وربما قال ذلك جميع الأولاد, فاعتمد كل واحد منهم على الآخر, فخلت يد الوالدين من أي معونة من الأولاد. فحري بالولد ألا ينسى نصيبه من رفد والديه, ولو كانا غير محتاجين فضلاً عن كونهما كذلك. وجدير به أن يبادر إلى ذلك ولو كان إخوانه يقومون به, (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ). فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفا - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن حسن الصحبة أن يعين والده على البر والصدقات والإحسان؛ فيحدث أحياناً أن يكون الوالد ثرياً محسناً، ولكنه لا يوفق بأولاد يعينونه على البر والإحسان، بل ربما قطعوا عليه الطريق، وخذلوه عن الخير؛ فإذا هم بالمعروف قالوا له: مهلاً؛ إما خوفاً من ضياع مال والدهم -كما يزعمون- وإما رغبة في زيادة الميراث، أو شحاً بالخير، أو غير ذلك؛ فحقيق على الأولاد ألا يقفوا حجر عثرة في طريقه، بل عليهم أن يعينوه على الخير. ومن صور الصحبة السفر مع الوالدين. ومن صورها الرحلة معهما؛ فماذا يضير الابن -على سبيل المثال- إذا جاء الربيع, أو نزل مطر أن يصطحب والده أو والدته أو كليهما ليريا المطر, ويمتَّعا ناظريهما برؤية جمال الطبيعة؟ أليس يقضي الوقت الطويل في صحبة الأصدقاء والمعارف؟ ومن صور المصاحبة في المعروف القيام بإكرام ضيف الوالد, والحرص على راحته حال قدوم الضيف.
(وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً) معنى بديع, وهو أن التعبير بهذه اللفظة (وَصَاحِبْهُمَا) من ألطف ما يكون في الحث على بر الوالدين؛ ذلك أن الصحبة في هذه الآية تقتضي الملازمة, ومن شأن الملازمة الدوام على تقلب الأحوال؛ فالصحبة الطويلة يعتريها الملل, والفتور؛ فإذا استحضر الولد هذا الإرشاد الإلهي علم أن لوالديه حقاً عظيماً, فيلزم صحبتهما -وهما أحق الناس بحسن صحابته- بالمعروف. وذلك يشمل الملاطفة, والمشاورة, والمداراة. ويشمل كذلك مراعاة أدب المحادثة مع الوالدين؛ لأن طول الصحبة يفضي إلى الملل من جراء تكرار الأحاديث, والوقائع؛ فيسمعها الولد بروايات كثيرة متنوعة, مما يضجره, ويجلب له السآمة؛ فإذا لزم حسن الصحبة لم يظهر الملالة سواء خصه الوالد بالحديث, أو كان حاضراً مع أناس يتحدث إليهم الوالد, حتى ولو كان الحديث معلوماً للولد, مكروراً على سمعه. ويشمل كذلك الإكرام بالمال خصوصاً إذا كان الوالد محتاجاً, فكم من الأولاد من يقصر في هذا الحق إما تكاسلاً، أو غفلةً, أو بخلاً. وكم من الأولاد من يقول: إن أبي, أو أمي لا يحتاجان إلى شيء؛ فَيْحَرِمُ نفسه من بركة الإنفاق على الوالدين. وكم من الأولاد من يقول: إن إخواني أو أخواتي يرفدون والديَّ بما يحتاجان إليه؛ فليسا - إذاً - في حاجة إلي.
ومن ذلك صحبة الوالد إذا طلب منك الصحبة لأي مكان، أو أناس ما لم يكن في ذلك مأثم. ومن ذلك أن تعرف أصحابك على والدك، حتى يطمئن على سيرك، ويأنس بأصحابك إذا زاروك. ومن ذلك قضاء حوائج الوالد -أباً أو أماً- بكل ارتياح ونشاط وتَدَفُّع. ومن ذلك ملاحظته في علاجه، ومراجعاته. ومن ذلك ألا يتأفف إذا أمره والده دون إخوانه، على حد قول الأول: وإذا تكون ملمةٌ أدعى لها * وإذا يحاس الحيس يدعى جندب بل عليه أن يفرح بذلك، بل يجمل به أن يبادر إلى التنفيذ ولو لم يؤمر. ويحسن به أن يتحمل جفوة الوالد، وقسوته، وتغير مزاجه. وجماع ذلك الحرصُ على إدخال السرور عليهما, والبعد عن كل ما يكدر خاطرهما. فهذه إشارات مما حملته الآية الكريمة من معان, أما تفاصيل الحديث عن البر فليس هذا مجالها.
المصدر: المغول والعالم الإسلامي، لبيتر جاكسون (مطبوعات جامعة ييل، أبريل 2017).
كيف تحول اسم المغول الى تتار؟ مع اكتساح القبائل المغولية اسياء انضمت لها قبائل اخرى من الوسط والشرق والغرب. فتغير اللقب من المغول الى التتار. لذلك نجد من الصعب الفصل بين التتار والمغول فإما هم من أصول تركية وهو الرأي الراجح أو أنهم انصهروا أيام جنكيزخان وأصبحوا امة واحدة نتيجة توحيد القبائل التترية والمغولية. هل الشيعه مسلمين ؟ - اسئلة واجوبة. واين موطنهم موطن المغول الأصلي عاشت القبائل المغوليه في المنطقة الوقعه في اواسط اسيا بين نهري سيحون وجيحون من الغرب حتى حدود الصين كيف تحول اسم المغول الى تتار؟ من الصعب الفصل بين التتار والمغول فإما هم من أصول تركية وهو الرأي الراجح أو أنهم انصهروا أيام جنكيزخان وأصبحوا امة واحدة نتيجة توحيد القبائل التترية والمغولية.
عام 1206، وهو نفس عام سيطرة «جنكيز خان» على كامل منغوليا، تمكن «محمد شاه» من السيطرة على أفغانستان، ثم سيطر عام 1207 على سمرقند، ليتحدى بعدها جنكيز خان، الذي أرسل رسل لشاه خوارزم من أجل عقد علاقات تجارية، لكن الأخير قتلهم بعدما ظن أحد أمرائه خطأ أنهم جواسيس نتيجة خوفه من القدرات المبالغ فيها التي سمعها عنهم، ليبدأ جنكيز خان غزوه للدولة الخوارزمية والتي انتهت فعليًا عام 1231. حملة المغول ضد النزاريين - ويكيبيديا. توفي جنكيز خان عام 1227 بعدما جعل إمبراطوريته على مساحة أكبر أربع أضعاف من الإمبراطورية الرومانية، والتي قسمها قبل وفاته على أبنائه الأربعة «جوجي خان» و«جغطاي خان» و«أوقطاي خان» و«تولي خان». تولى تولي خان حكم خراسان مع أمل مستقبلي في التوسع تجاه العراق وديار بكر بعدما تمكن بالفعل من بسط سيطرته على كافة الإمارات الفارسية ووصل إلى حدود العراق، لكنه توفى عام 1229 وخلفه ابنه هولاكو. رسم توضيحي1: الدولة المغولية في أقسى اتساع لها بعد تقسيمها بين أبناء جنكيز خان من هنا يعرف غالبيتنا بقية القصة المتعلقة بسقوط بغداد وأجزاء من الشام حتى بات المغول على أبواب مصر، حتى تمكن سيف الدين قطز من هزيمتهم في معركة عين جالوت. وبالعودة إلى أبناء جنكيز خان، فقد تولى ابنه الأكبر جوجي خان حكم القوقاز وأجزاء من روسيا، وتعود بداية دخول المغول للإسلام إلى الابن الرابع لجوجي خان، بركة خان، الذي كان زعيم القبيلة الذهبية (أو مغول الشمال وهم أحد أقسام الإمبراطورية المغولية).
ثم سألهم الأمير عن موطنهم، وعندما علم أنهم من الفرس، رد الأمير بمقولته المشهورة "الكلاب أغلى من الفارسيين". وكان رد جلال الدين مفاجئًا؛ حيث رد على الأمير: "نعم؛ الفارسيين أخس من الكلاب، وأقل ثمنًا، لو أنهم لم يدينون بدين الإسلام ". وتابع الأمير حديثه مع جلال الدين وسأله عن دين الإسلام فعرض عليه جلال الدين أن يخبره عن تعاليم الدين الإسلامي. فأعجب بها الأمير تغلق تيمور، وطلب من جلال الدين أن يساعده في أن يقنع رعاياه لاعتناق هذا الدين. يذكر في هذا السياق أن تغلق تيمور قد نجح في توحيد الإمبراطورية المغولية بعد أن تشققت إلى عدة ممالك صغيرة. هل أسلم أحد من سلالة أوقتاى خان؟ تميزت هذه السلالة من بين أبناء جنكيز خان بأنها احتوت على العديد من الملوك الذين فتحوا العديد من البلدان وهم من حكموا الجزء الشرقي من إمبراطورية المغول. وفي عهد أوقطاي خان، انتشر مجموعة من الدعاة إلى الدين الإسلامي في مملكته وأسلم انندا أحد أحفاد قوبيلائي وأسلم خلفه معظم سكان تانجوت. وبذلك يكون الإسلام قد ظهر في مختلف سلالة أبناء وأحفاد جنكيز خان.