كتاب لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث من عدة أجزاء للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي.
المشروطية الإيرانية واثرها في العراق. المشروطية التركية وأحداث عهد الدستور. أحداث العراق في عهد الدستور. حركة الوعي العربي وأثرها في العراق. بواكير الحضارة الحديثة في العراق. ما لا تعرفه عن علي الوردي.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله.. معلومات عن علي الوردي. الملاحق السيد جمال الدين الأفغاني. ماهي الماسونية. الجزء الرابع يتناول هذا الجزء تاريخ العراق أبان الحرب العالمية الأولى أي الفترة الزمنية الممتدة ما بين عامي 1914 م إلى عام 1918 بدأ باحتلال مدينة البصرة في أواخر عام 1914 مرورا باحتلال مدينة بغداد في 11 أذار من سنة 1917 إلى أن قام البريطانيون بمخالفة الهدنة المعقودة مع العثمانيين واحتلال ولاية الموصل في سنة 1918. فصول الكتاب المقدمة الدولة العثمانية في الحرب جبهات الحرب أحوال العراق أثناء الحرب نظرة عامة بواكير الحرب في البصرة حركة الجهاد تتابع الانتصارات الإنجليزية العصيان في الفرات الأوسط معركة سلمان باك والعلم الحيدري الشريف حصار الكوت فترة الغرور سقوط بغداد عهد السقوط المعارك الأخيرة خاتمة (عبرة التاريخ) الجزء الخامس (المجلد الاول) يتناول هذا الجزء اسباب قيام ونشوء ثورة العشرين في العراق ودورالموجهين فيها والعوامل التي اثرت فيها وكذلك يتناول هذا الجزء الاحداث التي صاحبت قيام ثورة العشرين في بعض مناطق العراق.
ذات صلة حكم ابن عطاء الله السكندري مواعظ ووصايا معاذ بن جبل حكم وأقوال علي الوردي الخطأ طريق الصواب فإذا كنت لا تتحمل ظهور الخطأ والنقص في عملك كان عليك أن لا تنتظر ظهور الصواب والكمال فيه. هيئوا للأطفال ملاعب أو رياضاً حيث يتكيفون فيها للحياة الصالحة تحت إشراف مرشدين أكفاء.. علموهم بأن القوة التي تحكم العالم اليوم ليست هي قوة فرد إزاء فرد أو سيف إزاء سيف.. إنها قوة العلم والصناعة والنظام فمن فشل في هذه آن له أن يفشل في معترك الحياة رغم ادعائه بالحق و تظاهره بالمثل العليا. الأفكار كالأسلحة تتبدل بتبدل الأيام.. والذي يريد ان يبقى على رأيه هو كمن يريد ان يحارب سلاح ناري بسلاح عنتره بن شداد. إن تجديد في الفكر لا يعني التمشدق بالمصطلحات الحديثة، إنه بالأحرى تغيير عام في المقاييس الذهنية التي يجري عليها المرء في تفكيره. إن الانسان قد يطلب الحقيقة أحيانا ولكنه لا يستطيع أن يعثر عليها وهو مضطر إذن أن يخلق بأوهامه حقيقة خاصة به تعينه على حل مشاكل الحياة. المجتمع البشري لا يمكن توحيده على رأي واحد ، فالتنازع البشري طبيعة إجتماعية لا مناص منها. ليس هناك أبشع من قلم بيد عدو عظيم. الإنسان لا يفهم الحقيقة إلا بمقدار ما تنفعه في كفاح الحياة وتنازع البقاء.. غيّر معيشة الإنسان يتغيّر تفكيره.