((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/196). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن جابرِ بنِ سَمُرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أأتوضَّأُ مِن لُحومِ الغنَم؟ قال: إنْ شئتَ فتوضَّأ، وإن شئتَ فلا توضَّأ. قال: أتوضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قال: نعَم، فتوضَّأْ من لحومِ الإبِلِ. قال: أُصلِّي في مرابِضِ الغنَم؟ قال: نعَم. قال: أصلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال: لا)) رواه مسلم (360). وجه الدَّلالة: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرَّ الصحابيَّ على الوضوءِ مِن لَحمِ الإبِلِ، بينما علَّقَ الوضوءَ بالمشيئةِ في لحَم الغَنَمِ، فدلَّ هذا على أنَّ لحمَ الإبِلِ لا مشيئةَ فيه ولا اختيارَ، وأنَّ الوضوءَ منه واجِبٌ ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/303). لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء - موضوع. 2- عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((سُئِلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الوضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقال: توضَّؤوا منها)) رواه أبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494). صحَّحه إسحاق بن راهويه كما في ((العلل الكبير)) للترمذي (46)، والإمام أحمد كما في ((السنن الكبرى)) للبيهقي (1/159)، والترمذيُّ، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/110) وقال: ظاهر مشهور.
هل يجب إعادة الوضوء بعد أكل لحم الإبل - YouTube
[8] وفي رواية أخرى عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: "كان آخِرُ الأمرينِ مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْكَ الوضوءِ ممَّا غيَّرَت النَّار"، وفي رواية: "ترْك الوضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّار"، [9] وهذا القول مأخوذ على العموم بما في ذلك لحم الإبل، ولذلك هو آخر ما كان من أحكام الشريعة ويجب الأخذ بهذا الحكم وترك ما قبله. القول الثاني إنَّ أكل لحم الإبل عند الحنابلة ينقض الوضوء، وإلى هذا ذهبوا في أشهر أقوالهم، وذهب إلى ذلك أيضًا جماعة من أهل السلف، ومن الذين اختاروا هذا الرأي ابن حزم وابن المنذر والنووي وابن باز وابن عثيمين، وفيما يأتي الأدلة على ذلك: عن جابرِ بنِ سَمُرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أأتوضَّأُ مِن لُحومِ الغنَم؟ قال: إنْ شئتَ فتوضَّأ، وإن شئتَ فلا توضَّأ. قال: أتوضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قال: نعَم، فتوضَّأْ من لحومِ الإبِلِ. لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء - أجيب. قال: أُصلِّي في مرابِضِ الغنَم؟ قال: نعَم. قال: أصلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال: لا"، [10] وهذا يدلُّ على أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرَّ الرجلَ على الوضوءِ مِن لَحمِ الإبِلِ، بينما علَّقَ الوضوءَ بالمشيئةِ في لحَم الغَنَمِ، ودلَّ هذا على أنَّ لحمَ الإبِلِ لا مشيئةَ فيه ولا اختيارَ، وأنَّ الوضوءَ فيه واجِبٌ.
وقال أيضا: " فإذا توضأ العبد من لحوم الإبل كان في ذلك من إطفاء القوة الشيطانية ما يزيل المفسدة ، بخلاف من لم يتوضأ منها ، فإن الفساد حاصل معه ، ولهذا يقال: إن الأعراب بأكلهم لحوم الإبل مع عدم الوضوء منها صار فيهم من الحقد ما صار " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20/523). وقريب منه في "إعلام الموقعين عن رب العالمين" (2 /40) لابن القيم رحمه الله. الحكمة من الوضوء بعد اكل لحم الابل في. 2- أن لحم الإِبل شديدُ التَّأثير على الأعصاب ، فيُهَيِّجها ؛ ولهذا كان الطبُّ الحديث ينهى الإِنسان العصبي من الإِكثار من لحم الإِبل ، والوُضُوء يسكِّن الأعصاب ويبرِّدها ، كما أمر النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالوُضُوء عند الغضب ؛ لأجل تسكينه " انتهى من " الشرح الممتع (1/308) بتصرف. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وسواء كانت هذه هي الحكمة أم لا ؛ فإِن الحكمة هي أمر النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم ، لكن إِن علمنا الحكمة فهذا فَضْلٌ من الله وزيادة علم ، وإن لم نعلم فعلينا التَّسليم والانقياد " انتهى. هذا الدين صالح لكل زمان ومكان وقد لا نعرف الحمكة من أمر ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم إلا بعد فترة أو لايفتح الله عنه إلا بعد زمن. ومعلوم أن كورونا أول ما ظهر بسبب الجمال ومخالطتها من البشر بشكل لا يرضي الله ولا رسوله مثل مزاين الأبل والبيع والشراء بأسعار لا يصدقها عقل ومسابقات واحتفالات وتفاخر بها وأستعراض وهي لم تخلق لذلك بل من أجل الركوب والأستفادة من لحمها وحليبها بطرق مشروعة دون ضرر او ضرار.
وقال أيضا: " فإذا توضأ العبد من لحوم الإبل كان في ذلك من إطفاء القوة الشيطانية ما يزيل المفسدة ، بخلاف من لم يتوضأ منها ، فإن الفساد حاصل معه ، ولهذا يقال: إن الأعراب بأكلهم لحوم الإبل مع عدم الوضوء منها صار فيهم من الحقد ما صار " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20/523). وقريب منه في "إعلام الموقعين عن رب العالمين" (2 /40) لابن القيم رحمه الله. 2- أن لحم الإِبل شديدُ التَّأثير على الأعصاب ، فيُهَيِّجها ؛ ولهذا كان الطبُّ الحديث ينهى الإِنسان العصبي من الإِكثار من لحم الإِبل ، والوُضُوء يسكِّن الأعصاب ويبرِّدها ، كما أمر النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالوُضُوء عند الغضب ؛ لأجل تسكينه " انتهى من " الشرح الممتع (1/308) بتصرف. الحكمة من الوضوء بعد اكل لحم الابل اي دي. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وسواء كانت هذه هي الحكمة أم لا ؛ فإِن الحكمة هي أمر النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم ، لكن إِن علمنا الحكمة فهذا فَضْلٌ من الله وزيادة علم ، وإن لم نعلم فعلينا التَّسليم والانقياد " انتهى. والله أعلم
كلمات الاغنية فمان الجرح فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني كلمات: سعود بن عبدالله ألحان: ممدوح سيف
فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني
سعد الفهد - فمان الجرح ( جلسات وناسة) - YouTube
؟ ما أدري ولكنّ الزمان ادرى وانا اللي ضاع ما يدري حبيبه ضيّـعه لجل ايش؟! فمان الله ياقلبـي}~ مع انّــك جــرح ما يبــرا كتب ربّي عليّ اعيش من دونك { وانا ما اعيش..
فمان الحب}~ واحـﻼم القلوب البيض والخضرا فمان اﻵه مـن كثــر الزعـل والشـــوق ~.. والتطنيش فمان عيونك اللي مالها بين العيون.. { اُخرى فمان [ غــرورك] اللي علّـم الطاووس نفـْـش الريش فمان عطورك اللي تسكن { انفاسي} وباﻷحـرى فمان انفاسك اللي تسكـن عطـوري ومدري ليش.. ؟!