من المواقع الأثرية في منطقة الجوف – المنصة المنصة » السعودية » من المواقع الأثرية في منطقة الجوف بواسطة: Shahad Dahlan من المواقع الأثرية في منطقة الجوف، تعتبر منطقة الجوف من أحد مناطق المملكة العربية السعودية التي تبلغ مساحتها حوالي 100212 كيلو متراً مربعاً وتشترك مع الحدود الأردنية الهاشمية، فهي تقع في الجزء الشمالي من المملكة، ويبلغ عدد سكانها 475. 508 نسمة، اشتهرت بزراعة أشجار الزيتون بكثرة، كما أن المناخ الصحراوي الجاف يغلب عليها، فهي تقع تحت إقليم مدينة سكاكا والتي تعتبر مقرها الإداري، كما تحتوي على العديد من المعالم الأثرية التاريخية العريقة والأقاليم السياحية المتنوعة، لنذكر بعضاً من المواقع الأثرية في منطقة الجوف.
تُعد الدوائر الحجرية «الصوانية» في وادي السرحان الأثري التي تبعد عن مدينة دومة الجندل التابعة لمنطقة الجوف شمال السعودية بنحو 25 كم؛ من المواقع الأثرية الشهيرة في المملكة التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، فهي عبارة عن سلسلة من المواقع الحجرية الكبيرة التي يزيد عددها على خمسين موقعاً موزعة بشكل عشوائي فوق منطقة جبل ناقل، بحيث تصل مساحتها إلى نحو 15. 000 متر مربع، كما يحيط بهذه الدوائر نصب ركامية تنتشر على سفوح المرتفعات والمنحدرات، وبأحجام كبيرة يصل قطرها إلى 50 أو 60م، وارتفاع محيطها لا يزيد على 80 سم. تُعتبر هذه الدوائر إحدى الشواهد الأثرية لمنطقة الجوف؛ فهي شُيِّدَت من كتل من الحجر الجيري، على هيئة ألواح ثبتت بشكل رأسي أو أفقي، كما أنها تختلف في أسلوب بنائها عن الكثير من المواقع الأثرية الأخرى في المملكة؛ باعتبارها تعكس ثقافة العصر الحجري النحاسي، التي كانت يشتهر بها سكان فلسطين وسيناء في تلك الفترة. أشهر المواقع الأثرية بمنطقة الجوف | Sotor. تتميز الدوائر الحجرية في وداي سرحان بوجود مصاطب زراعية، و حظائر مسورة، معظمها مزوَّدة بأقسام داخلية، وملحقات خارجية ذات تصميم عشوائي، وهذه دلالة أكيدة على أن من كان يستوطن هذا المواقع التاريخي في ذلك الزمان كان يمارس مهنة الزراعة، كما أن المنطقة المحيطه بها تتميز بوفرة المياه.
لقد عُثر داخل هذه الدوائر، من قبل مكتشفين من هيئة السياحة والتراث الوطني وعلى فترات زمنيه العديد من المقتنيات الأثرية لبقايا منشآت وأساسات عمرانية، وكِسَر فخارية، وقنوات مياه، يعود تاريخها لآلاف السنين، كما عُثر على كمية من الأدوات الحجرية «الصوانية» ذات الأسلوب القديم للصناعات اليدوية، مثل المكاشط ورؤوس الرماح، والسواطير والشفرات الصوانية، إضافة إلى بعض المجارف و القطع الفخارية. يُذكر أن وادي السرحان يوجد فيه العديد من المعالم الأثرية التي يعود تاريخها لأكثر من 3 آلاف سنه قبل الميلاد، حيث يمتد طوله نحو 500 كيلومتر تقريباً، الذي يبدأ من منطقة الجوف وتحديداً من الطرف الشمالي الغربي لصحراء النفود، والذي يضم عدداً من المدن السعودية، ومنها مدينة سكاكا ودومة الجندل وقارا، مروراً بمدينة القريات، وإثره، وكاف، ومنوه، والعين، وينتهي في الجهة الشرقية من منطقة الأزرق التابعة لمملكة الأردن، كما يوجد في هذه الوادي
وقال عنها عالما الآثار البروفيسور وينيت Frederick Winnett وزميله ريد William Reed اللذان زارا منطقة الجوف عام 1962م: «إن هذه البئر تشبه بئر الجيب الموجودة في فلسطين، وقالا إن درجها الحلزوني ينحدر من اليسار إلى اليمين كعقارب الساعة حتى يصل إلى قاع البئر، ولِكَوْن كثير من عتبات الدرج قد تآكلت فإنهما لم يستطيعا النزول لداخلها، وقالا إن سكان سكاكا حاولوا إعادة البئر إلى وظيفتها السابقة لكن الماء كان قليلًا فيها». بوابتك العربية محرك بحث اخبارى و تخلي بوابتك العربية مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار السعودية اليوم: بئر «سيسرا».. إرث تاريخي يعود إلى الفترة النبطية او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر اخبار السعودية -الجزيرة كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر الكلمات الدلائليه اخبار السعودية اخر اخبار السعودية السعودية اليوم عاجل من السعودية السعودية المملكة السعودية
وتمتد دلائل اعتزاز أهالي الجوف بتاريخهم وتراثهم إلى مجموعة من المتاحف الخاصة، مروراً بالمطاعم التراثية التي لا بد للزائر أن يعرّج عليها، ليتذوق على الحصير في بيوت الطين أكلات الماضي الشعبية وخبز الصاج وزيت الزيتون. زيتون الجوف تشتهر منطقة الجوف بخصوبة أراضيها وتوفر المياه الجوفية واعتدال الأجواء فيها مما جعلها تنتج كثيراً من المزروعات، ومن أشهرها اليوم زراعة الزيتون. تُعدُّ زراعة الزيتون في الجوف واحدة من أنجح المشروعات الزراعية في العالم. إذ بدأ كل شيء من تجربة أقرب إلى المغامرة في العام 2007م، ولكن نجاحها أدى إلى تحوُّل الجوف إلى أكبر بستان زيتون عضوي في الشرق الأوسط، يضم حالياً%2 من كل زيتون العالم. يبلغ عدد أشجار الزيتون في الجوف أكثر من 15 مليون شجرة من 30 نوعــاً، تتـوزع على 12 ألف مزرعـة و3 آلاف مشـروع زراعي. وتنتج مجتمعة نحو 100 ألف لتر من الزيت و15 ألف كجم من زيتون المائدة. وتعود قصة النجاح هذه إلى أن منطقة الجوف كانت الرائدة في كل الشرق الأوسط باعتماد نمط زراعي حديث يعرف باسم "الزراعة المكثفة للزيتون"، ويسمح بزراعة 1600 شجرة في الهكتار الواحد، في حين أن عدد الأشجار في زراعة الزيتون بالطريقة التقليدية لا يتجاوز 200 شجرة في الهكتار.
القائمة انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك الرئيسية / عظم حق الزوج على الزوجة. اسلام ندى العتوم يناير 15, 2020 0 179 حقوق الزوج على زوجته ما هي حقوق الزوج على زوجته: وهي الحقوق والواجبات التي يجب على الزوج أن يقوم بها اتجاه زوجته وأن يحافظ… أكمل القراءة » زر الذهاب إلى الأعلى
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها». رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح). ---------------- فيه: دليل على تعظيم حق الزوج على المرأة وسبب هذا الحديث ما رواه أبو داود عن قيس بن سعد قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت: رسول الله أحق أن يسجد له. قال: فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فأنت رسول الله أحق أن يسجد لك، قال: «أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد لي» ، فقال: لا. قال: «فلا تفعلوا، لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها». تطريز رياض الصالحين/ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيما امرأة ماتت، وزوجها عنها راض دخلت الجنة». حقوق الزوج على زوجته.. وكيفية مخاطبة الزوجة لزوجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن). ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- فيه: الحث على سعي المرأة فيما يرضي زوجها، وتجنب ما يسخطه لتفوز بالجنة. عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله !
بتصرّف. ↑ عبد الرحمن اليوسف، الزواج في ظل الإسلام ، صفحة 70-110. بتصرّف. ↑ رواه العراقي، في تخريج الأحياء، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2/51. إسناده صحيح ↑ "حقوق الزوج على الزوجة وكيفية محادثتها له" ، إسلام ويب. بتصرّف. ↑ محمد المنجد، سلسلة القصص ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:5195، صحيح. اعظم الناس حقا علي المرٱة - YouTube. ↑ محمد المهدي، صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال ، صفحة 526. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:1437، صحيح. ↑ "حق الزوجة على الزوج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-10-2018. بتصرّف. ↑ محمد قنديل، فقه النكاح والفرائض ، صفحة 217. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:228 ↑ حمد الحمد، زاد المستقنع ، صفحة 130. بتصرّف.
إما أن تقومي برقية نفسك بهذه الآيات والأحاديث تقرئينها على نفسك من كتاب، وإما أن يقوم أحد برقيتك إما زوجك وإما أحد أقاربك، وكذلك أيضاً أن تستمعي لأشرطة الرقية الشرعية حتى يعافيك الله تبارك وتعالى من هذه الحالة النفسية وهذا القلق والهم الذي يصيبك عندما تعودين من بيتك لزيارة أهلك وتصبحين حزينة ولا تحبين أن يكلمك أحد وتشعرين بصعوبة في التنفس. هذه كلها علامات معناها أنك غير طبيعية؛ ولذلك بالرقية الشرعية سوف تزول هذه الأمور كلها، بصرف النظر عن الذي عندك هل هو حالة نفسية أم هو عين أم حسد أم سحر أم مس؟ المهم - إن شاء الله تعالى – الرقية الشرعية سوف تعالج ذلك كله، وهي متوفرة، وهناك مواقع على الإنترنت تستطيعين أن تدخلي عليها لتبحثي عن آيات الرقية الشرعية وأحاديثها وسوف تجدينها وتستطيعين أن تعالجي نفسك. أوصيك أيضاً إذا كنت تحسنين القراءة أن تقرئي سورة البقرة كل يوم، وإذا لم تكوني تحسنين فاستمعي إليها من شريط أو إذاعة من إذاعات القرآن الكريم التي تبثها يومياً في بيتك؛ لأنها - إن شاء الله تعالى – تنظف البيت وتطهره من وجود الشياطين والجن، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم: (لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، ومن قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام) وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرؤوا – أو تعلموا – سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة) أي السحرة.
حُسنُ المُعاشرة وكرمُ الأخلاق وطيبُ الكلام وحُسنُ المحضر، فلا يكونُ غيابُ الزّوج عن أهل بيته أحبَّ إليهم من حُضوره؛ لما يجدون من غلظته وسوء تصرُّفه. التخلُّقُ بأحسن ما يكونُ عليه في بيته، فيُظهرُ عطفهُ وكرمهُ ولين الجانب وطيب المعشر، وفي ذلك تكتملُ القيمةُ التي بُنيت عليها الأسرةُ في رباط الزّوجيّة ويصلُحُ أمر المُجتمع، ويحسُنُ النّشء وتستقرُّ الأنفس وتتحقّقُ الألفةُ والسّكن. تلبية الرجل لحاجة زوجته، فيستمتع كلّ منها بالآخر [١٣] بالطرق المباحة، يقول -سبحانه-: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ). [١٤] زيارة والديها، ووصل محارمها، فلا يحقُّ للزوج منعها، على أن تكون الزيارة بالمعروف، دون إسراف أو تقصير في حقِّ بيتها أو زوجها. [١٥] خلاصة المقال: جعل الله -سبحانه- الزواج علاقة سامية بين الرجل وزوجته، وجعل لكلِّ منهما حقّاً على الآخر، وواجب تجاه هذا الميثاق الغليظ، فلا يجب التهاون به، أو التقصير بشأنه. المراجع ↑ صالح بن حميد، البيت السعيد وخلاف الزوجين ، صفحة 12-15. بتصرّف. ↑ جابر الجزائري، النكاح والطلاق أو الزواج والفراق ، صفحة 10-11. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 34. ↑ عايد الحربي، النشوز بين الزوجين ، صفحة 24-26.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أيضا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه». متفق عليه وهذا لفظ البخاري. ---------------- لا يجوز للمرأة أن تصوم نفلا إلا بإذن زوجها، وكذلك قضاء رمضان إذا لم يضق الوقت، قالت عائشة: (كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان للشغل برسول الله - صلى الله عليه وسلم -). عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته». ---------------- الراعي: هو الحافظ المؤتمن الملتزم صلاح ما اؤتمن على حفظه، فهو مطلوب بالعدل فيه، والقيام بمصالحه، ومسؤول هل قام بما يجب لرعيته أو لا؟ عن أبي علي طلق بن علي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور». رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح). ---------------- الحديث: دليل على وجوب طاعة الزوج وتقديمه على شغلها.