ان قبيلة الصيعر المعروفة هي احدى أفرع قبيلة كندة العظمى التي لها تاريخ حافل وغني بالموروث الفكري والأدبي والأعلامي ولها رجالها المشهورين وان كتب التاريخ غنيه بما سطرته عن هذه القبيلة التي لها كيان واسع الأنتشار وتجمع كل المقومات التي تسند لها هذه الكلمـــــة ( ملوك كنــدة) هم قبيلة الصيعــر. وبهذا نستعرض الآتي: 1- نسب قبيلة الصيعر الى كندة 2- أقسام قبيلة الصيعر 3- شيوخ قبيلة الصيعر 4- بلاد قبيلة الصيعر 5- أهم العواصم 6- المعالم التاريخية 7- عدد أفراد القبيلة 8- العادات والتقاليد 9- القضاء لدى القبيلة نسب قبيلة الصيعر هم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريم بن مالك ( الصدف) من معاوية الأكرمين من كندة وعلى ذلك يجمع المؤرخون والكتاب على أن قبيلة الصيعر هم ملوك كندة القحطانية. الصيعري من أي قبيلة - تفاصيل. وهم من أشهر قبائل جنوب الجزيرة العربية وقد تحدث عن هذه القبيلة عدد من الكتاب والمؤرخون منهم الهمداني. والشيخ/ حمد الجاسر. والدكتور أحمد الغامدي في كتابة ( قضية الحدود السعودية اليمنية نحو الحل) ومذكرات بن ماضي بلاد الأحقاف. كما تحدث عن هذه القبيلة الرحالة البريطاني ويلفرد ثيسجر في كتاب الرمال العربية. وكذلك المؤرخ البريطاني الحاج عبدالله فيلبي.
والمكانة البشرية التي يتمتعون بها فمنهم رجال الأعمال ومنهم رجال الفكر والأدب والتاريخ والشعر ومنهم رجال السياسة ومنهم البادية المحافظين على عاداتهم وأصالتهم وتقاليدهم. العادات والتقاليد تتسم العادات والتقاليد لقبيلة الصيعر بالصفات الحسنة والصراحة والشجاعة والكرم والشهامه والوفاء بالعهد واغاثة الملهوف. وتندرج عادات وتقاليد قبائل الصيعر في اطار عادات ومباديء وقيم قبائل الجزيرة العربية وهي مستمدة ومستوحاه من المنهج القويم للشريعة الأسلاميه. القضاء لدى قبائل الصيعر تعتبر القوانين والأنظمه والقضاء لهذه القبيلة من التشريعات الخاصة بأنظمة القبيلة ومطابقتها للشريعة الأسلامية. صور قديمة لأفراد من قبيلة الصيعر - YouTube. وصفة القضاء بأحضار الخصوم طواعية الى مجلس الشيخ بعد توثيق العدايل لدى شخص يرتضى به ويسمى عدلي ( بكسر العين والدال) وتتم المحاكمة علنيه وشفهيه والعقوبة ملزمة للطرفين من خلال الوجيه. وتمسك أبناء القبيلة بهذه العادات التي لاتتنافى مع الشريعة الأسلامية يعبر عن الانتماء والرضى بهذه القوانين الخاصة والألتزام بتنفيذها دون أعتراض. لغير المسجلين في منتدى قصيمي نت يمكنك مشاركة رأيك بالتعليق من حسابك في الفيس بوك
صور قديمة لأفراد من قبيلة الصيعر - YouTube
الصيعري وانت عدت. أهلا وسهلا بك من قبيلة السياري. تفضل بزيارتنا على موقع الويب {Sea of Answers} حيث نسعى جاهدين لتوفير ما تبحث عنه والعثور على ما يناسبك في الأخبار والألعاب والطعام والمشاهير. كما تساهم الإجابات في نشر مجالات عديدة ومقالات متنوعة وبشكل عام. …… الصيعري وسيعود. اصل قبيلة السياري الجواب::: اصل قبيلة السياري يعود الى سيار بن اشموس بن مالك بن حريم بن مالك 185. 96. 37. 51, 185. 51 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
شرح عقوبة الزنا لغير المتزوجين في القانون الجزائري المادة 339 قانون العقوبات { يقضى بالحبس من سنة إلى سنتين على كل امرأة.. 27-07-2021 06:36 مساء معلومات الكاتب ▼ تاريخ الإنضمام: 07-05-2013 رقم العضوية: 477 المشاركات: 212 الجنس: الدعوات: 6 قوة السمعة: 30 المستوي: ليسانس الوظــيفة: طالب المادة 339 قانون العقوبات { يقضى بالحبس من سنة إلى سنتين على كل امرأة متزوجة ثبت ارتكابها جريمة الزنا. وتطبق العقوبة ذاتها على كل من ارتكب جريمة الزنا مع امرأة يعلم أنها متزوجة. ويعاقب الزوج الذي يرتكب جريمة الزنا بالحبس من سنة إلى سنتين وتطبق العقوبة ذاتها على شريكته. بحث عن الزنا وحكمه في الإسلام - تفاصيل. ولا تتخذ الإجراءات إلا بناء على شكوى الزوج المضرور، وإن صفح هذا الأخير يضع حدا لكل متابعة}. - نقصد هنا الشريك في جريمة الزنا يكون غير متزوج رغم ذلك تطبق عليه نفس عقوبة الزاني المتزوج و هي العقوبة بالحبس من سنة 1 الي 2 سنتين. الشرح: لقد أسهب فقهاء القوانين الوضعية في الحديث عن متابعة المتهم، واثبات التهمة عليه، وما يصحب ذلك من إجراءات عديدة إلى غاية محاكمة الجان وتوقيع الجزاء هذا الذي نتطرق إليه في الشكل الآني: عقوبة جريمة الزنا في التشريع الجزائري قبل تعديل قانون العقوبات: كان قانون العقوبات الجزائري قبل تعديله بموجب القانون رقم: 82-04 الصادر بتاريـخ: 13-02-1982 ينص في المادة:339 منه على: "يقضي بالحبس من سنة إلى سنتين على كل امرأة متزوجة ثبت ارتكابها جريمة الزنا.
عقوبة الزنا لغير المتزوجين في القانون التونسي وما هو حكم الزاني في تونس، يعد الزنا من أبشع الجرائم التي ترتكب من مختلف الأزمنة والأعمار والدول والمهن، وفضلًا عن عادات المجتمع التونسي مثل كل المجتمعات العربية التي تحرص على الشرف. أما بالنسبة للقانون الوضعي التونسي فإن تجريم الفعلة تجاوز المحافظة على صحة النسب إلى المحافظة على العِلاقة الزوجية وقد جاء أن جريمة الزنا تتم بالاتصال الجنسي التام بين الزانية والزاني ولو بحالة يستحيل معها الحمل أو وقع الاتصال دون انتشار أو بحائل خفيف لا يمنع اللذة إذ ليس الغرض من عقوبة الزنا لغير المتزوجين في القانون التونسي يمنع اختلاط الإنسان بل صيانة حرمة الزواج.
كما تقرّر إلغاء أي عقوبات على تناول المشروبات الكحولية ومن بينها عدم وجود ترخيص معين لذلك، علما أن قوانين تناول الكحول تختلف من إمارة إلى أخرى في الدولة الخليجية. وشددت التعديلات كذلك العقوبات في مسألة التحرش وحددت الاعدام عقوبة "اغتصاب قاصر"، بينما ألغت تجريم الانتحار ومحاولة الانتحار. وجاء في هذه التعديلات أيضا أنّه أصبح بإمكان المقيمين الأجانب في الدولة الساعية لاستقطاب الاستثمارات والمشاريع الضخمة، طلب اعتماد قوانين بلدانهم في ما يتعلق بمسائل الميراث والزواج والطلاق. وتملك الإمارات أحد أكثر الاقتصادات تنوعا في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وتعتمد على السياحة والاستثمارات بشكل كبير إلى جانب امتلاكها احتياطات كبرى من النفط.
- وتطبق العقوبة ذاتها على كل من ارتكب جريمة الزنا مع امرأة يعلم أنها متزوجة. - ويعاقب الزوج الذي يرتكب جريمة الزنا بالحبس من سنة إلى سنتين وتطبق العقوبة ذاتها على شريكته. - لا تتخذ الإجراءات إلا بناء على شكوى الزوج المضرور، زان صفح هذا الأخير يوضع حدا للمتابعة. من نص المادة يتبين أن المشرع الجزائري سوى بين عقوبة الزوج الزاي وعقوبة الزوجة الزانية على عكس ما كان قبل التعديل ونفس العقوبة تطبق على شريك أحدهما ولكن بشرط علمه بالرابطة الزوجية. فإن كان يجهل بأنها متزوجة فإن الجريمة تنتفى في حقه نظرا لاختلال أحد أركانها وهو القصد الجنائي ،فلا يعاقب الشريك إذا أقام الدليل على أنه يجهل إن كانت خليلته متزوجة، وللنيابة العامة إثبات علم الشريك بأن خليلته متزوجة ، وخلافا لبعض التشريعات ومنها التشريع الفرنسي والتشريع المصري فإن المشرع الجزائري لم يشترط أن يتم فعل الزنا في البيت الزوجية بالنسبة للزوج حتى تثبت الجريمة في حقه وانه لم يشترط كذلك أن يتم الفعل عدة مرات كما فعل المشرع الفرنسي. وللإشارة فإن الشروع في جرمة الزنا غير معاقب عليه ذلك انه لقيام جريمة الزنا يشترط الاتصال الجنسي وكذلك لاعتبار أن جريمة الزنا جنحة فلا عقاب على الشروع في مواد الجنح إلا بنص صريح يرد على سبيل الحصر.