف الشريف، وجاءت تسميتها بناءً على اجتهاد الصحابة -رضوان الله عليهم-، الذين أطلقوا على كل سورة اسمًا معينًا كي يميزوا السور عن بعضها البعض، وسورة المدثر سميت بهذا الاسم لوجود كلمة المدثر في أول آيةٍ فيها، إذ يقول -تعالى-: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [٢] ، ومن السور الأخرى التي سُميت بهذه الطريقة أيضًا: سورة ص وسورة ن وسورة ق وسورة القمر ، وغيرها.