محتويات ١ تطبيق أكياس الشاي ٢ كمادات الماء البارد ٣ نصائح إضافية لإزالة السواد تحت العين ٤ المراجع '); تطبيق أكياس الشاي يحتوي الشاي وبخاصة الشاي الأخضر على مضادات أكسدة قوية يمكن أن تزيد تدفق الدم إلى البشرة، كما أنها تحمي من الأشعة فوق البنفسجية، ويحتمل بأنها تبطئ شيخوخة الجلد، ولاستخدام الشاي في إزالة السواد تحت العيون يمكن اتباع الخطوات الآتية: [١] نقع كيسين من الشاي لمدة 3-5 دقائق. وضع أكياس الشاي في الثلاجة لمدة 20 دقيقة حتى تبرد. الضغط على أكياس الشاي لاستخراج الماء المتبقي داخلها ووضعها على العينين وتركه لمدة 15-30 دقيقة. كمادات الماء البارد تعمل البرودة على انكماش الدم في الخلايا المحيطة بالعين، وذلك من خلال ما يلي: [٢] إحضار قطعة قماش نظيفة وترطيبها بالماء البارد. وضع القطعة على المنطقة المحيطة بالعين، وتركها لمدة لا تقل عن 10 دقائق. للحفاظ على برودة قطعة القماش، يتم ترطيبها بالماء البارد كل بضع دقائق. هناك العديد من العوامل التي تساهم في التخلّص من السواد تحت العيون وتمنع ظهورها، ومنها ما يلي:
والطّريقة هي: المكونات: بعضاً من عصير الخيار. بعضاً من عصير الليمون (مساوية لكمية عصير الخيار). وعاء للخلط. كرة من القطن. طريقة التحضير: يُحضر الوعاء، وتُوضع المكونات بداخله. تُمزج المكونات جيداً. تُغمس كرة من القطن، بالمزيج وتُطبق تحت العينين. يُترك المزيج تحت العينين مدة 15 دقيقة. تُغسل البشرة بالماء. تُكرر الوصفة مرة واحدة يومياً، مدة 8 إلى 10 أيام. وصفة زيت اللوز يحتوي زيت اللوز على العديد من الفيتامينات والمعادن المغذية للبشرة، فهو يمتلك خصائص تفتيح طبيعية تمكنه من إزالة السّواد تحت العين، كما يعمل على ترطيب تلك المنطقة. والطّريقة هي: المكونات: 5 إلى 6 قطرات من زيت اللوز. ملعقة كبيرة من العسل الخام. يُوضع المزيج تحت العينين، قبل الذّهاب إلى النّوم ويُترك على البشرة طوال الليل. تُغسل البشرة بماءٍ فاتر في صباح اليوم التّالي. تُكرر الوصفة يومياً. وصفة الكركم يدخل الكركم في العديد من الوصفات التي تعمل على تفتيح البشرة، كونه يمتلك خصائص تساعده على ذلك. لذلك فهو وصفة رائعة لإزالة السّواد تحت العين. والطّريقة هي: المكونات: ربع ملعقة صغيرة من الكركم. ملعقة صغيرة من زيت اللوز. تُمزج المكونات بداخله.
وأما الآية التي في سورة المعارج ، فإن ذلك يوم القيامة كما قال تعالى: ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ. مِنْ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ. تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ) وقوله: ( في يوم) ليس متعلقاً بقوله تعالى: ( الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ) ، لكنه متعلق بما قبل ذلك. وقوله ( لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ. تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ) هي جملة معترضة. وبهذا تكون آية المعارج في يوم القيامة ، وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة في قصة مانع الزكاة أنه يحمى عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره ، كلما بردت أعيدت في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. فتبين بهذا أنه ليس بين الآيتين شيء من التعارض لاختلاف محلهما والله أعلم " انتهى باختصار. " فتاوى نور على الدرب " (علوم القرآن والتفسير/سورة السجدة). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المعارج - الآية 4. لمزيد المشاركه # 2 18-04-2020, 12:30 AM المشاركه # 3 يدبــــــــــــــــــر الأمـــــــــــــــــر من السمـــــــــــــاء إلى الأرض قال الله تعالى: يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ( السجدة:5) — أي يدبر الله تعالى أمر المخلوقات من السماء إلى الأرض, ثم يصعد ذلك الأمر والتدبير إلى الله في يوم مقداره ألف سنة من أيام الدنيا التي تعدونها.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرِمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: في يوم واحد يفرغ في ذلك اليوم من القضاء كقدر خمسين ألف سنة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سماك، عن عكرمة في هذه الآية ( خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): ذاكم يوم القيامة. تفسير " في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة " | المرسال. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال معمر: وبلغني أيضا، عن عكرِمة، في قوله: ( مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): لا يدري أحدٌ كم مضى، ولا كم بقي إلا الله. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) فهذا يوم القيامة، جعله الله على الكافرين مقدار خمسين ألف سنة.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تقدم الدكتور أيمن محسب عضو مجلس النواب، إلى المستشار حنفى جبالي، رئيس المجلس، بطلب إحاطة، موجه إلى وزير التنمية المحلية بشأن إلزام مالكي العقارات بعمل صيانة دورية للمصاعد الكهربائية حتى يتم تفادي حوادث المصاعد في العقارات السكنية. إعراب قوله تعالى: ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما الآية 14 سورة العنكبوت. وقال "محسب"، إن الفترة الماضية شهدت مشاكل في بعض العقارات بسبب سقوط المصاعد الكهربائية "الأسانسيرات"، والتي راح ضحيتها عدد من المواطنين الأبرياء، وذلك نتيجة أعطال مفاجأة والإهمال في إجراء الصيانة الدورية للمصاعد داخل العقارات السكنية، الأمر الذي يعرضها للتهالك مع الاستخدام المستمر. وأضاف "محسب"، على الرغم من وجود نص قانوني يلزم المالك بإجراء صيانة دورية، حيث نص قانون البناء رقم 119 لسنة 2008، على إلزام المالك بالتعاقد مع إحدى المنشآت المرخص لها فى مجال إنشاء المصاعد للقيام بأعمال الإصلاح والصيانة الدورية، وتلتزم المنشأة بأعمال الصيانة وفحص واختبار المصعد وتقديم شهادة معتمدة بحالته، إلا أنه ذلك لا يتم في كثير من الأحيان. وأكد "محسب" أن تكرار حوادث المصاعد يشير إلى غياب الرقابة من جانب وزارة التنمية المحلية على أصحاب العقارات للتأكد من إجراء الصيانة للحفاظ على حياة المواطنين، وهو ما يتطلب تحرك سريع في هذا الملف للحفاظ على حياة المواطنين الأبرياء، مع تفعيل العقوبات التي قررها القانون في هذا الشأن.
وأكد المحتجون، أنهم يرفضون شيطنة الطبيب المغربي بشكل عام، وطبيب القطاع حر خصوصا، ويستنكرون تعميم المغالطات لتشويه صورتهم واستهدافهم، كترويج أنهم يستعدون لرفع التسعيرة، وهو الأمر الذي لا أساس له من الصحة. وشددوا خلال هذه الوقفة على أن مطلب مراجعة التعريفة المرجعية الوطنية هو لحماية المؤمّنين الذين يتم التعامل مع ملفاتهم المرضية بتقشف من طرف الصناديق الاجتماعية، في الوقت الذي تحقق فيه فائضا ماليا كبيرا يجب أن يخصص لعلاج المرضى، والذي يصل إلى 37 مليار درهم بالنسبة للصندوق الوطني للضمان الاجتماعي و 16 مليار درهم بالنسبة لـ "كنوبس"، علما بأن الأمر يتعلق بصناديق اجتماعية وليست مالية استثمارية، في الوقت الذي لا يجب على المؤمّن أن يسدد أكثر من 20 في المئة من مصاريف العلاجات. وفي تصريح صحفي قال، البروفيسور رضوان السملالي، رئيس الجمعية الوطني للمصحات الخاصة،:"إن هذا الشكل الاحتجاجي الرمزي الذي تم تنظيمه صباح الاثنين يعتبر رسالة جديدة للتعبير بشكل حضاري عن عدم رضا أطباء القطاع الخاص لتجاهل المسؤولين لمطالبهم، وعلى رأسها مراجعة التعريفة المرجعية وتطوير العرض الصحي وكذا النقطة المتعلقة باستفادة هذه الفئة من التغطية الصحية، والتي تعتبر مطالب عادلة ومشروعة تهدف إلى تجويد الخدمات الصحية بما يستجيب لانتظارات المواطنين".
المجموع 6 آراء 6 0 هل أعجبك الموضوع!