2. القران الكريم: سورة التحريم (66)، الآية: 10، الصفحة: 561. 3. القران الكريم: سورة الأحزاب (33)، الآية: 33، الصفحة: 422. 4. هذه الإجابة نُشرت على الموقع الالكتروني الرسمي لسماحة آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته.
ملخص المقال حادثة الإفك هي الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي.. فما قصتها؟ حادثة الإفك لقد استغلَّ المنافقون حادثة وقعت لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي في طريق العودة من غزوة بني المصطلق ؛ حين نزلت من هودجها لبعض شأنها، فلمَّا عادت افتقدت عقدًا لها، فرجعت تبحث عنه، وحمل الرجال الهودج ووضعوه على البعير وهم يحسبون أنَّها فيه. قصة الإسلام | حادثة الإفك .. الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي. وحين عادت لم تجد الرَّكْب، فمكثت مكانها تنتظر أن يعودوا إليها بعد أن يكتشفوا غيابها، وصادف أن مرَّ بها أحد أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه، فحملها على بعيره، وأوصلها إلى المدينة.. فاستغلَّ المنافقون هذا الحادث، ونسجوا حوله الإشاعات الباطلة، وتولَّى ذلك عبد الله بن أُبَي بن سلول، وأوقع في الكلام معه ثلاثة من المسلمين: هم مسطح بن أثاثة ، و حسان بن ثابت ، و حمنة بنت جحش.. فاتُّهِمت أم المؤمنين عائشة بالإفك والبهتان. وقد أوذي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بما كان يُقال إيذاءً شديدًا، وصرَّح بذلك للمسلمين في المسجد؛ حيث أعلن ثقته التامَّة بزوجته وبالصحابي ابن المعطل السلمي، وحين أبدى سعد بن معاذ استعداده لقتل من تسبَّب في ذلك إن كان من الأوس، أظهر سعد بن عبادة معارضته؛ بسبب كون عبد الله بن أبي بن سلول من قبيلته، ولولا تدخل النبيِّ صلى الله عليه وسلم وتهدئته للصحابة من الفريقين، لوقعت الفتنة بين الأوس والخزرج.
نص الشبهة: لقد أنزل الله تعالى براءة عائشة في قصّة الإفك الشهيرة، وطهّرها من هذا السوء، ثمّ نجد بعض الشيعة لا زالوا يرمونها بالخيانة (نسب جامع الأسئلة هذا الكلام إلى عليّ بن إبراهيم القمّي والبحراني في تفسيرهما. ). الجواب: لو أنّ جامع الأسئلة كان إنساناً واقعيّاً وموضوعيّاً لأخذ رأي الشيعة من التفاسير المعتبرة للشيعة عندهم! هذه التفاسير التي تنزّه ساحة عائشة عن مسألة الإفك. كما أن القارئ يمكنه مراجعة هذا الموضوع في التفاسير المعتبرة 1 ، فسيجد أن العلاّمة الطباطبائي ردّ روايات أهل السنّة التي تحكي عن سوء ظنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بزوجته عائشة، وأثبت بطلانها، ولو كان هناك اختلاف فإنّما هو يتعلّق بمن نزلت آيات الإفك في حقّها; فهل هي عائشة أو مارية القبطية؟ وعلى كل حال فالوحي قد برأهما. {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام. والعجيب هنا هو أنّ التفسيرين اللّذين نسب إليهما ما ذكره يصرّحان بأنّه يمتنع على أزواج الأنبياء ارتكاب معصية الزنا والخيانة، فقالا هذا كضابطة كلّية تشمل جميع زوجات الأنبياء بما فيهنّ كلُّ زوجات نبيّنا (صلى الله عليه وآله وسلم). وقد جاء ذلك في تفسير الآية العاشرة من سورة التحريم التي تتحدّث عن زوجة لوط وزوجة نوح (عليهما السلام)، حيث قال جاء فيها:﴿ … فَخَانَتَاهُمَا … ﴾ 2.
وصلت الإشاعات إلى مسامع النبي صلّ الله عليه وسلم ؛ فكانت شديدة الوقع على نفسه ، ومرضت السيدة عائشة بشدة حينما علمت بذلك الأمر ، وانتظر رسول الله طويلًا لينزل عليه الوحي ؛ وحينما تأخر نزول الوحي ؛ قرر أن يذهب إلى السيدة عائشة ليستوضح ما حدث منها. حينما دخل الرسول صلّ الله عليه وسلم عند السيدة عائشة ؛ وجد عندها امرأة من الأنصار ؛ فجلس الرسول ثم قال: أما بعد ، يا عائشة ، فقد وصلني عنكِ كذا وكذا ، فإن كنتِ بريئة فسيبرئكِ الله ، وإن كنتِ ألممتِ بذنب ؛ فاستغفري الله وتوبي إليه ؛ فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله ؛ تاب الله عليه". حينما سمعت السيدة عائشة حديث الرسول صلّ الله عليه وسلم إليها ؛ جفت دموعها ونظرت إلى أبيها قائلة: أجب رسول الله فيما قال ، فقال أباها: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألت أمها وكان جوابها مثل جواب أبيها ، فقالت السيدة عائشة: لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقرّ في أنفسكم وصدّقتم به ، فلئن قلتُ لكم أني منه بريئة ؛ والله يعلم أني منه بريئة ؛ لا تصدقوني بذلك ، وإن اعترفتُ لكم بأمر ؛ والله يعلم أني منه بريئة ؛ لتصدقنني وإني والله لا أجد لي ولكم مثلًا إلا قول أبي يوسف حين قال ؛ في قوله تعالى: { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ}.
التطور: النباتات اللازهرية: تعتبر نباتات أقل تطوراً. النباتات الزهرية: هي نباتات متطورة مقارنة مع النباتات اللازهرية. أقسام النباتات اللازهرية: تنقسم النباتات اللازهرية إلى ثلاثة أجزاء: المَشَرِيَّات والنبات الطحلبي والسرخسيات أو اللازهريات الوعائية. المَشريَّات: يتم اعتبار كل من الطحالب والفطريات من المَشَرِيَّات، ولكن الفرق في طريقة التغذية فهي تغذية ذاتية في الطحالب، في حين تتغذى الفطريات تغذية غير ذاتية. النباتات اللازهرية – e3arabi – إي عربي. عادة ما تحافظ الطحالب على نفسها في مجموعة متنوعة من البيئات مثل الأراضي الرطبة، وكذلك على النباتات الأخرى وحتى الحيوانات. ينمو البعض في المياه البحرية ويطلق عليها الأعشاب البحرية. توفر أصباغ متنوعة في الطحالب ألوانًا مختلفة، وتحتوي الطحالب الخضراء بشكل رئيسي على الكلوروفيل أ، والكلوروفيل ب، مع الكاروتينات كأصباغ ضوئية. تتكاثر الطحالب نباتيًا عن طريق التفتت أو ظهور البراعم أو تكوين الدرنات. استنادًا إلى لون الصباغ، وطبيعة المواد الغذائية المخزنة وتنظيم الخلايا، تنقسم الطحالب أيضًا إلى طحالب خضراء، وطحالب بنية، وطحالب حمراء. النبات الطحلبي: النبات الطحلبي: يشتق اسمه من الطحالب التي تنمو على الصخور والجدران وجذوع الأشجار في الأماكن الرطبة والمظللة.
وبالرغم من ذلك لا تدعم الدلائل الجينية وعلم المستحاثات بالضرورة هذه النظرية. الى كم تنقسم النباتات والى ماذا تنقسم النباتات الوعائية - دروب تايمز. لكن بعض الطحالب تمتلك أنسجة خاصة، بعضها متخصص حتى في نقل المياه. وتفترض نظرية أخرى أن بعض الطحالب تطورت لتصبح نباتات وعائية، بينما أضحت طحالب أخرى نباتات لاوعائية حديثة. اقرأ أيضًا: مملكة النباتات كيف تحصل عملية التلقيح في النباتات ؟ آلية التلقيح كيف تتنفس النباتات؟ لماذا تحتاج النباتات إلى غاز ثاني أكسيد الكربون ؟ ترجمة: لُبيد الأغبري تدقيق: براءة ذويب المصدر
ماهي النباتات اللازهرية ما هي مميزات النباتات اللازهرية الاختلاف بين النباتات اللازهرية والزهرية أقسام النباتات اللازهرية خصائص النباتات اللازهرية أمثلة النباتات اللازهرية ماهي النباتات اللازهرية؟ النباتات اللازهرية: هي النباتات الوعائية اللازهرية التي تنتج البذور غير محمية داخل ثمار ويطلق عليها (بمعراة البذور) وتضم السرو والصنوبر كمثال شائع. ولذلك تسمى نَباتٌ خَفيُّ الإلقاح، وهي نباتات وعائية لا تُنتج أزهاراً ولا حبوباً ولذلك فهي تتكاثر فقط بالأبواغ. مميزات النباتات اللازهرية؟ تحاط البذور بغلاف داخلي واقي صلب. تحتوي البذرة على مصدر غذاء وطاقة. إن البذرة عبارة عن تركيب لحماية جنين النبات، بالإضافة إلى الجنين. قد يبقى جنين البذرة لفترة طويلة في مرحلة السكون قبل البدء في عملية الإنبات عند وجود الظروف المناسبة للبذور. لهذه النباتات القدرة على الانتقال لمسافات طويلة للنمو وأعطتها القدرة على العيش والتكاثر بعيداً عن الماء والعيش على اليابسة بخلاف الحزازيات والسرخسيات. النباتات تنقسم الى قسمين انواع النباتات الوعائية والنباتات اللاوعائية - خدمات للحلول. تمثل شجرة الصنوبر الطور البوغي في النباتات وتحتوي على نوعين من المخاريط: مخاريط ذكرية تحتوي على حبوب اللقاح، ومخاريط أنثوية تحتوي على البويضات.
أمثلة على النبتة اللاوعائية الحزازيات الحزازيات أو النباتات الحزازية هي نباتات لاوعائية تنتشر حول العالم. وهي أحد أنواع النباتات التي تستوطن فقط مناطق معينة، تشمل المناطق ذات التربة الفقيرة. تنمو الحزازيات عادة في المناطق الرطبة والندية، لكن ليس دائمًا. استوطنت الحزازيات معظم البيئات، من البيئات القطبية الباردة وحتى الصحاري الجافة. هناك ما يقارب ١٢ ألف نوع من الحزازيات. بعض الحزازيات تقترب من الحجم المجهري، والأخرى يصل نموها بطول قدم. للحزازيات طول محدود بسبب كونها نبتة لاوعائية. الخُث أو البيتموس Peat هو نوع من الوقود يصنع من صفائح مكثفة من حزازيات السفاجنم (Sphagnum moss) التي تنمو في مستنقعات الحزازيات. يمكن مشاهدة الحزازيات في الصورة بالأسفل. النباتات الكبدية في حين أن الحزازيات تنمو في بنى متفرعة صغيرة، والكثير من الكائنات تتجمع في طبقة أو حزمة أكبر، تنمو النباتات الكبدية كبنية صغيرة ومنفردة وشبيهة بورقة الشجر. الثالوس (thallus) هو الطور المشيجي الطاغي فيها. ينتج الثالوس أعضاءً خاصة تأوي فيها الطور البوغي. لا يمكن التفريق بين النباتات الكبدية والزهقرنية تقريبًا، علاوة عن بعض الاختلافات بين الثالوس وبنية الطور البوغي.
تعريف النبتة اللاوعائية nonvascular plant هي أي نوع من النبات التي لا تمتلك أنسجة وعائية خاصة. ويشمل هذا الأشكال ذات البنية الأعقد مثل الطحالب الخضراء (green algae)، وتحمل خصائص تشبه النبات، مثل الحزازيات (mosses)، و النباتات الكبدية (Marchantiophyta)، و النباتات الزهقرنية (hornworts). تعيش أعضاء هذه المجموعات إما في بيئات مائية أو على اليابسة، وتعد من النباتات اللاوعائية. دورة حياة النباتات اللاوعائية تظهر لدى جميع النباتات وبعض الطحالب دورة حياة تُعرف بتناوب أو تعاقب الأجيال (Alternation of generations). في هذه الدورة تظهر الأمشاج (gametes) في الطور المشيجي Gametophyte؛ وهي كائنات فردية الصبغة (haploid) تحتوي فقط على مجموعة DNA واحدة؛ وبالتالي تنشأ الأمشاج عبر عملية الانقسام المتساوي. وحين تندمج يتكون الزيجوت (zygote)؛ وبالتالي كائن جديد ثنائي الصبغة. سينمو الزيجوت ليدخل جيل الطور البوغي (sporophyte). جيل الطور البوغي مسؤول عن إنتاج الأبواغ. ولفعل ذلك يُنشئ الطور البوغي البالغ خلايا قادرة على إتمام عملية الانقسام المنصف أو الاختزالي، وهي عملية انقسام خلايا تقسم مجموعة الـ DNA المضعفة، فتمسي الأبواغ فردية الصبغة.