3- أن تيتم مراعاة كتابة البحث بلغة عربية سيمة ووفق قواعد الكتابة العلمية وكذلك أن تكون متسقة مع دليل APA. 4- أن لا يزيد عدد صفحات البحث عن 30 بشرط أن يكون مكتوب ببنك 14 عربي، وفي حالة زيادة عدد الصفحات يدفع الباحث 10 ج عن كل صفحة زائدة بالنسبة للمصريين أما الأبحاث الخاصة بالوافدين فكل صفحة زائدة بـ 5 دولارات. 8- مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات التربوية والإنسانية أيضا هي واحدة من ضمن قائمة بعنوان مجلة التربية العلمية وت صدر مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات التربوية والنفسية عن عمادة البحث العلمي والدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بغزة، وهي من المجلات العملية المحكمة. تصدر المجلة بصفة دورية كل شهرين ومتاح النشر بها باللغتين العربية والإنجليزية لكافة أنواع البحوث والموضوعات المتعلقة بمجال التربية وعلم النفس ما دامت موضوعات أصلية من إعداد الباحث نفسه. وبالنسبة لشروط النشر بالمجلة نفسها يمكن حصر فيها:- 1- أن يتسم البحث با لقي مة العلمية والمعرفية. مجلة البحث العلمي في الآداب. 2- أن يتصف البحث بدقة وسلامة اللغة وأن يتم فيه مراعاة علامات الترقيم. 3- ألا يكون البحث منشوراً بأي مجلة أخرى من قبل أو حتى جزء من بحث منشور سابقاً.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
7- مجلة الدراسات التربوية والإنسانية تعد مجلة الدراسات التربوية والإنسانية الصادرة عن جامعة دمنهور بمصر من المجلات الهامة التي لا بد من ضمها لقائمة بعنوان مجلة التربية العلمية المرموقة. وهي من المجلات العلمية المحكمة واسعة الانتشار والتي يشرف على إصدارها مجموعة من أهم وأكبر أساتذة التربية والدراسات الإنسانية. لا يقتصر اهتمام المجلة على بحوث التربية فقط بل إنها تهتم أيضاً بشرح وتفسير ونقد أي موضوعات أو أفكار مستحدثة لها علاقة بأساليب التدريس. 14 مجلة من أهم المجلات التربوية المحكمة - المجلة الأكاديمية للبحوث والدراسات. بالإضافة أيضاً إلى البحوث المتعلقة بمجال علم النفس والدراسات الإنسانية، وكذلك أي مقالات خاصة بمراجعات وعرض للكتب التي لم يمض ي على صدورها أكثر من 3 أعوام. تصدر المجلة 4 مرات سنوياً أو بشكل فصل ي خلال الشهور التالية (يناير–مارس-يوليو-أكتوبر)، ومن ثم يتم ضم هذه الأعداد الأربعة في مجلد مؤرخ بتاريخ السنة. وبالنسبة لقواعد النشر بالمجلة بكونها مجلة التربية العلمية فهي لا تختلف عن قواعد النشر بالمجلات سابقة الذكر، فهي تتضمن ما يلي:- 1- أن يكون البحث المراد نشره حديثاً ولم يسبق أن قام الباحث بنشره في أي مجلة أخرى. 2- أن يتم تسليم 3 نسخ من البحث لا يتم ردهم مرة أخرى.
قبائل بشرية تواجه خطر الانقراض إلى الأبد (صور) 4- العضلات خلال ساعات من وفاة الإنسان يبدأ عنصر الكالسيوم في التجمع بداخل عضلات الجسد بكامله؛ مما يتسبب بما يعرف بحالة الصمل الجيفي أو تيبس الجثة، وتستمر تلك الحالة لمدة الـ36 ساعة. 5- الارتخاء بعدما دخلت جثة الإنسان وعضلاته في حالة التيبس أو الصمل الجيفي تبدأ جميع عضلات الإنسان في الارتخاء مرةً أخرى، وهو الأمر الذي يتسبب في خروج بقايا البول والبراز من الجسد، وتنتشر الروائح الكريهة. 6- الجلد يبدأ الجلد بالجفاف والانكماش بعد أن أخرج كل السوائل المحتبسة بداخله؛ لهذا يظن البشر أن جلد الإنسان وشعره مازالا ينموان على الرغم من مضي أكثر من 24 ساعة. هل تستطيع ان تنظر للميت بعد ثلاثة ايام - YouTube. 7- الدماء بعد مرحلة الجفاف تتجمع كل دماء الجسد في الجهة اليسرى من الجسد بسبب قوة الجاذبية الأرضية، وهو الأمر الذي يتسبب بظهور بقع حمراء على هذا الجانب من الجسد. 8- اللون الأخضر بعد عدة أيام من الوفاة تبدأ الجثة بالتحول إلى اللون الأخضر بسبب أكل الأعضاء الداخلية للإنسان لنفسها بمساعدة البكتيريا والإنزيمات الموجودة داخل الجسد. 9- التعفن في هذه المرحلة تبدأ الجثة بإطلاق الروائح الكريهة بكثرة وغزارة بسبب البوتريسكسن والكادافيرين، وهي المواد الكيميائية الناتجة عن المراحل السابقة لعملية التحلل.
ذات صلة متى يبدأ جسم الميت بالتحلل مراحل تحلل الجثة الموت تمر جميع الكائنات الحيّة بمراحل حياتيّة مُتعدّدة لاستمراريّة النّوع بالتّكاثر وعدم الانقراض ، وكذلك الإنسان كغيره من الكائنات الحيّة تمر حياته بالعديد من المراحل ، ويتشارك بها جميع البشر، فتبدأ بمرحلة الطّفولة، ثمّ المُراهقة أو البلوغ، ثمّ الشّباب، ثم مرحلة الشّيخوخة. شكل الميت بعد ثلاث ايام الاسبوع. وقد يتعرّض الإنسان للموت في أيّ من هذه المراحل، فيتحلّل جسمه إلى لعناصر الأوليّة التي يتكوّن منها أيّ جسم كائن حيّ، ويستفيد من هذا التحلّل كائنات حيّة أُخرى، كالمُحلّلات والنّباتات، وهذه العملية مُستمرّة دون توقّف. مراحل تحلل جسم الإنسان بعد الموت يمرّ جسد الإنسان المتوفّي بمراحل التحلّل لتشمل جميع أعضائه كلّ حسب صلابته، وذلك نتيجة توقّف مناعة جسم الإنسان عن العمل تماماً وبداية تغذية الكائنات الحيّة الأُخرى. يُعرف التّحلل بأنّه عملية تجزئة المواد العضويّة لأبسط عنصر أو جُزيء مُمكن، وهي من أهمّ العمليّات في الطّبيعة التي تمنع من تكدُّس المواد العضويّة الميتة وإعادة العناصر المُهمّة للطّبيعة. ويمر جسم الإنسان بخمس مراحل للتحلّل وهي: [١] برودة الموت: (بالإنجليزية:algor mortis)، تحدت مُباشرة بعد الوفاة، حيث تتدنّى درجة حرارة الجسم بشكل سريع بمقدار درجة أو درجتين لكل ساعة حتى تتساوى درجة حرارة الجسم مع درجة حرارة الغرفة.
ثم إن الماء أو الماء المطلق على قسمين.. كثير وقليل. ـ وما الماء الكثير.. ؟ ــ الماء الكثير: ما بلغ بالوزن «465» كغم تقريباً، وبالحجم ما مكعبه «27» شبراً [بالشبر المساوي لربع المتر تقريباً]، وهو مقدار الكر، سواء أكان الماء جارياً أم راكداً. وطبيعي أن تكون مياه البحار، والأنهار، والروافد، والجداول، والترع الكبيرة، والعيون، والآبار، وكذلك الماء الجاري في الأنابيب ذاك الذي يصل إلى بيوتنا من خزانات المياه الكبيرة المنتشرة في المدن، وماء خزاناتنا الموضوعة على سطوح منازلنا إذا كان حجم مائها أو وزنه الحجم أو الوزن المذكورين آنفاً، وماء خزاناتنا الصغيرة ما دام يتصل بها الماء الجاري؛ طبيعي أن تكون كل تلك المياه مياهاً كثيرة. ـ وما الماء القليل.. ؟ ـ الماء القليل ما كان وزنه أو حجمه أقلّ من الوزن أو الحجم المذكورين في الماء الكثير.. أي أقلّ من الكر، ولم يكن من ماء المطر أثناء هطوله، مثل الماء في الأواني والقناني والكؤوس وغيرها. أما وقد حددنا معنى الماء المضاف ،والماء المطلق بقسميه: الكثير منه والقليل، فساُبين لك حكم كل منهما إذا لاقى النجاسة سواء مسها أم مسته. منتديات أنا شيعـي العالمية - دروس دينية على شكل حلقات. ـ وما حكم الماء المضاف؟ ـ الماء المضاف يتنجس بمجرد ملاقاته النجاسة سواء أكانت كميته كثيرة أم قليلة كالشاي مثلاً.
انتظروني في الجزء القادم انشالله
ـ وكيف نطهّر بالماء القليل أو الكثير الأشياء المتنجسة.. ؟ ـ نطهّر كل شيء متنجس.. كل شيء بغسله بالماء قليلاً كان أو كثيراً مرة واحدة عدا ما يأتي.. 1 - المتنجس بالبول؛ تغسله بالماء القليل مرتين. 2 - الإناء الذي يشرب منه الكلب؛ فإنه يغسل بالتراب الممزوج بالماء ثم يغسل بالماء القليل مرتين، وإذا غُسل بالكثير فمرة واحدة. 3 - الإناء الذي لطعه الكلب أو وقع فيه شيء من لعابه؛ [تغسله بالتراب الممزوج بالماء ثم تغسله بالماء القليل ثلاث مرات] وبالكثير مرة واحدة. 4 - الإناء الذي يلغ فيه الخنزير؛ تغسله بالماء القليل سبع مرات وبالكثير مرّة واحدة. 5 - الإناء الذي تنجّس بموت الجرذ؛ [تغسله بالماء القليل سبع مرات] وبالكثير مرّة واحدة. شكل الميت بعد ثلاث ايام السنة. 6 - باطن الإناء الذي يجتمع فيه الماء ونحوه إذا تنجس بغير ما تقدم؛ تغسله بالماء القليل ثلاث مرات وبالكثير مرّة واحدة. ـ وظاهر الإناء.. ؟ ـ يطهر بغسله مرة واحدة، حتى بالماء القليل، وهكذا الإناء الذي لا يجتمع فيه الماء كالصحن. ـ كيف اُطهّر كفي المتنجسة وعندي ماء قليل؟ ـ صب عليها الماء فإن انفصل ماء التطهير عن كفك فقد طهر كفك. المطهّر الثاني: الشمس. ـ وماذا تطهّر الشمس.. ؟ ـ تطهّر الأرض وكل الأشياء الثابتة عليها كالأبنية، والحيطان، والأبواب، والأخشاب، والأوتاد والأشجار وأوراقها، والنباتات، والثمار قبل قطافها، وغير ذلك مما لا ينقل.
المطهّر الثامن: الاستحالة. ـ وما الاستحالة؟ ـ الاستحالة: تبدل شيء إلى شيء آخر مختلف عنه، وتحوله إليه. ـ أضرب لي مثلاً على ذلك. ـ الخشب المتنجس إذا احترق وصار رماداً، فالرماد طاهر. ومخلّفات الحيوان إذا استعملت وقوداً للنار فرمادها في التنور طاهر، وهكذا... المطهّر التاسع: خروج الدم بالمقدار الطبيعي من الذبيحة المأكولة اللحم، بل وغير المأكولة اللحم غير النجس العين بعد ذبحها بطريقة شرعية. شكل الميت بعد ثلاث ايام الطيبين. عندئذٍ سنحكم بطهارة الدم الباقي داخلها. المطهّر العاشر: انقلاب الخمر خلاً، ذلك أن الخل أثناء تكونه يتخمر في مرحلة ما أحياناً فيتنجس ثم ينقلب بعد ذلك إلى خل فيطهر. المطهّر الحادي عشر: الحيوان الجلاّل إذا منع من أكل العذرة مدة طويلة حتى يتغذى على غيرها فإنه تطهر مخلفاته التي تنجست بسبب أكل العذرة. ـ أريد أن أسألك عن مسألة قد أحتاجها في تعاملي مع أصدقائي. ـ سل. ـ قد أرى حاجة لأحد أصدقائي المسلمين قد تنجست ثم يفارقني ويعود بعد فترة وهو يعاملها معاملة الحاجة الطاهرة، فهل لي أن أعتبرها طاهرة من دون أن اسأله؟ ـ إذا كان صديقك قد علم بنجاستها واحتملت أنه قد طهرها في غيبته فلك أن تعاملها معاملة الطاهرة فتأكل وتشرب بها [نعم إذا كانت ثياباً ونحوها فلا تصلّ بها حتى تسأله عن طهارتها].