لبسم الله الرحمن الرحيم: العالم متغير من صفة إلى صفة، من حال إلى حال. العالم متغير وكل متغير حادث فالعالم حادث. الأرض في وقت يكون ملمسها باردا وفي وقت يكون ملمسها حارا وهكذا كل أنواع العالم فيه تغير من حال إلى حال، يطلع من هذا دليل العالم حادث. هذا الدليل العقلي وله تتمة وهي فالعالم لا بدله من محدِث أي من خالق، فمُحدِثه غير متغير وهو الذات المسمّى الله. العقل بمجرّده لا يدل على أَنَّ محدث العالم يسمّى الله إنما العقل يدل أنه ذات موجودٌ قديمٌ محدِث لغيره، محدِث للعالم. الأدلة العقلية على وجود الله تعالى - نادي العرب. أما أَنَّ اسمه الله فليس العقل دل عليه. اسم هذا الموجِد الذي هو محدِث العالم بطريق الأنبياء أخذ. أما العقل يدل على أَنَّ لهذا العالم خالقا موجودا أزليا هو أحدث العالم أما اسم هذا المحدِث أخذ من طريق الأنبياء الذين علموا الناس. ترتيب الدليل بطريق الاختصار أَنَّ العالم حادث: العالم متغير، وكل متغير حادث، فالعالم حادث، والحادث لا بد له من محدِث ومحدِثه الله. هكذا ترتيب الدليل على وجه الاختصار. قلنا: "العالم متغير، وكل متغير حادث، فالعالم حادث". ثمّ بعد هذه الجمل الثلاث إيضاح وتتمة لهذا وهو لا بد له من محدث ومحدثه الله، فإذا كان العالم حادثا بدليل العقل فلا بد للحادث من محدث ومحدثه الله.
ما هو الدليل العقلاني على عدم وجود الله؟ Nostik - YouTube
الزملاء: سل. التلميذ: أيها الزملاء.. هل ترون المعلم ؟ هل ترون الصورة الموضوعة على المنضدة ؟ هل ترون المنضدة ؟ هل ترون الرحلات ؟ الزملاء: نعم.. نرى كل ذلك.. التلميذ: أيها الزملاء.. هل ترون عين المعلم ؟ هل ترون أذن المعلم ؟ هل ترون وجهه ؟ هل ترون يده ورجله ؟ الزملاء: نعم نرى كل ذلك.. التلميذ: أيها الزملاء.. الدليل العقلي والمادي على وجود الله سبحانه وتعالى. هل ترون عقل المعلم ؟ الزملاء: كلا! لا نرى عقله.. التلميذ: فالمعلم إذاً لا عقل له, فهو مجنون.. حسب مقالته, لأنه قال: كلما لا يراه الإنسان, فهو خرافة, يجب على الإنسان أن لا يعترف به.. وإنا لا نرى عقل المعلم.. فهو إذاً لا عقل له, ومن لا عقل له يكون مجنوناً. وهنا ألقم المعلم حجراً, واصفر وجهه خجلاً, ولم ينبس ببنت شفة, وضحك الطلاب. نسأل الله لك كل التوفيق بحق محمد وال محمد
الحمد لله الذي جعل المخلوقات تسبح بلسان الحال فكأن حالها يقول: سبحان الذي خلقني. الحمد لله الذي أوجد عجائب من المصنوعات. لو نظرت في بديع صنع الله عز وجل لرأيت ما تتعجب منه أشد العجب. فسبحان الذي أضل وأرشد وأغوى وهدى. من الناس من يتفكر في خلق الله فيزداد إيمانا إلى إيمانه، ومن الناس من يرى العجائب من خلق الله ثم لا يورث هذا في قلبه تقوى ولا إيمانا. الدليل العقلي على وجود الله. العجب ممن يرى خلق الله عز وجل ثم لا يعجب، ثم لا يتفكر، ثم لا يزداد يقينا وإيمانا. فانظر إلى أصلك يا ابن ءادم كيف كنت نطفة بيضاء مشرقة جعل الله تعالى منها علقة حمراء ثم جعلها مضغة ثم جعل من المضغة عظاما. كانت النطفة بيضاء رقيقة فجعل الله عز وجل عظاما شديدة قوية لبنيان الجسد، كالأساس للبنيان وكالدعائم له، فتفكر في هذا ثم قل سبحان الخلاق. انظر الى العظام كيف جعل الله بينها غضاريف تمنع عنها التآكل، ولو لم يجعل الله تعالى هذا لتآكلت وتألمت ألما شديدا. وانظر كيف لم يجعل الله عز وجل العظام عظما واحدا وإلا لتعسرت عليك الحركة وشق عليك الانتقال. ثم بعد ذلك كسا الله عز وجل العظام لحما فسد الخلل بذلك ( أي ما بين العظام) واعتدلت الهيئة وحسن المنظر فضلا منه عز وجل وكرما.