وقد يستغرب ابناء جيلي جسارة القدماء وعدم أستحيائهم عن الحديث والكتابة عن النكاح. من أين أتت هذه الجسارة. العلماء السابقين وضعوا نصب أعينهم راية لا حياء في الدين. والدين أباح لنا أن نتحدث عن ما أحله الله لنا وما حرمة ولذلك علينا أن نبين لناس أمور دينهم فلماذا تستغربوان وقد بين الله لنا.. بعيدا عن كون الكتاب للسيوطي فعلا أو أنه مكذوب و منسوب له جورا.. كتب النكاح والجنس في التراث العربي - مكتبة نور. بمقاييسنا اليوم في مثل هذه الكتب و المواضيع، الكتاب إباحي و لا فائدة منه. شخصيا، لم أستفد إلا من الجانب اللغوي فيه و أثريت رصيدي بكلمات لم أكن أعرفها قبلا بخصوص المعاشرة الزوجية و أوصافها.. و كذلك من جانب "وضعيات الجماع" التي أسمع ببعضها لأوّل مرّة، رغم اطّلاعي قبلا على كتاب الكاماسوترا الهندي الشهير. ما جاء فيه، عن مباشرة الزوجة.. أظنّ أنّه يجدر بالعديد من "رجال" اليوم الاطّلاع عليه الذين لا يفقهون من تلك اللحظات الحميمية شيئا إل.. العنوان سافل و غريب صح ؟ أنا في الاول قلت زيك كدة و بالذات إنه مش كتاب حديث العهد. لكن كان جوايا شك لأن كثير من الكلمات العربية الفصحي تم تشويهها في أحاديثنا اليومية. ولكن لما قرأت الكتاب لقيت 3 كلمات بالظبط بنقولهم كشتيمة و طلعوا من الكلمات العربية الفصحي اللي بتوصف فعل أو حالة أو شخص.
الكتاب يتكلّم عن الجنس وكل ماحوله من تعلّم وأدب شعري وأقوال العرب قديماً، يوجد جانب تعليمي لمن أراد التعلم. وضّح لي الكتاب أن الحضارة الإسلامية تفوّقت في كل شيء، حتى أصبحوا يكتبون في الجماع وخواصّه، دلالة كبيرة على عظمة هذه الحضارة المندثرة للأسف. أنصح بقراءته بداعي الثقافة ولا حياء في العلم. كتاب يقال انه ممنوع ( مش عارف ليه) هو اقرب لمعجم للاسماء التى تتعلق بالعمليه الجنسيه, والاعضاء التناسليه للذكر والانثى واسماءٌهم المختلفه التى قد تصل الى المئات فى بعض الاحيان,,, اعتقد انه ممل لانى اكره المعاجم لا حياء في العلم... مفيد جداً للمقدمين على الزواج كتاب اريوتيكي بحت، عن الثقافة الجنسية. سعيدة بأن هذه الكتب التي توعي الأفراد بأن الجنس ثقافة كانت متواجدة في تاريخنا العربي/الاسلامي والمذهل أن عمر الكتاب اكثر من٥٠٠ عام ومع ذلك يتكلم عن الجنس بطريقة واضحة+حضارية ويصور بأن الجنس حاجة متبادلة بين الطرفين ولا يقتصر على(الرجل فقط) بل المرأة ايضاً اما عن اسلوب الكاتب فهو صريح استخدم المفردات الجنسية بأسمها من غير تهذيب المفردة"كما يسمونها" أو تخفيفها وهذا ابهرني.. دخول النعام الى وكره اسم احد الوضعيات!!!
أما مؤلفه فغني عن الترجمة والتعريف، فهو فقيه أديب موسوعي مستوعب لعلوم عصره والعصور السابقة. رحمه الله وغفر له وأعلى منزلته في الجنان. وموضوعه جليل الشأن، إنه النيك، غاية الشهوات الحسية. وهو موضوع يثير النفس، ويبعث فيها نشوة عظيمة. وقد وشح السيوطي كتابه بأشعار كثيرة، وقصص فريدة (وإن كانت قليلة للأسف)، وملأه بأوضاع الجماع التي بلغت ما يزيد على 45 وضعًا! وهو عدد مذهل لمن كان يعتقد أن شأن الناس قبل الإباحية وضع واحد للجم.. يميل للفكاهة في معظمه, لطيف من حيث اللغة وإنتقاء الأشعار الكتاب ده مليان قلة ادب و انا بموت في قله الادب:D عليه اختلاف ما بعده اختلاف ما اذا كان فعلا للسيوطي ام لا، و لكن الأرجح انه من كتبه. و اكثر من ذلك الإختلاف إختلاف الآراء حوله. لا انكر للحظه انه كتاب يجذب القارئ من اوله ﻵخره، ممتع، قذر، عجيب، بذيئ، مفيد، "مشبق"، جميل،مبكي، مقزز، رائع، مخزي، مشهي، مضحك... ربما استطاع السيوطي ان يؤلف كتاب تكمن عبقريته في انه يمكن ﻷي قارئ ان يصفه بأي شكل من الأشكال و أي صفة من الصفات و يكون النقد صحيح 100% هل انصح بقراءته؟ أكيد، ولكن الأهم انصح بعدم التطرف بالرأي و النقد.. بدايةً، لمن يتضجّر من المحتوى: الكتاب لم يجبرك على قراءته، أنت من اخترت ذلك.
الســلام عليــكم هلا والله بالغاليات جبتلكم اليوم طريقة حلى زبدة الفول السوداني مسويتها بنفسي روووعه وفي نفس الوقت سهلة الصنع. المقادير: علبة فول سوداني 500 غرام. علبة بسكويت. 5 ملاعق عسل ( طبعا اذا تبينها حلوه مره زودي العسل اذا تبيها اقل نقصي الكميه على حسب الرغبه) لوح شوكلاته حلوه ساده (او أي نوع شوكلاته ساده تحبون) الطريقه: اولا: نطحن البسكويت طحن خشن اذا تبونه ناعم على راحتكم بس ما يكون ناعم مره وسط ونحطه بالصحن. ثانيا: نضيف عليه زبدة الفول السوداني مع العسل ونخلطهم مع بعض لين تسير عندنا العجينه كتله واحده الان نجيب صينيه مستطيلة الحجم او أي شكل تبونه ونحط عجينة زبدة الفول ونفردها طبعا فردها راح يكون سهل وبالنسبه لسماكتها على حسب الرغبه انا افضل تكون سماكتها مثل ورق الكرتون. الان نجيب الشوكلاته الساده الحلوه ونذوبها على بخار الماء ولما تذوب نصبها فوق عجينة السوداني. ونحطها بالثلاجه لما تبرد شوي عشان الشوكلاته تمسك نفسها نخرجها من الثلاجه ونقطعها مربعات ونرش على الوجه جوز هند (حسب الرغبه)وبكذا نكون انهينا طريقة حلى زبدة الفول السوداني. حلى زبدة الفول السوداني عالم حواء طبخ. جربوها صدقوني حلوه مرررررره..
كوكيز زبدة الفول السّوداني السّريعة المكوّنات كوب من قطر الذّرة متوفّر في الأسواق. نصف كوب من السكّر الأبيض. نصف كوب من السكّر البنّي. كوب ونصف من الفول السّوداني. ملعقتان صغيرتان من خلاصة الفانيلّا. أربع أكواب من رقائق الأرز المقرمش. طريقة التّحضير ضعي ورق الزّبدة في الصّينيّة المراد استعمالها. ضعي السكّر والقطر في إناء كبير على نار متوسّطة الحرارة إلى أن يغلي المزيج. جديد حلى زبدة الفول السوداني - مدونة حواء. أضيفي زبدة الفول والفانيلّا ورقائق الأرز، أخلطي المزيج جيّداً إلى أن تتغلّف رقائق الأرز جيّداً. افردي الخليط في الصّينيّة المعدّة واتركيها في الثلّاجة لمدّة ساعتين، وعندما تبرد الكوكيز جيّداً قومي بتقطعيها إلى مربّعات متوسّطة الحجم وقدّميها مع فنجان من القهوة السّادة. يمكن استبدال رقائق الأرز المقرمشة بأي نوع من رقائق الذّرة المتوفرة لديك. يمكن إضافة أي نوع من الفواكه المجفّفة أو المكسّرات إلى خليط الكوكيز كنوعٍ من التّغيير
12-28-2013, 09:25 PM المشاركة رقم: 1 معلومات العضوة التسجيل: 23-12-2013 العضوية: 17064 المشاركات: 9 بمعدل: 0. 00 يوميا معدل التقييم: الحالة: 01-27-2013, 04:56 PM المشاركة رقم: 2 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: بداية الحياة مشكورة على هالوصفة 01-27-2013, 06:17 PM المشاركة رقم: 3 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: مشرفة أولى يسلمووووووووووووووووووووو وووووووووو 02-04-2013, 02:50 AM المشاركة رقم: 5 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: عضوة حيوية
ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية