ثالثا: وأما البرزخ المذكور بين البحرين في هذه الآيات ، فللعلماء فيه قولان: الأول: أن المقصود بالبرزخ الحاجز بين البحرين ( الأنهار والبحار) هو الأراضي الواسعة التي تفصل الأنهار عن البحار ، بحيث لا تختلط المياه فيهما ، بل لكل منهما مجراه ومستقره الذي يستقل به عن الآخر. وهذا هو التفسير الظاهري الذي وجدناه عند أكثر المفسرين. يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله: " ( وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا) أي: بين العذب والمالح ، ( برزخا) أي: حاجزاً ، وهو اليَبَس من الأرض ، ( وَحِجْرًا مَحْجُورًا) أي: مانعاً أن يصل أحدهما إلى الآخر " انتهى من " تفسير القرآن العظيم " (6/117) ويقول أيضا رحمه الله: " قوله: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ) قال ابن عباس: أي: أرسلهما. مرج البحرين يلتقيان ويكيبيديا عربي. وقوله: ( يلتقيان) قال ابن زيد: أي: منعهما أن يلتقيا ، بما جعل بينهما من البرزخ الحاجز الفاصل بينهما. والمراد بقوله: ( البحرين) الملح والحلو ، فالحلو هذه الأنهار السارحة بين الناس.
وتعددت التفاسير في شرح هذه الآية واجتمعت على بعض النقاط وسنأخذ تفسير الشيخ مصطفى العدوي حيث يقول: [٤] مرج: اختلط، أو أقبل هذا البحر على ذاك. البحرين: العذب والمالح وهما بحر ونهر وأطلق على النهر لفظ البحر للتغليب، وكلاهما يدل على الاتساع. البرزخ: الفاصل أو الحاجز. ما قصة مرج البحرين يلتقيان - إسألنا. تدل الآية على قدرة الله -تعالى- ولو شاء الله لخلطهما ببعضهما. تفسير ظاهرة عدم اختلاط البحرين نرى في حياتنا العملية عدم اختلاط الماء بالزيت بسبب اختلاف الكثافة بينهما فهل لهذا علاقة في عدم اختلاط البحر مع النهر، سنحاول توضيح ذلك في النقاط التالية: [٥] توصَّل علماء البحار من بعد تقدم العلوم في هذا العصر، إلى أن المياه تنقسم إلى ثلاثة أنواع؛ الأنهار العذبة والبحار المالحة ومنطقة المصب وهي منطقة فاصلة بين البحر والنهر وتكون أشبه بالحجر الذي لا تستطيع الكائنات التي فيه تجاوزه ولا تستطيع الكائنات التي حوله الدخول إليه. هناك برزخ يحيط بمنطقة المصب، يمنع حدوث أي اختلاط بين البحر والنهر بالرغم من حركات المد والجزر والفيضانات ونحوها لأن البرزخ يفصل بينهما. قد تختلط بعض ذرات البحر في النهر أو العكس بسبب قوة بعض العوامل إلّا أنها لا تلبث أن تصبح خصائصها كخصائص ما اختلطت به فلا تبغي عليه.
معناه اللغوي هو مكان يفصل بين شيئين. أما أكثر المسلمون يطلقه على العالم الذي يفصل عالم الموت ويوم القيامة. أما الصوفيون، فيعتبروه مرتبة فكرية إدراكية معرفية. وهي ذكرت في القرأن وتم تفسيرها من خلال الأحاديث وتبنتها الفرق الإسلامية بفروقات بينها. حياة الإنسان [ عدل] تنقسم حياة الإنسان إلى ثلاثة: حياة الدنيا وهي التي يعيشها. مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. بين الحياة الدنيا وبين الآخرة حياة البرزخ حياة الآخرة ( يوم القيامة). البرزخ [ عدل] يُعرف البرزخ على أنه الحياة التي تأتي ما بعد الموت، وفي هذه الحياة تبدأ مرحلة جديدة تتصف بالحساب على ما أسلفه الإنسان في الحياة الدنيا.