[٧] المراجع ↑ التعريف بسورة عبس ↑ سورة عبس،آية:1 ↑ سبب نزول سورة عبس ↑ وهبة بن مصطفى الزحيلي، دار الفكر المعاصر - بيروت، دمشق الطبعة: الثانية، 1418 هـ، الجزء(30)، الصفحة(59). ↑ سورة فاطر،آية:8 ↑ سورة الحج،آية:46 ↑ وهبة بن مصطفى الزحيلي، دار الفكر المعاصر - بيروت، دمشق الطبعة: الثانية، 1418 هـ، الجزء(30)، الصفحة(62) مقالات متعلقة 3010 عدد مرات القراءة
سبب نزول سورة عبس إن معرفة سبب نزول السورة يساعد في تفسير الآيات وعلى الرغم من ذلك هناك سور نزلت بدون أسباب ولكن سورة عبس نزلت في موقف حدث بين رسول الله و أحد الصحابة الأجلاء وهو الصحابي الجليل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم. حيث ذهب عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأريد التحدث معه وكان رسول الله كان يجلس مع أحد كبار قريش وعندما أراد عبد الله أن يستشيره في أمر من أمور الدين عبس عنه رسول الله فنزلت الآيات. اقرأ ايضًا: ماهي الصور الاعجازية في سورة التكوير سبب تسمية سورة عبس أن السور في القرآن الكريم يتم تسميتها بناء على أمور عديدة فهناك صور تم تسميها بناء على الجملة الافتتاحية التي بدأت بها السورة مثل سورة الواقعة والقارعة والتكاثر. وهناك سور في القرآن الكريم سميت نسبة إلى القصة التي ناقشتها الآيات وذلك مثل سورة البقرة وآل عمران. وقد بدأت سورة عبس بالآية الكريمة (عبس وتولَّى) لذلك سميت نسبة إلى مطلع السورة. النعم المذكورة في سورة عبس من الله سبحانه وتعالى علي العباد بنعم عديدة ليتمكن من الحياة ومن هذة النعم هو الطعام، اذا تستعرض سورة عبس كيف يرزقنا الله سبحانه وتعالى بالطعام فشقت الارض لخروج النبات وصب الماء ليكبر النبات وينمو (فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا كالحنطة والشعير.
فأعرض عنه وانشغل بدعوة سادة قريش، فنزلت الأيات الكريمة من الله تعالى، ليس عتاب للنبى محمد صلى الله عليه وسلم وإنما يلفت نظره الى ضرورة الاهتمام بالجميع. ولم يكن النبى محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الموقف يقصد الانحياز لطرف على آخر، وإنما كان يقصد أن ايمان سادة قريش سيكون له التأثير الأقوى في الدعوة الاسلامية. وكانت السورة عبارة عن لفت نظر من المولى عز وجل للنبى الكريم بضرورة عدم إهمال أى شخص في الدعوة مهما كانت مكانته الاجتماعية فالجميع عند الله تعالى سواسية كأسنان المشط. ونزول السورة دليل على حب الله تعالى لرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، حتى لا يتصور البعض الموقف بشكل خاطئ، حيث أن الله تعالى اعلم بضمير النبى محمد صلى الله عليه وسلم وأنه لم يكن يقصد تكبر على الفريق أو تعالى، ولكن كانت تفكيره ضمن التخطيط النبوى لنشر الدعوة الاسلامية. قد يهمك ايضًا: سبب نزول سورة الكافرون من هو عبد الله بن أم مكتوم هو صحابي جليل وهو ابن خال خديجة بنت خويلد، زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهنا دليل أكثر على براءة النبى من التكبر عليه، كونه يعلمه جيدا وكان يرغب فقط في التفرغ من الحديث مع سادة قريش حتى يتفرغ له.
وكان الصحابي عبد الله ضريرًا أعمى، لا يرى وكانت أمه عاتكة بنت عبد الله، وكان يؤذن أحيانا للصلاة مع بلال مؤذن الرسول وكان يؤذن للاقامة الى الصلاة عقب أذان بلال، وكان الرسول يستخلفه الى المدينة في غزواته ليصلي بالناس ويرعى أمورهم. فهو عبد الله بن قيس بن زائدة بن الأصم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة. قد يهمك ايضًا: معجزات سورة الزلزلة وفي نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى لنا ولكم كل فضل وإحسان، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
سورة عبس بسم الله الرحمن الرحيم. قوله تعالى ( عَبَسَ وَتَوَلَّى أَن جاءَهُ الَأعمى) وهو ابن أم مكتوم وذلك أنه أتى النبي r وهو يناجي عتبة بن ربيعة وأبا جهل بن هشام وعباس بن عبد المطلب وأبياً وأمية ابني خلف ويدعوهم إلى الله تعالى ويرجو إسلامهم فقام ابن أم مكتوم وقال: يا رسول الله علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري أنه مشتغل مقبل على غيره حتى ظهرت الكراهية في وجه رسول الله r لقطعه كلامه قال في نفسه: يقول هؤلاء الصناديد إنما أتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس رسول الله r وأعرض عنه وأقبل على القوم الذين يكلمهم فأنزل الله تعالى هذه الآيات فكان رسول الله r بعد ذلك يكرمه وإذا رآه يقول: مرحباً بمن عاتبني فيه ربي. أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المصاحفي أخبرنا أبو نجم ومحمد بن أحمد بن حمدان أخبرنا أبو يعلى حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي قال: هذا ما قرأنا على هشام بن عروة عن عائشة قالت: أنزلت عبس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى أتى إلى النبي r فجعل يقول: يا رسول الله أرشدني وعند رسول الله رجال من عظماء المشركين فجعل النبي r يعرض عنه ويقبل على الآخرين ففي هذا نزلت عبس وتولى رواه الحاكم في صحيحه عن علي بن عيسى الحيري عن العتابي عن سعد بن يحيى.