5- الحقوق العينية: يضمن الفريق الأول "البائع" أن الأرض (موضوع هذا العقد) خالية من كافة الحقوق العينية الأصلية والتبعية أياً كان نوعها ، من رهن وحكر ووقف واختصاص وامتياز وأية حقوق أخرى وفي حال ظهور أية مشكلة، مما تم ذكره بهذا البند، ويلتزم الفريق الأول بإزالتها وعلى نفقته الخاصة. ورقة مبايعة أرض بدون صك. 6- المعاينة والتسليم: يقر (الفريق الثاني) أنه عاين الأرض (موضوع هذا العقد) المعاينة التامة النافية للجهالة شرعاً وقانوناً، وإنه قبل الشراء بحالتها الراهنة التي هي عليها يوم التعاقد، ودون أن يحق له الرجوع على البائع بأي شيء بسبب ذلك. 7- بمجرد التوقيع على هذا العقد يصير المشتري "الفريق الثاني " المتصرف الوحيد بالأرض (موضوع هذا العقد) والمالك لها وقد أذن "الفريق الأول" للمشتري "الفريق الثاني" بوضع يده عليها والتصرف بها بكافة أنواع التصرف، ابتداء من تاريخ تحرير هذا العقد. 8- يتعهد "الفريق الاول" بالحضور بذاته أو بواسطة وكيله لدى المسجل أو أية جهة مختصة للإقرار بقبض الثمن والتوقيع على العقود وكافة الأوراق والطلبات اللازمة لإتمام إجراءات التفرغ والتنازل حسب الأصول. 9- يقر الفريقان أن هذا العقد لا رجوع فيه وهو يخضع لإحكام قاعدة التنفيذ العيني، وعلى هذا تم الاتفاق والتراضي بين الفريقين ووقعاه بما يفيد إقرارهما ورضائهما التام لكل ما ورد فيه وذلك امام الشهود المذكورين.
صيغة عقد بيع ارض بدون صك، العقد هو اتفاق ملزم قانونا يحكم ويعرف حقوق وواجبات كل الأطراف المتعاقدة في هذا العقد، وهو قابل للتنفيذ من الجانب القانوني حيث يلبي متطلبات القانون ويوافق عليه، وهذه الاتفاقية تتضمن تبادل السلع أو الخدمات أو الأموال أو الوعود أو الأراضي، وإذا أخل أحد الأطراف بالعقد، فالقانون يمنح للمتضرر حق الوصول إلى طريقة لإنصافه. يقدم لكم هذا المقال صيغ عقد لبيع أرض وهي: العقد الأول الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد، فقد تم الاتفاق على هذا العقد في يوم / / هـ بين كل من: الطرف الأول: السيد / ــــــــــــــــ ، بطاقة أحوال/إقامة رقم: ــــــــــــــــــ، تاريخ الصلاحية: / / هـ، العنـوان: ص. ب ــــــــــ المدينة: ــــــــــــــــ، هاتف رقم: ــــــــــــــــــ ، فاكس رقم: ــــــــــــــــــــ والمعبر عنه في هذا العقد بالبائع. الطرف الثاني: السيد/ ــــــــــــــــــــــــــــــــ، حفيظة/إقامة رقم: ـــــــــــــــــــــــ، تاريخها: / / هـ مصدرها: ــــــــــــــــــــــــــ، عنوان عمله: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، والمعبر عنه في هذا العقد بالمشتري. وتم الاتفاق على الشروط التالية: باع الطرف الأول للطرف الثاني قطعة الأرض الزراعية والواقعة في: محافظة ـــــــــــــــ، مخطط ـــــــــــــــ، ورقمها ــــــــــــــــ، ومساحتها الاجمالية ــــــــــــــــــ ، وواجهاتها كالاتي: شمالا ــــــــــــــــــ، بطول ـــــــــــــــــ، جنوبا ـــــــــــــــــ، بطول ـــــــــــــــــ، شرقا ــــــــــــــــ، بطول ــــــــــــــــ، غربا ــــــــــــــــ، بطول ــــــــــــــــ، بمبلغ وقدرة ـــــــــــــــــــــــــــ ريال سعودي فقط.
هسبريس جهات الجمعة 24 أكتوبر 2014 - 19:30 لا يخلو حي من أحياء مدينة طنجة، من بائعي أكلة شعبية شهيرة، يطلق عليها السكان المحليون اسم "كَالينطي"، تباع فوق عربات خشبية صغيرة، أو بمحلات تصنعها في أفران تقليدية. و"كالينطي"، تسمية إسبانية تعني ساخن، وأصبحت تطلق على هذه الأكلة الشعبية، بحكم أن من يبيعها كان يردد عبارة تفيد أنها ساخنة. عادات اهل الشمال ولهجاتهم - شبكة الشدادين. ويتم إعداد الأكلة أساسا من دقيق الحمص، بعد مزجه بالزيت والماء، وهي أكلة أدخلها إلى طنجة يهود أوروبا، الذين كانوا يختارون الاستقرار بعروس الشمال (طنجة) منذ بدايات القرن الماضي، قبل أن يحافظ أهل المدينة على هذه الأكلة، ويحمونها من الاندثار. وتحظى الأكلة بشعبية كبيرة، في أوساط ساكني طنجة، بفضل لذة طعمها من جهة، وتكلفتها الرخيصة من جهة ثانية، فثمن الشطيرة (القطعة) الواحدة منها لا يتعدى درهما واحدا (0. 11 دولار)، بحسب مراسل الأناضول. وداخل أحد محلات الأفران التلقليدية في حي شعبي بطنجة، ينهمك "عبد المالك أغمير" في وضع اللمسات الأخيرة لتحضير الكمية التي سيعرضها للبيع. وحسب ما عاينه مراسل الأناضول، يقوم أغمير بجلب كيلوغرام من دقيق الحمص، يتم تفريغه في إناء بلاستيكي، ثم يضاف إليه كوب ماء، وكوب زيت، ثم خلطه بقليل من الملح، ليتحول إلى سائل لزج، بعد ذلك يتم تفريغه في إناء دائري، قبل أن يوضع في الفرن لبضع دقائق، يتحول بعدها إلى فطيرة تأخذ شكل القالب الذي تم طهيها فيه.
"كيف تبدو حياة الناس اليومية في سيناء في ظل الأوضاع المتأزمة؟" كان ذلك على رأس الأسباب التي عددها بيومي بينه ونفسه، بعد عرض صديقه "آدم"، أراد الشاب أن يكمل أهداف برنامجه "دوقني" بعد مضي نحو 4 سنوات على إنطلاقه، فلا يكتفي بتوثيق المطبخ المصري ونشر ثقافة الطهي، بل يكون هناك "دور مجتمعي"، فبذهابه لهذه المنطقة إما أن يثبت الصورة المأخوذة عنها أو ينفيها. سببان آخران دفعا بيومي للسفر؛ فبعد بحث عن الطعام السيناوي على الإنترنت، وجد أنه لا ذكر أكيد عن الأكلات في تلك المناطق الحدودية، لذلك كثيرًا ما رجع إلى صديقه آدم لمعرفة معلومات وتفاصيل وقت إعداده قبل السفر، أما السبب الثالث كان توقف البرنامج لفترة طويلة وإعتماده كطاه محترف "كان لازم خطوة أني بقيت شيف الناس تلمسها في المحتوى، فكنت عايزة أرجع بحاجة قوية وكويسة"، فلم يكن هناك بديل عن السفر. في 21 أكتوبر الماضي، نشر بيومي الحلقة الجديدة، تحت عنوان "أخطر مكان ممكن تاكل فيه في مصر". 4 أكلات دمشقية عريقة نقلها المهجرون إلى الشمال و"الباسمشكات وعصير الماورد" حديث رمضان (صور) - أورينت نت. 13 دقيقة استغرق لإخراجها 10 أيام من العمل، وسبقها شهرين من الإعداد "كنت بذاكر واسأل وأدور عشان أحط تصور اللي عايز أعمله"، لكن على الأرض خلال أسبوع أمضاه تبدلت الخطة "50% من اللي كانت عايز أعمله نفذته والباقي طلع من الأجواء".
هي عجينة التمر بطحين " السمح " مع السمن البري.. تسخن على نار هادئة مع التقليب وتبرد وتؤكل. و ( السمح وبذوره الكعبر: نبات صحراوي تشتهر به منطقة الجوف في الشمال بل وتنفرد بهذا النبات ، وينحصر في منطقة جنوب غرب الجوف في مكان يُعرف بيسيطاء. ينبت في مواسم الأمطار له طلع بحجم الحمص " الكعبر" ، مالحة المذاق بداخلها حبوب صغيرة تستخرج بنقع الكعبر بالماء ثم يحرك فتسقط حبوب السمح إلى القاع ويطفو الطلع ويبعد ويفرغ الماء. وتؤخذ الحبوب وتجفف في الشمس وتطحن كالدقيق ويُعمل منها الخبز أو تحمس وتطحن ويعمل منها " البكيلة " عجوة التمر). تختزن بذور السمح " الكعبر " مدة طويلة وتستخدم عند الحاجة. الحميسه قطع الشحم واللحم.. تحمس في قدر وتحفظ يؤخذ منها للطعام عند الطهي. الوشيق شرائح اللحم الجاف المملح عند توفير كميات من لحم الأغنام أو الغزلان.. تشرح هذه اللحوم وتملح وتنشر على حبال حتى تجف ، تستخدم عند الحاجة توضع في الطهي. شراب الأقط " لبن الأغنام المجفف ".. يُنقع في الماء ويُشرب في الصيف أو الشتاء عندما يقل اللبن. من أنواع الخبز في المنطقة الشمالية 1-خبز الشراك. 2-الخبز الجمري.. اكلات اهل الشمال الحلقة. قرص سميك يدفن في جمر الغضا. 3-الخبز اللزاقي.
لمً تغيّر الحضارة ما كان عليه الآباء والأجداد، فرمضان عند أهل الجنوب له طعم خاص ومميز، حيث مازالت العديد من العائلات الجنوبية تحافظ على العادات والأكلات الشعبية الخاصة في شهر رمضان المبارك. اكلات اهل الشمال 1. السيدة أم معاذ ربة منزل ومن منطقة نجران تقول لـ"سبق " نتميز أهل الجنوب بالحفاظ على العادات والتقاليد الشعبية والتراثية التي نتوارثها من أجدادنا خصوصا فيما يتعلق بالشهر الفضيل حيث نبدأ استقباله بالتهاني بين الجيران. وأضافت:" ولا بد أن تضم السفرة أقراص (خبز) التنور فهو نكهة غير طبيعية مع السمن البلدي والعسل الريفي ويقدم على الطريقة التقليدية ، كما نقدم أكلة "مصبع أو تصابيع" وهي عبارة عن قطع العجين المطبوخة بمخفوق الحليب أو اللبن الرائب حسب الرغبة، وترص أقداح العسل و السمن الريفي وتقدم كوجبة خفيفة". أما السيدة بدرية اليامي فتقول لـ"سبق" رغم أني أستقر في الرياض إلا أنني وقت شهر رمضان أسافر إلى الجنوب حيث أهلي وأهل زوجي، لنقضي الشهر هناك لكونه له سحر خاص يختلف عن العاصمة، فالجنوب يحافظ على تراثه وعاداته ولا بد لنا أن نقدم في السفرة الرمضانية الأكلات الشعبية الخاصة بنا كالمشغوثة وهي دقيق ممزوج باللبن الطازج، وتقدم ساخنة مع حبيبات التمر والعسل والسمن ولا ننسى العصيدة، وهي من الأكلات الشعبية التي تشتهر بها المنطقة الجنوبية وتصنع من الدقيق وتقدم إما مع المرق أو مع السمن البلدي والعسل، وهي سيدة السفرة في رمضان.
الرئيسية أخبار حكايات الناس 12:25 م السبت 02 نوفمبر 2019 عرض 7 صورة كتبت-إشراق أحمد: طيلة فترة دراسته في منحة السياحة والفنادق، لم ينس هيثم بيومي حلمه، وما إن جاءت الفرصة لتقديم الطلاب أفكار عن ثقافة الطهي، سرعان ما تحدث الشاب عن مشروعه المصور، "دوقني" للتعرف على المطبخ المصري في محافظات الجمهورية. لم يعلم بيومي وقتها أن بين الدارسين زميلاً من شمال سيناء، سيعيده إلى برنامجه الإلكتروني بعد غياب شهور، إذ سافر الشاب إلى المحافظة الحدودية وأعد حلقة عن "أكلات" أهل المنطقة، عايش الحياة على طبيعتها في المكان الذي التصقت سيرته –منذ سنوات- بالإرهاب والحرب عليه، ليعود بصورة مختلفة له ولمن شاهد الحلقة. في شهر يوليو المنصرف، وبعد رحلة قطعت 11 ساعة من السفر، وصل بيومي إلى شمال سيناء، تحديدًا منطقة المساعيد. اكلات اهل الشمال حلقه. تحقق وعد صديقه "آدم" له باستضافته في منزله، وتصوير حلقة جديدة "لما عملت بريزنتيشن وقت الدراسة في منحة الإتحاد الأوروبي اتكلمت عن برنامجي"، حينها انجذب زميله ابن شمال سيناء للفكرة، وأصر أن يستقبله، فدب الحماس في نفس بيومي، رغم الخوف الذي انتابه وضاعفه حديث البعض له "صحاب ليا قالوا لي ليه تخاطر بنفسك"، لكن الشاب وجد في السفر مغامرة تستحق، خاصة مع وجود دعوة لحضور حفل زفاف "سيناوي".