عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة هذا المثل معناه، أن القليل العاجل خير من الكثير الآجل، ويتم استعماله كثيرا إذا كان الشخص يمتلك شيئاً وأمامه فرصة للحصول على شيء آخر، لكن هذه الفرصة غير مضمونة. دموعك مثل دموع التماسيح يضرب هذا المثل على الشخص المخادع والمنافق الذي يدعي أنه يبكي لكسب تعاطف الآخرين وتحقيق غاية معينة، لكن مشاعره الحقيقية عكس ذلك تماماً.
فتعالوا: نتعلم من القرود، أن نضع لأنفسنا بعض الحدود.. أسماء أبو اسماعيل تروي لنا القصّة حكاية قرد وُلد حديثًا، تفرح به أمه فتُدلّلـه و"تبالغ في تدليله" على حدّ قول الكاتبة. يكون هذا القرد مشاكسًا جدًا، يلعب بحُريّة مفرطة ولا يعرف الحدود بتاتًا؛ فتارة يصعد ليلعب على الطاولة وتارة يكسر الزجاج، ويزعج الجيران بضربه على أدوات الطعام... وأمّه من شدّة فرحها به لا تمنعه عن أفعاله لدرجة أنه في نهاية الأمر يسكب عليها ماءً ساخنًا ويحرق يدها. دروس حياتية من الأمثال الشعبية.. لماذا «القرد في عين أمه غزال»؟ | موقع سيدي. تشكيه الوالدة لأبيه فيكون ردّ الأب بأنّ أفعال القرد هذه بسبب دلالها، وبأنّ قول "القرد بعين إمّه غزال" ينطبق عليهما! عند هذا المشهد أقف قليلا حيث أقرأ رسائلَ من وراء السطور، وكأنّ الكاتبة وعلى لسان الحيوانات أرادت أن تقول للأمهات: دلالك لولدك القرد مردود عليك، وأنتِ من "سيحترق" بالنهاية! تستعمل الكاتبة اسلوب الاستهزاء وتوجيه اللوم للأمهات اللاتي لا يُجاملن أحدًا على حساب أولادهنّ، ولا يعاملنَ أولادهنّ بقسوة ولا يستخدمنَ أسلوب الصراخ والتوبيخ وحتى الضرب أمام الناس في تربية أولادهنّ، ليُثبتن للأخريات من جنسهنّ أنّهنّ يقُمنَ بالتربية. يُذكّرني هذا الأسلوب ببعض النساء المتقدّمات في السنّ اللاتي كنت أسمعهنّ في صغري يستهزئن بالنساء الأصغر منهنّ سنًّا، اللاتي لا يُربّينَ على طريقتهنّ، فيستخففنَ بهنّ بقولهنّ: "إحنا الي منعرف نربي جيل اليوم بعرفش يربي"!
أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
ولد أدب الأطفال إثر التغيير الذي حصل في العالم بخصوص مفهوم مصطلح الطفولة، وبحسب رأيي فإنّ أدب الأطفال يعبّر عن ثقافة الشعوب. ولو كانت هذه ثقافة شعبنا التربويّة عن الطفل يومًا ما، فأنا أتمنى ألّا تستمر. ولو قارنّا بين أدب الأطفال العالميّ وبين الأدب المحليّ لَلاحظنا الفرق الكبير بين نظرتنا للأطفال ونظرة العالم الخارجيّ لهم. «القرد في عين أمه غزال».. لو بتسمعها كتير اعرف أصل الحكاية. في نهاية المطاف، أنا لا أنكر أنّ من واجب الكبير أن يوضح للصغير بعض الأمور عن الحياة، وأن يقدّم له بعض الآليات التي تساعده على حماية نفسه وعدم تعريضها للخطر، وأن يُعلّمه كيفية التعامل مع ذلك، بحيث لا يعرض نفسه أو الاخرين للأذى، ولكن هذا لا يعني أن يرسم له مربعًا من حدود وقيود ويسجنه فيه. الأساليب لذلك كثيرة وليس على الأمّ أن تكون قاسية وبغيضة، لا تدلل طفلها ولا تحبّه ولا تبتسم له، كي تحقّق هذه الغاية.