قلت: وفي حديث المستحاضة: (إنما أثجُّ ثجًّا) وهذا فيه دلالة على استعمال الثج في الصب المتتابع الكثير، واللّه أعلم. وقوله تعالى: { لنخرج به حَبّاً ونباتاً. وجنّات ألفافاً} أي لنخرج بهذا الماء الكثير الطيب النافع المبارك { حباً} يدخر للأناسي والأنعام، { ونباتاً} أي خضراً يؤكل رطبه، { وجنات} أي بساتين وحدائق من ثمرات متنوعة وألوان مختلفة وطعوم وروائح متفاوتة، وإن كان ذلك في بقعة واحدة من الأرض مجتمعاً، ولهذا قال: { وجنات ألفافاً} قال ابن عباس وغيره: ألفافاً مجتمعة، وهذه كقوله تعالى: { وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون}. تفسير الجلالين { وخلقناكم أزواجا} ذكورا وإناثا. تفسير الطبري ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا, وَطِوَالًا وَقِصَارًا, أَوْ ذَوِي دَمَامَة وَجَمَال, مِثْل قَوْله: { الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجهمْ} 37 22. خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها. يَعْنِي بِهِ: صَيَّرْنَاهُمْ. ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا, وَطِوَالًا وَقِصَارًا, أَوْ ذَوِي دَمَامَة وَجَمَال, مِثْل قَوْله: { الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجهمْ} 37 22. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { ألم نجعل الأرض مهادا} دلهم على قدرته على البعث؛ أي قدرتنا على إيجاد هذه الأمور أعظم من قدرتنا على الإعادة.
♦ الآية: ﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (72). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً ﴾ يعني: النِّساء ﴿ وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ﴾ يعني: ولد الولد ﴿ ورزقكم من الطيبات ﴾ من أنواع الثِّمار والحبوب والحيوان ﴿ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ ﴾ يعني: الأصنام ﴿ وبنعمة الله هم يكفرون ﴾ يعني: التَّوحيد. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الروم - الآية 21. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً ﴾، يَعْنِي: النِّسَاءَ خَلَقَ مِنْ آدَمَ زَوْجَتَهُ حَوَّاءَ، وَقِيلَ: مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَيْ: مِنْ جِنْسِكُمْ أَزْوَاجًا، ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ﴾، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَالنَّخَعِيُّ: الْحَفَدَةُ أَخْتَانُ الرَّجُلِ عَلَى بَنَاتِهِ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا أَنَّهُمُ الْأَصْهَارُ، فَيَكُونُ مَعْنَى الْآيَةِ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَبَنَاتٍ تُزَوِّجُونَهُمْ فَيَحْصُلُ بِسَبَبِهِمُ الْأَخْتَانُ وَالْأَصْهَارُ.
2- القوامة تشاور وتفاهُم وتحديد للمسؤولية. 3- الرجل المسؤول شرعًا عن المهر والأثاث والسكن، ومِن ثَمَّ فهو القيِّم. الشبهة الرابعة: تعدد الزوجات ظلم للمرأة: 1- التعدد ليس فرضًا، ولكنه مباح. 2- مشروط ومقيد بتحقيق العدل بين الزوجات. 3- وقاية من الوقوع في الفواحش والجرائم. 4- علاج لمشكلة العنوسة ونقص الرجال. الشبهة الخامسة: الطلاق ظلم للمرأة والأطفال؛ لأنه بيد الرجل. 1- الطلاق لم يشرع إلا بعد استنفاد كل طرق الصلح والعلاج. 2- الطلاق لم يشرع دَفعة واحدة، ولكن على ثلاث مرات. من آياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا. 3- الطلاق أخف من الأضرار الأخرى؛ كالخيانة الزوجية، والقتل. 4- الطلاق جُعِل بيد الرجل؛ لأنه المسؤول عن أعباء الزواج والنفقة والمتعة.. إلخ. 5- للمرأة إذا رغبت في الطلاق الحق في طلبه أو الخلع.
صاحب السمو السيد شهاب بن طارق آل سعيد - YouTube
تعد السيدة "ميان بنت شهاب بن طارق آل سعيد" إحدى الشخصيات النسائية البارزة على مستوى دول الخليج عموما، وعلى مستوى سلطنة عمان خصوصا، فهي شخصية بارزة من الأسرة الحاكمة بسلطنة عمان، تميزت بأعمالها الخيرية المتنوعة، كما أنها مصورة متميزة وفنانة تشكيلية بارعة. ميان بنت شهاب بن طارق آل سعيد تعتبر "ميان بنت شهاب بن طارق آل سعيد" نموذجا مشرفا للشخصيات النسائية العربية عموما، وللفنانات العربيات والخليجيات خصوصا، وهي أحد أفراد الأسرة الحاكمة بسلطنة عمان، ولها أيادي بيضاء على الجمعيات الخيرية ورعاية الأطفال والأمومة والمرأة، وتساهم بشكل كبير في دعم مثل هذه الجمعيات وتقوم بأعمال خيرية كبيرة جدا بالسلطنة بمجهود ذاتي منها. وتعد "ميان آل سعيد" نموذجا مشرفا للفنانات العربيات، فهي تتقن فن التصوير الفوتوغرافي والفن الرقمي، كما أنها فنانة تشكيلية بارعة، ولها العديد من اللوحات الفنية التي تقدر بملايين الدولارات، وتعتمد في رسوماتها على الطبيعة والأصول والجذور من خلال امتلاكها لأدواتها الفنية بشكل بارز جدا، بينما تقيم المعارض وتبيع اللوحات وتتبرع بثمنها للأعمال الخيرية. معرضها الشخصي الأول (شظايا من الخيال) كانت السَّيدة "ميَّان بنت شهاب بن طارق آل سعيد" قد أطلقت مؤخرا معرضها الشخصي الأول واختارت أن يكون ثيمة معرضها (شظايا من الخيال)، والذي ضم ثلاثين صورة فوتوغرافية ضوئية بأسلوب عصري تجسد الملامح الدقيقة التي صنفت بها الأعمال المعروضة في ثلاثة محاور رئيسية تضمنت الزهور، والانعكاس، والمناظر الطبيعية بأسلوب فني واحد، والذي سيذهب ريعه لدعم تعليم الأطفال من خلال جمعية الرحمة للأمومة والطفولة.
قامت ميان بنت شهاب آل سعيد برسم العديد من اللوحات الفنية، والتي أعلنت مؤخراً أنها ستقوم بعرضها في معرض ستعود أرباحه لصالح جمعية الأمومة والطفولة.
و يذكر كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي أنه توفي في زمن عبد الملك بن مروان المصادر [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] كتاب تاريخ الخلفاء موقع إسلام ويب موقع فهرس. نت