ندد رئيس إتحاد نقابات العمال والمستخدمين في الشمال النقيب شادي السيد، بعودة "التوتر الامني المتنقل الى أحياء طرابلس، وتحول ليالي وأيام هذه الأحياء الى ألم وحزن إضافيين فيما هذه الأحياء تعيش حالة من الفقر والجوع والخوف من كل المتغيرات التي تصيب الناس، كل الناس بمالهم وكراماتهم وحياتهم". وناشد السيد العقلاء في أحياء المدينة "العمل الدؤوب الذي اعتادوه لوأد الفتنة ومحاصرتها وتطويق الإشكالات اليومية التي تنتج فعليا عن الفقر ومعالجتها وتفويت اي فرصة لتكرار مشهد سقوط الضحايا من أهلنا في المدينة لا سيما من الأطفال الذين لا ذنب لهم إلا انهم وجدوا في زمن التفلت والجحيم المتنقل وجهنم المستعرة". صور زمن الطيبين 115. وأكد السيد "أن طرابلس هي مدينة للسلم والسلام وهي الاحرص على أمنها الذاتي وأمن أبنائها وهي انطلاقا من ذلك رحبت وترحب بتدخل الجيش بمتابعة رسمية حكومية لإعادة الأمور الى نصابها حيث تستفحل المشاكل وتستدرج إليها الناس وقودا لنار خبيثة". وتمنى السيد "أن يكون سبب الاشكالات شخصيا كما يعلن في كل مرة وألا يكون السبب كبيرا بحجم البلد كله وألا يكون ما يحدث بمثابة رسائل توجه تحت جنح الظلام لاستخدام طرابلس صندوق بريد سبق ان فشلت مهمته مرارا".
كان صبري في أبين الشيخ سالم في الجبهة الأولى وفي عدن وفي معاشيق وفي كرش وفي الضالع حاضراً مع المقاتلين يدافعون عن الجنوب مع الشهيد نبيل القعيطي تقدم الصفوف مع مختار النوبي وغطي الساحات الجنوبية واشتغل في مديرية حالمين والحبيلين ولحج، معروف بتميزاته في الإعلام وصوته مقبول مع المتابعين. ألف تحية لصبري صاحب العدسات الإعلامية الحلوة.
المصدر: الوكالة الوطنية للإعلام
261 04 أبريل 2022 مًعا نحو التغيير، حان وقت التغيير.. شعارات نقرأها يوميًا في الإعلانات وعبر وسائل الإعلام وإعلانات تتحدّث عن التغيير دون الإشارة تحديدًا إلى موضع التغيير، ووجه التغيير، وطبيعته، وماهيته، وأسبابه، ما يُعطينا انطباعًا أن الوضع الذي نعيشه "مُزرٍ" دون شكر أو حمد، وأن هناك مُخططًّا لبرمجتنا على تقبّل كلّ ما يفرض علينا كبشر "على سبيل التغيير". التغيير نحو الأفضل مطلوب، ونهجٌ لا بُدّ منه في هذه الحياة، ولكن لنتمهّل قليلًا ونسأل بشكل بديهيّ: نُغيّر ماذا؟ ولماذا؟ من يُروّج لثقافة التغيير لا يُريدك أن تعرف ما الذي ينتظرك، ويُريدك أن تحسب أن كلّ ما سيُصيبك من أزمات هو من باب التغيير، ولم تكن جائحة كوفيد-19 إلا أداة من أدوات التغيير. ومن يغرس ثقافة التغيير في المجتمع العربي هو من يُساعد الغرب في تشكيل عالم جديد بانت ملامحه مع طمس الهويات الوطنية، وغلغلة البُعد الاجتماعي، وفرض قوّة العالم الرقمي. احتفالات بعودة القارىء يونس غربي إلى مطار محمد الخامس بعد فوزه بأزيد من مليار سنتيم في مسابقة عطر الكلام+فيديو. فالمصافحة مع قتلة المدنيين في فلسطين المحتلة أصبحت نوعًا من التغيير، والمداهنة المهنية تُعرف بتغيير نحو الإدارة الحديثة، وشُهرة التافهين هي تغييرٌ نحو الانفتاح على العالم. الأمراض النفسية تزداد بسبب شعور الفرد بأنه غير كفؤ وأنه يجب عليه أن يتغيّر، وتبدأ رحلة العلاج بـ "تقبّل النفس".. من يرى في نفسه أنه يجب أن يتغيّر فهو يعلم تمامًا أن ثوابته ضعيفة ومهزوزة، وأنه يحمل السوء في نفسه.
وفي تصريح له على هامش مشاركته في مسابقة عطر الكلام، قال إن عدم تمكنه من النظر منحه قوة في الشخصية، استطاع بفعلها من الانتقال في أنحاء العالم لوحده دون احتياج لأحد. يشار إلى أن المستشار تركي آل الشيخ، رئيس هيئة الترفيه بالمملكة العربية السعودية، توج الفائزين بالمراكز الأولى لمسابقات القرآن الكريم والأذان العالمية "عطر الكلام" بالجوائز المليونية المخصصة لأعذب الأصوات وأكثرها جمالًا في التلاوة ورفع الأذان، والبالغة قيمتها 12 مليون ريال (3. 2 ملايين دولار).
لكن يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العامة، ومكارم الأخلاق الإسلامية، ومن ذلك المسألة المذكورة في السؤال، فإنها وإن كانت مباحة في الأصل لعدم ورود ما يمنع منها، إلا أنها تتنافى مع كمال المروءة ومكارم الأخلاق، ويضاف إلى ذلك احتمال وجود النجاسة المغلظة في هذه المواضع، مما يؤدي إلى ملامستها بغير حاجة، وقد يتعدى الأمر من ملامسها إلى ابتلاعها في غير موضع الضرورة. والأولى بالأخ السائل الكريم، أن يستمتع بما لا تعافه النفوس السليمة، ولا تأباه الفطرة المستقيمة، حفاظاً على الآداب العامة، وحماية لمروءته، وصيانة لهيبته، وراجع الفتوى رقم: 2798، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 2146. والله أعلم. هل يحق لي أن أطلب من زوجتي أن تشرب المني"بعد أن تمصه" ؟ فابتلاع المني أمر مناف للفطرة السليمة والطباع المستقيمة فهو مما تستقذره الطباع، وقد قال جمهور كبير من أهل العلم بنجاسة المني. وعليه، فلا يجوز للرجل أمر زوجته بابتلاع المني. حكم الدين في الجنس الفموي. والمسلم ينبغي أن يكون آمراً بمكارم الأخلاق ناهياً عن سفاسفها، وفي تمتع الزوجين كل منهما بالآخر على الوجه الذي أباحه الشرع، وتواطأت عليه الفطرة السليمة غنية عن مثل هذه التصرفات.
علما أن البنك يسمح لي بسحب.. المزيد
فجاء هؤلاء الأنتان، الباحثون عن أنواع جديدة من أنواع اللذة، وقلدوا الحيوانات في هذا الفعل بحثاً عن نوع جديد من الشهوة الشاذة التي عجزوا عن تحقيقها بالطرق التي خص وكرم الله تعالى بها الإنسان، ثم صوروا أفعالهم هذه وبثوها ونشروها بين المسلمين فقلدهم من قلدهم منهم دون إدراك ووعي منهم لحقيقة هذه الفعال وحكمها.
الاستغاثة والاستعانة بغير الله دعاء الغائب... رؤية شرعية رقم الفتوى 437635 المشاهدات 3916 تاريخ النشر: 2022-04-17 ما الفرق بين دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ وما هي الشروط في دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ يعني هل كل من دعا غائبا يشرك، أم يوجد تفصيل؟ وأيضا شروط دعاء الحاضر ثلاثة، وهي: الحياة، والحضور، والقدرة. إذا سقط شرط أصبح شركا. حكم الشرع في الجنس الفموي. وقد سألني أحدهم قائلا: أنتم تكفرون الناس على هذه القاعدة بدون دليل. فأرجو أن توضحوا لي الموضوع.
رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889 ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ ".
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****!! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم.