على أن نازك لا تلبث أن ترد على نفسها فيما يتعلق في رتابة الأوزان، حينما تنهي كلامها قائلةً: "ومما يلاحَظ أن هذه الرتابة في الأوزان تحتم على الشاعر أن يبذل جهدًا متعبًا في تنويع اللغة، وتوزيع مراكز الثقل فيها، وترتيب الأفكار، فهذه كلها عناصر تعويض تخفف من وقع النغم الممل، وهذا ليس مداواةً للرتابة بقدر ما هو من أهم عناصر تكوين العمل الأدبي إن شعرًا وإن نثرًا". و النقاد لا يقرون لنازك الملائكة بأوليتها لهذه النشأة، على الرغم من كون نازك أيضًا قد اعترفت، ربما تكون قد لم تطلع على السابقين، وقد أخذ عليها الدكتور الغزامي كثيرا من العيوب التي وجهها إليها، وبالأخص حين ناقشها في قضية النشأة، حيث ذكر الدكتور الغزامي في كتابه (الصوت القديم الجديد دراسات في الجذور العربية لموسيقى الشعر الحديث) أن نازك ربما كانت تتجاهل أو تدعي الجهلَ، حين أقرت أنها هي التي ابتدعت هذا اللون الشعري، يقول الدكتور الغزامي: "وكأننا بنازك تصف نفسها بالجهل لتدعي العبقرية، وإلا ماذا كان يضيرها لو أعطت الموشحات حقها في التأثير في نفوس شعراء العربية". يقول ذلك لأن نازك ادعت أنها ابتكرت هذا الفن دون أن تتأثر فيه بسابق، وإنه لأمر حتمي أن يكون للموشح أثر بالغ على حركات التجديد في الشعر، والموشح أبرزها وأكثرها عراقةً في التراث العربي.
الثانية: الموسيقية التي تمتلكها الأوزان الحرة، تقول نازك: "إنها تساهم مساهمةً كبيرةً في تضليل الشاعر عن مهمته، مما يجعله يكتب أحيانًا كلامًا غَثًّا مفككًا دون أن ينتبه"؛ لأن موسيقية الوزن في رأيها وانسيابه يخدعانه ويخفيان العيوب، وهذه الموسيقى إنما هي نابعة من الأوزان لا من شعره، ويزيد في تأثيرها أنها أوزان جديدة في الأدب العربي، ولكل جديد لذة. الثالثة: التدفق: وهي تقصد بذلك أنَّ الشعر الحر باعتماده غالبًا على تفعيلة واحدة يصبح كالجدول المنحدر، إذ يتدفق الوزن فيه تدفقا مستمرًّا، ويهمل الشاعر فيه الوقوف عند آخر البيت، وينتج عن ذلك في رأي نازك شيئان هما؛ الأول: طول العبارة في الشعر الحر، وتتمثل لذلك بمقطع للسياب، يقول السياب: وكأن بعض الساحرات هذه هي الشطرة الأولى أو السطر الأول.
ومدرسة الشعر الجديد (الواقعية) هي طريقة من التعبير عن نفسية الإنسان المعاصر، وقضاياه ونزوعاته، وطموحه، وآماله، وقد ظهرت لعوامل متعددة منها الرد على المدرسة " الابتداعية " أو " الرومانسية " الممعنة في الهروب من الواقع إلى الطبيعة وإلى عوالم مثالية. مميزاته [ عدل] أنه موزون: فلو لم يكن موزونًا لما جازت تسميته شعرًا. يعتمد التفعيلة وحدة للوزن الموسيقي، ولكنه لا يتقيد بعدد ثابت من التفعيلات في أبيات القصيدة. ماهو الشعر الحر. أنه يقبل التدوير: بمعنى أنه قد يأتي جزء من التفعيلة في آخر البيت، ويأتي جزء منها في بداية البيت التالي. عدم الالتزام بالقافية: إذ تتعدد فيه حروف الروي مما يفقده الجرس الموسيقي العذب. استعمال الصور الشعرية: كالتي تعمق التأثير بالفكرة التي يطرحها الشاعر. اللجوء إلى الرمزية التي يموه بها الشاعر على مشاعره الخاصة أو ميوله السياسية. وقد يصعب على القارئ إدراك المقصود من القصيدة. انظر أيضًا [ عدل] أدب جاهلي شعر عربي نثر عربي المراجع [ عدل]
نازك صادق الملائكة (1923 – 2007) شاعرة من العراق، ولدت في بغداد في بيئة ثقافية وتخرجت من دار المعلمين العالية عام 1944. دخلت معهد الفنون الجميلة وتخرجت من قسم الموسيقى عام 1949، وفي عام 1959 حصلت على شهادة ماجستير في الأدب المقارن من جامعة ويسكونسن-ماديسون في أمريكا ، وعينت أستاذة في جامعة بغداد وجامعة البصرة ثم جامعة الكويت. عاشت في القاهرة منذ 1990 في عزلة اختيارية وتوفيت بها في 20 يونيو 2007 عن عمر يناهز 83 عاما. في كتابها ( قضايا الشعر العربي)، ذكرت في مقدمة الطبعة الخامسة، بأن الشعر الحرّ هو شعر موزون، وليس مجرد نثر كما يظن البعض. فتقول: ما زال المتعصبون والمتزمّتون من أنصار الشطرين يدحرجون في طريق الشعر الحرّ صخورهم التي يظنونها ضخمة بحيث تقتل هذا الشعر وتزيحه من الوجود. مع أنها لا تزيد على أن تتدحرج من الجبل إلى الوادي ثم ترقد هناك دون أن تؤثر في مجرى نهر الشعر الحرّ الجارف الذي ينطلق يروي السهول الفسيحة وينتج أزهارًا وفاكهة ونخيلًا وبساتين. وهؤلاء المتعصبون ما زالوا يرددون قولًا مضمونه أن الشعر الحرّ ولد غير شرعي فلا علاقة له بالشعر العربي. ثم تستشهد بأبيات للشاعر الفلسطيني ( محمود درويش)، يقول فيها: وفوق سطوح الزوابع كل كلام جميل وكل لقاء وداع وما بيننا غير هذا اللقاء وما بيننا غير هذا الوداع وتعقب بعد ذلك: ومع أن هذا الشعر حرّ طبيعيّ إلا من الممكن اعتباره شعر شطرين بمجرد تغيير شكل كتابته كما يلي: وفوق سطوح الزوابع كلُّ.. ما هو الشعر الحر؟ - YouTube. كلام جميل وكل لقاء وما بيننا غير هذا اللقاء.. وما بيننا غير هذا الوداع وقد أسقَطتُ كلمة واحدة هي " وداع "، وهذا ما يجب أن يقنع اعتراضات المتزمتين.