و كان عمّار ينقل لَبنتين لَبنتين. فمرّ به النبي صلى الله عليه و آله و سلم، و مسح عن رأسه الغُبار، و قال: ويح عمّار؛ يدعوهم إلى اللَّه، و يدعونه إلى النار. فقال عمّار: أعوذ باللَّه من الفتن». (3) قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين: في هذا الحديث زيادة مشهورة، لم يذكرها البخاري أصلًا من طريقي هذا الحديث، و لعلّها لم تقع إليه فيهما، أووقعت فحذفها لغرض!! قصده في ذلك. و أخرجها أبو بكر البُرقاني، و أبوبكر الإسماعيلي قبله. و في هذا الحديث عندهما: «أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قال: ويحَ عمّار تَقتُلهُ الفِئَة الباغية، يدعوهم إلى الجنة، و يدعونه إلى النار ». قال أبو مسعود الدمشقي في كتابه: لم يذكر البخاري هذه الزيادة، و هي في حديث عبد العزيز بن المختار، و خالد بن عبد اللَّه الواسطي و يزيد بن زريع، و محبوب بن الحسن؛ و شعبة. ويح عمار تقتله الفئة الباغية. كلّهم عن خالد الحذّاء عن عكرمة. و رواه إسحاق عن عبد الوهاب، هكذا. و أمّا حديث عبد الوهاب الذي أخرجه البخاري، دون هذه الزيادة، فلم يقع إلينا من غير حديث البخاري. هذا آخر ما قاله أبو مسعود. (4) وقال ابن الأثير- بعد نقل كلام الحميدي حسب ما نقلناه-: قلت أنا: و الذي قرأته في كتاب البخاري من طريق أبي الوقت عبد الأول السجزي رحمه اللَّه من النسخة التي قرئت عليه و عليها خطه.
روى البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه أنّ الرّسول صلّى الله عليه وسلّم قال: " وَيْحَ عَمّار تَقتلُه الفئةُ الباغية يَدعُوهم إلى الجنّةِ ويَدعُونَهُ إلى النار.
وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ التابعيُّ عِكْرَمةُ -وهو مِن تَلامِيذِ ابنِ عبَّاسٍ ومَوالِيه- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال له ولابْنِه علِيِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: اذهَبَا إلى أبي سعيدٍ سَعْدِ بنِ مالكٍ الخُدْرِيِّ رَضيَ اللهُ عنه، صاحِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْمَعا وتَعلَّمَا منه، وإنَّما أرْسَلَهُما ليَسمَعَا مِن حَديثِه في شَأنِ الخَوارجِ، كما في رِوايةِ الحاكمِ، وهمْ مِن أشدِّ الفِرقِ المُبتدِعةِ الَّتي ابتَلَى اللهُ بهم أهلَ الإسلامِ، ويُكفِّرونَ المسلمينَ ولا يَتورَّعونَ عَن دِمائهِم، مع أنَّهم يَجتهِدونَ في العِبادةِ والصَّلاةِ والصِّيامِ. فلمَّا ذَهَبا إلى أبي سَعيدٍ رَضيَ اللهُ عنه كان في بُستانٍ له، يَعْمَلُ فيه بيَدِه ويُصْلِحُه، فأخَذَ رِداءَه فاحتَبَى، بأنْ جمَعَ ظَهرَه وساقَيهِ بعِمامتِه، أو بثَوبٍ، أو غَيرِه، وقدْ يَحتبي بِيَدِه، وقيل: قَعَدَ على أَلْيَتَيْه ونَصَبَ ساقَيْه واحْتَوى عليهما بثَوْبٍ ونَحوِه. ثمَّ حَدَّثَهم ممَّا عندَه مِن العِلمِ حتَّى أتَى على ذِكْرِ بناءِ المسجِدِ النَّبويِّ، فحَدَّثَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم كانوا يَحْمِلون مِن اللَّبِنِ الذي يُبنَى منه المسجِدُ لَبِنَةً لَبِنَةً، واللَّبِنُ: هو ما يُصنَعُ مِن الطِّينِ اللَّيِّنِ، ويُجفَّفُ بالشَّمسِ، ثمَّ يُبْنى به مِثلَ الأحجارِ، وكان عمَّارٌ رَضيَ اللهُ عنه يَحْمِلُ لَبِنَتينِ لَبِنَتينِ، فرآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ يُزيلُ التُّرابَ عنه، ويقولُ له: «وَيْحَ عَمَّارٍ»!
وهم –أي معاوية وأصحابه - قالوا: إن ذلك لا يجب عليهم ، وأنهم إذا قوتلوا على ذلك كانوا مظلومين ، قالوا: لأن عثمان قتل مظلوما باتفاق المسلمين ، وقتلته في عسكر علي ، وهم غالبون لهم شوكة ، فإذا امتنعنا ، ظلمونا واعتدوا علينا. وعلي لا يمكنه دفعهم ، كما لم يمكنه الدفع عن عثمان ؛ وإنما علينا أن نبايع خليفة يقدر على أن ينصفنا ، ويبذل لنا الإنصاف " انتهى من "مجموع الفتاوى " ( 35 / 72-73). وقال أيضا "... لكن قاتلوا مع معاوية لظنهم أن عسكر علي فيه ظلمة – يعني قتلة عثمان - يعتدون عليهم كما اعتدوا على عثمان ، وأنهم يقاتلونهم دفعا لصيالهم عليهم.... " انتهى من " منهاج السنة " ( 4/ 383). وبسبب هذا الالتباس الحاصل: اعتزل عدد كبير من الصحابة القتال ، ولم يقاتلوا لا مع علي رضي الله عنه ولا مع معاوية رضي الله عنه ، منهم كبار الصحابة كسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهم. الدرر السنية. قال محمد بن سيرين، قال:" هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف ، فما حضر فيها مائة ، بل لم يبلغوا ثلاثين ". " السنة لأبي بكر الخلال " ( 2/466) رقم الأثر ( 728). وهذا كله يوضح أن الأمر كان اجتهادا.
كتاب نخبة الاطباق - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم يااهل الفزعات: ابي منكم مساعدة للي عندهم كتاب النخبة لامل الجهيم فيه صفحة عندي منقطعة وهي- كيكة منها وفيها- ابغى احد منكم يساعدني فيها ابغى المقادير والطريقة لاني بصراحة معتمدتها عندي بس للاسف اللي عنده اطفال الله يصلحهم مايتركوا شئ في مكانه,,, :angry: والله يرزقها باللي تتمناه اللي ترد علي وشكررررا
رجاءً أذكر الله و صلي على سيدنا محمد كيكة منها وفيها اطباق النخبه سوف نوضح لكم خلال السطور التالية عدة معلومات خاصة بالكيكة منها وفيها. كيكة منها وفيها اطباق النخبه كيكة منها وفيها اطباق النخبه توجد عدة أنواع مختلفة من الكيكة، والتي تعتبر أحد أنواع الحلويات الأكثر شهرة، وسوف نتحدث اليوم عن كيكة منها وفيها.
كيكة منها وفيها أطباق النخبة هذا الكتاب الذي أنصح به كل المبتدئين في الطبخ في تحضير الوصفات الموجودة به، وهذا بسبب صحة مقاديره، وهذا هو السبب في الوصول إلى وصفة ناجحة لذيذة وشهية، إذا لم يتاح معك شراء هذا الكتاب، يمكنك تحميله من على إحدى مواقع الإنترنت، كما أنه يوجد على متجر التطبيقات الخاص بالهاتف، وهو ما سنتعرف عليه في مقالنا من خلال موقع زيادة. ومن هنا سنتعرف على: طريقة عمل كيكة الشوكولاتة للشيف منال العالم بـ4 وصفات متنوعة كيكة منها وفيها أطباق النخبة يوجد الكثير من أنواع الكيك التي يمكن تحضيرها في مختلف التجمعات والمناسبات، ومن أشهرها الكيكة منها وفيها، حيث تم إطلاق عليها ذلك الاسم، لأن الصوص الذي يتم توزيعه عليها بعد الانتهاء منها، هو نفس الصوص الذي يوضع عليها أثناء تحضيرها، لذلك تكون نتيجته هائلة وناجحة. مكونات الكيك كوب ونصف من زيت الذرة. كأس وربع من الماء. كوب إلا ربع من اللبن كامل الدسم. عدد اثنين كوب إلا ربع من السكر. عدد ثلاث حبات من البيض. اثنين كيس من الفانيليا. كوب إلا ربع من بودرة الكاكاو الخام. رشة صغيرة من الملح. عدد اثنين كوب من الدقيق المنخول. كيس من البيكنج باودر.
طريقة التحضير نضع في محضرة الطعام كل من اللبن، الزيت، الحليب، الماء، السكر ونخلطهم معاً حتى نحصل على صوص ثقيل ومتجانس، نأخذ منه كوب واحد فقط ونضعه في مكان بارد لاستخدامه بعد نضج الكيكة. باقي كمية الصوص نضيف عليه من الفانيليا والبيض ونشغل محضرة الطعام مرة ثانية لمزج المكونات السائلة. نضيف المكونات الجافة من الدقيق والملح، والبيكنج باودر ونقلبهم معاً. ننزل الخليط السائل على المكونات الجافة الموجودة لدينا، ونحركها جيداً ونقلبها بالمضرب الكهربائي. نسخن الفرن على درجة حرارة 200 مئوية لمدة ربع ساعة قبل إدخال الصينية بها. نحضر صينية فرن وندهنها بالسمنة، ثم نضع بها عجينة الكيك التي تم تحضيرها، وندخلها الفرن لمدة نصف ساعة على الأقل. عندما تنضج الكيكة نتركها لمدة عشر دقائق حتى تبرد تماماً، ثم نضع عليها الصوص الذي تم تحضيره أول الوصفة. يفضل أن توضع كيكة منها وفيها في الثلاجة لمدة ساعتين قبل تقطيعها وتقديمها، كما يمكن تزينها بكريمة خفق أو أيس كريم مثلج. ومن هنا يمكنكم التعرف على: طريقة كيكة التمر بالتوفي والجوز وبدون بيض سهلة وبسيطة في المنزل كيكة منها وفيها أطباق النخبة بالكريمة أوضحنا في الطريقة السابقة الكيكة بصوص الشوكولاتة، وفى الطريقة التالية نوضح كيكة منها وفيها بصوص الكريمة، للأشخاص الذين لا يفضلون تناول الشوكولاتة، وهذه الطريقة يعشقها الكثير من الصغار والكبار، وتكون الكيكة خفيفة وهشة جداً والصوص لذيذ الطعم.
8- نخرج الكيكة ثم نضعها في طبق التقديم ونسكب الصلصة التي سبق أن أعددناها في الثلاجة. 9- يمكن تقطيعه وتناوله كما هو أو وضعه في الثلاجة لعدة ساعات حتى يؤكل بارداً. 10- يمكنك وضع بعض الإضافات عليها ، مثل الآيس كريم أو كريم الشانتيلي ، أو تركها كما هي ، حيث مذاقها لذيذ على أي حال.
أما في وعاء الخلاط الكهربائي، فيتم العمل على إضافة الزبدة والسكر ومن ثم خلطهم باستخدام المضرب الشبكي بشكل جيد، إلى أن نحصل على خليط يشبه الكريمة بنسبة كبيرة. بعد ذلك يتم إضافة البيض والفانيليا ويتم خلط المكونات بشكل جيد إلى أن يختفي البيض تمامًا. يتم إضافة مسحوق الشوكولاتة ومن ثم نستمر في عملية خلط المكونات بشكل جيد إلى أن نحصل على مزيج متجانس القوام. يضاف الدقيق والماء، ونستمر في خلط المكونات إلى أن يختفي الدقيق بشكل كامل. بعد ذلك يتم وضع قالب الكيك في صينية بها ماء، ومن ثم يتم وضعه في الفرن لمدة قد تصل إلى ساعة أو ساعة ونصف إلى أن ينضح الكيك بشكل كامل، ويتماسك تمامًا. كما يفضل قبل أن يخرج الكيك من الفرن أن يتم اختبار الكيك باستخدام عود نظيف من الكبريت لبيان إذا كانت مستوية أم لا. بعد تمام نضج المكونات، تخرج الصينية من الفرن بكل هدوء، ومن ثم يتم وضعها على شبكة معدنية، وتترك إلى أن تبرد بشكل كامل. من الأفضل أن يتم وضعها في الثلاجة بعدة ساعات ويفضل أن تترك طوال ساعات اليوم. بعد ذلك يتم قلب الكيك على طبق التقديم، مع مراعاة عدم تساقط الشراب المتواجد في الكيك، ومن ثم يتم تقديمه بشكل مباشر.