COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096854 الزيادة اليوم 91 المتعافون 1081392 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096854 الزيادة اليوم 91 المتعافون 1081392 الأحد ١٩ أيلول ٢٠٢١ - 13:07 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا ناشد رئيس رابطة مختاري وادي خالد مروان الوريدي، باسم أبناء المنطقة، وزارة الطاقة والمياه، إرسال خبراء للكشف على نبع الصفا الذي يعتبر من أهم الينابيع التي تشكل مصدرا أساسيا لمياه الشرب والري لبلدات المنطقة وسهل البقيعة، لتحديد مسببات جفافه المفاجىء. بدوره، ناشد رئيس بلدية وادي خالد هيثم الحمد، رئيس الحكومة نجيب ميقاتي ووزارة الطاقة والمياه والمعنيين، إرسال فريق من الخبراء والاختصاصيين الجيولوجيين لتحديد السبب في غور المياه، ومحاولة معالجة المشكلة.
تمكن شبان من وادي خالد عن طريق الصدفة من توقيف أحد سارقي مضخات المياه الموضوعة على نبع الصفا بالجرم المشهود، وهو سوري الجنسية، فيما تمكن آخر، كان برفقته، من الفرار وهو لبناني. مواضيع متعلقة وتم تسليم الموقوف مع المضبوطات الى دورية من شعبة المعلومات في قوى الامن الداخلي، والعمل جار على تعقب الفار تمهيدا لتوقيفه. يشار الى ان سرقات عدة كانت حصلت في الفترة السابقة لمضخات مياه يضعها الاهالي على نبع الصفا لضخ المياه للشرب والاستخدام المنزلي. مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
ناشد رئيس رابطة مختاري وادي خالد مروان الوريدي، باسم أبناء المنطقة، وزارة الطاقة والمياه، إرسال خبراء للكشف على نبع الصفا الذي يعتبر من أهم الينابيع التي تشكل مصدراً أساسياً لمياه الشرب والري لبلدات المنطقة وسهل البقيعة، لتحديد مسببات جفافه المفاجئ. بدوره، ناشد رئيس بلدية وادي خالد هيثم الحمد، رئيس الحكومة نجيب ميقاتي ووزارة الطاقة والمياه والمعنيين، إرسال فريق من الخبراء والاختصاصيين الجيولوجيين لتحديد السبب في غور المياه، ومحاولة معالجة المشكلة.
ناشد رئيس رابطة مختاري وادي خالد مروان الوريدي، باسم أبناء المنطقة، وزارة الطاقة والمياه، إرسال خبراء للكشف على نبع الصفا الذي يعتبر من أهم الينابيع التي تشكل مصدرا أساسيا لمياه الشرب والري لبلدات المنطقة وسهل البقيعة، لتحديد مسببات جفافه المفاجىء. مواضيع متعلقة بدوره، ناشد رئيس بلدية وادي خالد هيثم الحمد، رئيس الحكومة نجيب ميقاتي ووزارة الطاقة والمياه والمعنيين، إرسال فريق من الخبراء والاختصاصيين الجيولوجيين لتحديد السبب في غور المياه، ومحاولة معالجة المشكلة. مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
لفت المكتب الإعلامي لوزير الطاقة والمياه وليد فياض ، إلى أنّ "فور ورود البيان الصادر عن رئيس بلدية وادي خالد إلى وزارة الطاقة والمياه ، والمتعلّق بموضوع غور منبع نهر الصفا، أوعز فيّاض إلى الدوائر المختصّة في المديرية العامة للموارد المائية والكهربائية وإلى مدير عام " مؤسسة مياه لبنان الشمالي " خالد عبيد، للتحرّك فورًا بمساعدة أحد الاستشاريّين المعتمَدين لدى الوزارة والمؤسّسة، والكشف على النبع لتحديد الأسباب التي أدت الى غوره وأبعاد هذا الحدث والسبل الآيلة للمعالجة". وأشار في بيان، إلى أنّ "فياض طلب من المعنيّين أعلاه، إرسال فريق مشترك غدًا الإثنين، للقيام بالعمل الميداني، وإفادته بتقرير مفصّل عن الوضع، تمهيدًا لاتخاذ التدابير العلاجيّة المناسبة".
الاسلام دين السلام المسلمون فيما بينهم(لا سب ولا شتم ولا تحقير ولا استهزاء ولا اساءة.... الخ هكذا يسلم المسلمون من ألسنة بعضهم) وايدي المسلمين يجب ان تكون للتعاون على اقامة الحق لا على الضرب والاذى والاساءة... الخ عندما يسلم المسلمون بين بعضهم من ايديهم وألسنتهم سيعود الاسلام كما كان وسيعود المسلم مسلم حقا اللهم رد المسلمين الى دينك ردا جميلا
( تنبيه): ذكر المسلمين هنا خرج مخرج الغالب; لأن محافظة المسلم على كف الأذى عن أخيه المسلم أشد تأكيدا; ولأن الكفار بصدد أن يقاتلوا وإن كان فيهم من يحب الكف عنه. والإتيان بجمع التذكير للتغليب ، فإن المسلمات يدخلن في ذلك. وخص اللسان بالذكر لأنه المعبر عما في النفس ، وهكذا اليد لأن [ ص: 70] أكثر الأفعال بها ، والحديث عام بالنسبة إلى اللسان دون اليد; لأن اللسان يمكنه القول في الماضين والموجودين والحادثين بعد ، بخلاف اليد ، نعم يمكن أن تشارك اللسان في ذلك بالكتابة ، وإن أثرها في ذلك لعظيم. ويستثنى من ذلك شرعا تعاطي الضرب باليد في إقامة الحدود والتعازير على المسلم المستحق لذلك. وفي التعبير باللسان دون القول نكتة ، فيدخل فيه من أخرج لسانه على سبيل الاستهزاء. المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده شرح. وفي ذكر اليد دون غيرها من الجوارح نكتة ، فيدخل فيها اليد المعنوية كالاستيلاء على حق الغير بغير حق. ( فائدة): فيه من أنواع البديع تجنيس الاشتقاق ، وهو كثير. قوله: ( والمهاجر) هو معنى الهاجر ، وإن كان لفظ المفاعل يقتضي وقوع فعل من اثنين; لكنه هنا للواحد كالمسافر. ويحتمل أن يكون على بابه لأن من لازم كونه هاجرا وطنه مثلا أنه مهجور من وطنه ، وهذه الهجرة ضربان: ظاهرة ، وباطنة.
- المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه. المسلم من سلم المسلمون من لسانه. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 6484 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (10)، ومسلم (40) مختصراً. المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه عبدالله بن عمرو | المحدث: | المصدر: الصفحة أو الرقم: 10 | خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال: أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم التخريج: هذا الحديثُ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ. ومعْناه: أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ: هو مَن لم يُؤْذِ مُسلِمًا بقَولٍ ولا فِعلٍ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما؛ فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك، وقدَّم اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُمُّ الأحياءَ والأمواتَ جميعًا.