حركية الدواء: - البوفيدون أيودين يقوم بتحرير الأيودين عند ملامسته للجلد أو الأغشية المخاطية حتى يعطى تأثيره من خلال خواص الأكسده الخاصه به أو من خلال اتحاده مع بروتين الخليه. دواعى الاستعمال: -لعلاج العدوى المؤلمة للحلق والفم -بيتادين غسول للفم / غرغرة كعلاج أولي أو علاج مصاحب في: * حالات التهاب الفم و الحنجرة الناتج عن العدوى البكتيرية, المونيليا أو الفيروسات. * التهاب الحنجرة *التهاب اللوزتين. * التهاب اللثه * القرحة القلاعية. * التهاب الأغشية المخاطية المبطنة للفم. * التهاب اللسان. * كغسول واقي للفم قبل و بعد جراحات الفم و الأسنان. * يستخدم أيضا لتطهير و انعاش الفم. * للمرضى طريحي الفراش لزيادة النظافة العامة للفم. الجرعة و طريقة الاستعمال: - تستخدم الغرغرة بتركيزها لمدة 30 ثانية. - تكرر كل 3-4 ساعات. - للاستعمال الوقائي يتم تخفيف كمية البيتادين بضعفها من الماء الدافىء. موانع الاستعمال: - يوقف استعماله فى الحالات النادره من الحساسية الموضعية. بيتادين غسول للفم 120 مل. - يحذر استعماله للسيدات الحوامل قبل الشهر الثامن. - يجب تجنب استخدامه فى المرضى الذين يعانون من خلل فى إنتاج الثيروكسين أو الذين يعالجون بالليثيوم.
بيتادين غسول فموي يستخدم لعلاج التقرحات الفموية والتهاب اللثة، بالإضافة إلى استعماله في نظافة الفم اليومية. كيفية الإستخدام يستخدم 3 مرات يوميًا كغسول للفم. التحذيرات والإحتياطات: لا تستخدمه إذا كنت تعاني من حساسية تجاه أي من المكونات. المكونات بوفيدون اليود 1%.
- يجب عدم استخدامه للمرضى الذين يعانون من الحساسية الشديدة لليود. الأثار الجانبية: نادرا ما تحدث حساسية ،يمكن أن يتداخل مع اختبارات وظائف الغدة الدرقية. التفاعلات الدوائية: - صبغة الجاوى المركبه. - ماء الأكسجين. الحمل و الرضاعة: يستعمل بحذر في الحمل والرضاعة"لأنه ربما يحدث امتصاص لكميه من الأيودين كافيه للأضرار بالغدة الدرقية للجنين" تحذيرات و احتياطات: - يوقف استعماله فى الحالات النادرة للحساسية لليود. - للاستعمال الخارجي فقط. - يجب الرجوع للطبيب فى حالات الجروح العميقة أو الحروق الخطيرة. - لايتم تسخينه قبل الاستخدام. بيتادين غسول فم و غرغرة ( BETADINE ). - فى حالات نادرة يحدث التهاب موضعي أو حساسية أو فى حالة حدوث التهاب و احمرار يجب وقف الاستعمال. التعبئه و شروط الحفظ: - زجاجه سعة 120 ملليلتر. - يحفظ عند درجة حرارة اقل من 30°م. إرشادات للمرضى: - يحفظ بعيدا عن متناول الأطفال.
كتابة مراجعتك الدفع والتوصيل داخل مدينة الرياض: التوصيل مجاني داخل مدينة الرياض والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة) أو عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. الدفع والتوصيل باقي مناطق المملكة: التوصيل لجميع مناطق المملكة برسوم شحن بقيمة 33 ريال والدفع عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. أوقات التوصيل: من السبت إلى الخميس من الثامنة صباحا حتى العاشرة مساء. مدة التوصيل: نحرص على توصيل الطلبات في أسرع وقت ممكن وقد تختلف المدة بناء على الحالة المرورية أو توفر المنتجات المطلوبة, وقد تستغرق الطلبات المشحونة خارج الرياض من ( 3 – 6) أيام تختلف باختلاف المدن, أما طلبات مدينة الرياض تستغرق من ( 6 – 24) ساعة.
يعد غسول الفم أحد طرق العناية بصحة الفم بل وعلاج لكثير من العدوى التي قد تصيب اللثة والحلق والأسنان، ولكن لا يجب ان نقوم باستعمال غسول الفم من تلقاء ذاتنا بل يجب تحت إشراف طبي، وسنتعرف في هذا المقال على فوائد غسول بيتادين للفم واضراره وطريقة استعماله. المادة الفعالة في غسول بيتادين للفم يحتوي غسول بيتادين للفم على مادة بوفيدون اليود Povidone iodine بتركيز 1%. فوائد غسول بيتادين للفم – يقتل الجراثيم المسببة لالتهاب الحلق وذلك عن طريق استعماله في الغرغرة لمدة 30 ثانية. – يلطف الحلق ويقلل من الشعور المزعج بالحكة المصاحب لاحتقان الحلق. – تعمل مادة البوفيدون أيودين كمادة مطهرة لها تاثير فعال ضد الميكروبات والجراثيم مثل البكتريا والفيروسات والفطريات والطفيليات. – يستخدم غسول بيتادين للفم في القضاء على عدوى الفم المختلفة مثل البكتريا المسببة لالتهاب اللثة او المسببة لقرح الفم. – يستخدم غسول بيتادين للفم في تعقيم الفم قبل وبعد واثناء العمليات الجراحية للفم، مما يحمي من العدوى.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرقد إلا بعد قراءة المسبحات فقال:"إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ" لذلك منهج النبي وورده الثابت أنه كان يقرأ المسبحات ويداوم على قراءة هذه السور ولعل اختيار الرسول أن تكون المسبحات ورداً قبل نومه هو ما دفعه إلى أن ينصح ابنته السيدة فاطمة الزهراء هي وزجها علي بن أبي طالب بهذه النصيحة ليواظبان عليها قبل نومهما. [2] [3] [4] [5] [6] ماهي السورة التي بدأت وانتهت بالتسبيح إن السورة التي تبدأ بالتسبيح وتنتهي بالتسبيح هي سورة الحشر حيث جاء في بداية السورة (سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِۚ-وَ هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ) وفي نهاية سورة الحشر ( هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْمَآءُ الْحُسْنٰىؕ-یُسَبِّحُ لَهٗ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِۚ-وَ هُوَ الْعَزِیْزُ الْحَكِیْمُ۠). من فضائل سورة الحشر: أولاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من قرأ سورة الحشر ومات في يومه فإنه مات شهيداً فإن له آجر الشهيد.
وأوضح مصير من عصى الله عز وجل في قوله تعالى: (هذا أنهم يذلون الله ورسوله ، ومن يستهزئ بالله ، فهو أن يكون الحديث قويا ، و في الآية (وبعدهم جاو والله يقول: ربنا غفرنا وإخواننا قبلنا بئمان والله لا يجعله في قلوبنا لمن آمن ربنا ، أنت رحيم). [3] سورة الحشر سبب تسميتها سميت سورة الحشر بهذا الاسم. لأن الله عز وجل وصف فيه كيف اجتمع اليهود وحشروا خارج المدينة ، وكذلك ذكر الله عز وجل عن حشره يوم القيامة لجميع الخلق ، وتسمى أيضا سورة (بني النضير). نهاية سورة الحشر مكررة. لأنه نزل في حادثة بني نادر في السنة الرابعة للهجرة. [4] سبب نزول سورة الحشر تفسير السعدي سبب نزول سورة الحشر تفسير ابن كثير سبب نزول سورة الحشر إسلام ويب تفسير سورة الحشر مقاصد سورة الحشر قصة سورة الحشر الدروس المستفادة من سورة الحشر مايستفاد من سورة الحشر
ص394 المصدر: روضة الواعظين قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): ألا ومَن ذرفت عيناه من خشية الله كان له بكلّ قطرةٍ قطرت من دموعه قصرٌ في الجنّة مكللاً بالدرّ والجوهر ، فيه ما لا عينٌ رأت ، ولا أذنٌ سمعت ، ولا خطر على قلب بشر. ص329 المصدر: أمالي الصدوق ص259 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): طوبى لصورةٍ نظر الله إليها تبكي على ذنبٍ من خشية الله عزّ وجلّ ، لم يطّلع على ذلك الذنب غيره. ص331 المصدر: ثواب الأعمال 52 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):سبعةٌ في ظلّ عرش الله عزّ وجلّ يوم لا ظلّ إلا ظلّه: (.. ورجلٌ ذكر الله عزّ وجلّ خالياً ، ففاضت عيناه من خشية الله.. فضل سورة الحشر - موضوع. ) قال الامام علي (عليه السلام): خذوا من الله ما حذّركم من نفسه ، واخشوه خشية يظهرُ أثرها عليكم ، واعملوا بغير رياء ولا سمعة ، فإنّ من عمل لغير الله وكّله الله إلى من عمل له. قال الامام جعفر الصادق (عليه السلام):إنّ الرجل ليكون بينه وبين الجنّة أكثر مما بين الثرى إلى العرش لكثرة ذنوبه ، فما هو إلاّ أن يبكي من خشية الله عزّ وجلّ ندماً عليها ، حتّى يصير بينه وبينها أقرب من جفنته إلى مقلته. قال الامام محمد الباقر (عليه السلام):ما من قطرة أحب إلى الله من قطرة دم في سبيل الله ، أو قطرة من دموع عين في سواد الليل من خشية الله.. قال الامام محمد الباقر (عليه السلام): كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث: عينٌ سهرت في سبيل الله ، وعينٌ فاضت من خشية الله ، وعينٌ غُضّت من محارم الله.
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (22) هذه الآيات الكريمات قد اشتملت على كثير من أسماء الله الحسنى وأوصافه العلى، عظيمة الشأن، وبديعة البرهان، فأخبر أنه الله المألوه المعبود، الذي لا إله إلا هو، وذلك لكماله العظيم، وإحسانه الشامل، وتدبيره العام، وكل إله سواه فإنه باطل لا يستحق من العبادة مثقال ذرة، لأنه فقير عاجز ناقص، لا يملك لنفسه ولا لغيره شيئا، ثم وصف نفسه بعموم العلم الشامل، لما غاب عن الخلق وما يشاهدونه، وبعموم رحمته التي وسعت كل شيء ووصلت إلى كل حي.
[9] السور التي تبدأ بالتسبيح يقُصد بالسور المسبحات هي السور القرآنية التي تبدأ بتسبيح وتعظيم الله سبحانه مثل سَبَّحَ أو يُسَبِّحُ أو سَبَّحَ لِلَّهِ أو سبحان الله أو سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ وقد ورد في حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل أن ينام فقال:"إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ" حيث كانت سورة النبي محمد صلى الله عليه وسلم المفضلة من هذه السبع هي سورة الأعلى فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ سورة الأعلى في كل صلاة جمعة وفي العيدين (أي أيامه المفضلة) وقد نلاحظ السور التي تبدأ بالتسبيح في سبع سور من القرآن الكريم: سورة الإسراء. سورة الحديد. سورة الحشر. سورة الصف. نهاية سورة الحشر ماهر المعيقلي. سورة الجمعة. سورة التغابن. سورة الأعلى.
السؤال: ما صِحَّة الكلام التَّالي؟ "هل تعلم أن مَن قرأ الثلاثَ الآيات الأخيرة مِن سورةِ الحَشْرِ في النهار صلَّى عليْهِ 70 ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمْسِي، وإذا ماتَ مات شهيدًا، وإذا قَرَأَها فِي المساء صلَّى عليْهِ 70 ألفَ ملَك، وإذا مات مات شهيدًا". الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالحديثُ المذكور رواه مَعقِل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مَن قالَ حينَ يُصْبِحُ عَشْرَ مرَّاتٍ: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثُمَّ قرأ الثَّلاثَ آياتٍ من آخِرِ سورة الحشر، وكَّل الله به سبعينَ أَلْفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حتَّى يُمْسِي، وإِنْ ماتَ ذلك اليومَ ماتَ شهيدًا، ومَن قالَها حينَ يُمْسِي كان بتلك المَنْزِلة ". أخرجه الترمذي (2922)، وأحمد (5/26 رقم 20306)، والدارمي (3425)، والطبراني في "الكبير" (20/229 رقم 17293)، والبيهقي في "الشُّعَب" (2/492 رقم 2272)، وابن بشران في "أماليه" (208 جامع الحديث)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (222 جامع الحديث) من طريق أبي أحمد الزبيري، ثنا خالدٌ يَعْنِي ابن طهمان أبو العلا الخفَّاف، حدثني نافعُ بنُ أبي نافع، عن معقل بن يسار.