الثاني: الانفاق الدائم المستمر غير المنقطع ولا المتقيد بالزمان والمكان: ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة: 274). أما الذين جاهدوا في سبيل الله، وقُتلوا في ساحات نصرة الدين، ورفعة الرسالة، وإحقاق الحق والعدل، فهم على الطريق ذاته، ولهم البشرى لهم ولإخوانهم من خلفهم: ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (آل عمران: 169- 170). إن الإيمان بالله أساس راسخ، وقاعدة جامعة لمن ينالون رضا الرحمن فلا يسخط عليهم أبدًا، على أن الإيمان إذا ما قورن بالصلاح والإصلاح في الأرض كان صاحبه والجًا الطريق ذاته: ( وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الأنعام: 48).
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر © by Alaa Amer
وقال الله جل جلاله: { ﴿ وَيُنَجِّي اللَّـهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾} [الزمر: 61] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي: ولا يحزنهم الفزع الأكبر، بل هم آمنون من كل فزع، مزحزحون عن كل شر، نائلون كل خير. أثر فقد العلماء - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ولا يمسهم شيء يسوؤهم، لا من عقاب، ولا من توبيخ، ولا غير ذلك. ويزيد سرورهم ويعظم نعيمهم عندما يُقالُ لهم: ادخلوا الجنة بلا خوف ولا حزن، قال عز وجل: { ﴿ ادخُلُوا الجَنَّةَ لا خَوفٌ عَلَيكُم وَلا أَنتُم تَحزَنونَ ﴾} [الأعراف: 49] قال العلامة ابن القيم رحمه الله: قد نفي الله سبحانه عن أهل الجنة الخوف والحزن، فلا يحزنون على ما مضي، ولا يخافون مما يأتي، ولا يطيبُ العيش إلا بذلك. وبعد دخولهم الجنة، يحمدون الله عز وجل، أن أذهب عنهم الحزن، قال الله سبحانه وتعالى {: ﴿ وقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾} [فاطر: 34] قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: من فوائد الآية الكريمة: كمال الفرح والسرور لأهل الجنة، لقوله تعالى: { ﴿ أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴾}.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آلهوأصحابه أجمعين. وكتب أ. د عبدالله بن محمد الطيار 3-6-1443هـ
لقد أكد الله تعالى في آية أخرى على قضية الإصلاح والسعي في مسالك الأرض لتحقيقها؛ درءًا للفساد والإفساد، وإذا جمع صاحبها التقوى كان من جملة المتصفين بالأمن والسعادة: ( يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الأعراف: 35). على أن الله تعالى يسهّل على عباده أجمعين الطريق، ويفتح لهم السبل كافة لكي يكونوا من جملة الذين يُنفى عنهم الخوف والحزن "الدائم" يوم القيامة، فالإيمان بالله والاستقامة على طريق الحق تجعلك من هؤلاء الآمنين المطمئنين: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الأحقاف: 46). أما الذين نالوا البشرى في الدنيا والآخرة، وأعلن الله لهم هذا الأمر صراحة فهم أولياؤه، فمن هم؟.. ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (يونس: 62- 64).
سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (54-99 هـ/ 674 - 717 م)، الخليفة الأموي السابع، وهو يعد من خلفاء بني الامية الأقوياء. ولد بدمشق وولي الخلافة يوم وفاة أخيه الخليفة الوليد بن عبد الملك عام 96هـ. ومدة خلافته لا تتجاوز السنتين وسبعة شهور. (حكم: 96-99 هـ/715-717 م). درهم لسليمان بن عبدالملك كان الناس في دمشق يسمونه مفتاح الخير ويحبونه ويتبركون به. أشاع العدل وأنصف كل من وقف ببابه، والخليفة سليمان بن عبد الملك يتصف بالجمال والوقار عظيم الخلقة طويل القامة أبيض الوجه مقرون الحاجبين فصيحآ بليغآ، عمل في فترة توليه الخلافة كل مافيه مصلحة الناس وحافظ على اتساع وقوة الدولة الأموية واهتم بكل مايعني الناس؛ أطلق الأسرى وأخلى السجون وأحسن معاملة الجميع فكسب محبتهم وكان من أعدل خلفاء بني أمية والمسلمين، واستخلف عمر بن عبد العزيز من بعده. في عهد الخليفة سليمان بن عبد الملك استمرت الفتوحات الأموية في آسيا، وفتحت جرجان وطبرستان ، وجهز جيشا كبيرا من سواحل الشام وأعد الأسطول الأموي وسيره في السفن لحصار القسطنطينية ، وسار مع الحملة وعزم أن لا يعود حتى تفتح القسطنطينية أو يموت فمات مرابطاً في دابق شمال مدينة حلب.
وجهّز سليمان الجيوش فكان معه مئة وعشرون ألف مقاتل من أهل الشام والجزيرة الفراتية والموصل، وقام أهل مصر بإرسال ألف مركب إليهم بقيادة عمر بن هبيرة وقائد الناس كلهم مسلمة بن عبد الملك، ومعه داوود بن سليمان بن عبد الملك، وذلك كله تحت مشورة موسى بن نصير. وسار سليمان بن عبد الملك حتى وصل مرج دابق قرب حلب، واجتمع حوله جيش هائل لم يُرى له مثيل، ثم أمر مسلمة بن عبد الملك أن يرحل بالجيوش ومعه إليون الرومي المرعشي، فساروا حتى وصلوا القسطنطينية وحاصرها وعرض أهلها عليه الجزية ولكنه رفض إلا أن يقوم بالفتح. وفي عام 96هـ قام المسلمون بفتح حصن الحدود، وفي العام الذي يليه فتحوا حصن المرأة، وبعدها مهَّد الخليفة للفتح الأكبر، وقام بغزوة بحرية عظيمة بقيادة عمر بن هبيرة الفزاري، واختار لقيادة الحملة أخوة مسلمة بن عبد الملك الذي يعتبر من أعظم القادة وأذكاهم، وكان أيضاً متمرساً بقتال البيزنطيين فيعرف إسلوبهم وأرضهم، وكان أمير البحر سليمان بن عبد الملك قائداً للأسطول البحري العظيم. وقام مسلمة بالتجهيز جيداً لهذه الحملة من حيث العدة والمؤونه والخشب لبناء البيوت ليحميهم من برد الشتاء، وعندما سمع ثيودوسيوس الثالث بالحملة، فقام بترميم الأسوار وتخزين المؤن، وعندما اجتاز المسلمون الثغور الحدودية وصل لثغر الأناضول وكانت منطقة آسيا الصغرى بأكملها ضمن الفتح الإسلامي.
(٦) بشر بن صفوان الكلبي، من شجعان العرب وذوي الرأي والحزم، كان من رجال بني أمية، قرَّبه سليمان، ولَّاه يزيد بن عبد الملك مصر في سنة ١٠١، ثم أضاف إليه إفريقية سنة ١٠٢ﻫ، فأقام في القيروان، وله أعمال عمرانية كثيرة، غزا صقلية وغيرها، ومات سنة ١٠٩ﻫ. ١ خطط الشام، لكرد علي ١: ١٥٤. ٢ ابن الأثير ٥: ٧. ٣ الطبري ٨: ١٢٧. ٤ الأغاني ١٠: ١٤٨، والبيان والتبيين ١: ٢٧.
فلما اقترب الخطر على بلاده ولم تجدي محاولاته السلمية لوأد الفتنة، ظهر الجانب الآخر في شخصية القائد الحازم الذي اتخذ قرار الحرب دفعاً للشر ونصرة للحق. مثبتاً أنه يدعو إلى السلام من منطق قوة لا ضعف. معرض وفعاليات تاريخ الملك فهد روح القيادة قد أفرد قسماً خاصاً لتاريخ الملك فهد مع عمليات السلام في العالم وجهوده في البحث عن السلام واتخاذ القرارات الصعبة في حال لم تجدي المحاولات السليمة. عائلة سليمان الحيلي، كانت أحدد المواضيع التي ناقشها المعرض.