مجال نص الوصايا الخمس هي إرشادات الاجابة: ارشادات صحية.
مجال نص الوصايا الخمس هي إرشادات؟ وفقكم الله لما يحب ويرضى فهو ولي ذلك والقادر عليه، حيث بالحل الأجمل استطعنا أن نقدم لكم عبر موقع البسيط دوت كوم التفاصيل الكاملة التي تخص الجواب المتعلق بهذا السؤال: مجال نص الوصايا الخمس هي إرشادات مجال نص الوصايا الخمس هي إرشادات تضم مادة لغتي الجميلة العديد من الدروس المهمة والنصوص والاحكام والاداب ومن ابرزها نص الوصايا الخمسة حيث ان هذا النص يشرح الوصايا الخمسة التي تحتوي علي العديد من النصائح التي تقدم للطالب من اجل الاستفادة منها في حياتة بشكل كبير والان سوف نتطرق للاجابة علي السؤال التعليمي. الاجابة هي / ارشادات صحية
مجال نص الوصايا الخمس هي إرشادات:، يوجد هناك الكثير من المواضيع التعليمية الموجودة على مواقع الانترنت للنقاش، ومنها مجال نص الوصايا الخمسة حيث أن ذلك النص يحث على بعض الإرشادات والتعليمات التي ترجع على الإنسان بالفائدة والنفع وقام بتقديم الكثير من الإرشادات الصحية ومنها المحافظة على الأسنان من التسوس والتقليل من المشروبات الضارة واندرجت تلك الوصايا في مادة اللغة العربية ولغتي الجميلة في المناهج السعودية. يتميز هذا النّص الإرشادي بعدة مزايا، وهي: منظم ومرتب موجز وشامل طويل ومفصل معاد ومكرر يوجد هناك الكثير من الأسئلة التعليمية التي يتم طرحها والإجابة عليها من قبل المواقع التعليمية الالكترونية من أجل مساعدة الطلبة والتسهيل عليهم في الحصول على الاجابات، ويتميز النص الإرشادي بالكثير من الصفات والمزايا ومنها أنه منظم ومرتب وموجز وشامل وطويل ومفصل وأيضًا معاد ومكرر وغيرها الكثير. الطريقة التي نستخدمها لكتابة النّص الإرشادي هي طريقة تعد الطريقة التي يتم استعمالها من أجل كتابة النص الارشادي هي طريقة الحوار والتعداد والسرد، حيث أنه يتم استخدامها من أجل تجهيز وتحضير النصوص الإرشادية لتوضيح مجموعة من الأفكار وأيضًا اعادة نصوص تعليمية لشرح الأفكار المحددة والنص الارشادي من النصوص الموجودة في اللغة العربية.
ثانيًا: هم يقولون نحن نسجد على الأرض لأننا نضع تربة على جِباهِنا!! الجواب: -1- أُمرتُ أن أسجدَ على سبعٍ ولا أكْفِتُ الشعرَ ولا الثيابَ, الجبهةِ والأنفِ ، واليديْن والركبتيْن والقدميْن. أعضاء السجود - فقه. الراوي:: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 490 خلاصة حكم المحدث: صحيح 2- أُمرت ُ أن أسجدَ علَى سبعٍ ولا أكفَّ شعرًا ولا ثوبًا قالَ ابنُ طاوسٍ فَكانَ أبي يقولُ اليدينِ والرُّكبتينِ والقدمينِ وَكانَ يعدُّ الجبهةَ والأنفَ واحدًا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 730 خلاصة حكم المحدث: صحيح ملاحظة: هنا قلنا صحيح ابن ماجة لأنه كتاب للشيخ الالباني رحمه الله. إذًا فالسجود على سبع أعضاء وهما الجبهة والأنف (من الوجه) واليدان والقدمان والركبتان. فإذا كانت الرافضة تسجد على الأرض (التربة الحسينية) على وجوههم فقط ، فهم لا يزالون يسجدون على بقية الأعضاء الستة على السجادة!!!!!!! اللهم انصر كتابك وسنة نبيِّك!! وبهذا يتبين جهل الروافض بدينهم وتركيزهم على الجبهة والأنف فقط ، ونسيانهم أو – تناسيهم – بقية أعضاء السجود ، فهم يخدعون الجاهل ويفتِنون العوام.. اللهم انصرنا اللهم انصرنا.
حديث: (أُمرت أن أسجدَ على سبعة أعظُمٍ) عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أمرت أن أسجد على سبعة أعظُمٍ: على الجبهة وأشار بيده على أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب والشعر)) [1] ؛ متفق عليه، وفي رواية للبخاري: ((أمرنا)) [2]. يتعلق بهذا الحديث فوائد: الفائدة الأولى: تضمن الحديث صفة السجود الواجبة، وهي السجود على الأعضاء السبعة ، وذلك ركن من أركان الصلاة، فيجب على المصلي إذا سجد أن يضع هذه الأعضاء السبعة على الأرض، حتى يكون ساجدًا السجود الشرعي، وهي: الجبهة مع الأنف، واليدان، والركبتان، وأطراف القدمين.
والمقصود من الحديث: كونه رؤي على جبينه وأنفه أثر الماء والطين، معناه أنه سجد على ذلك، فعلق الماء والطين في وجهه، أو في جبينه وأنفه؛ لأن ذلك حصل في حال سجوده. إذاً: السجود يكون على الجبين والأنف جميعاً، وليس على واحد منهما دون الآخر، والحديث مختصر، وقد أشار إليه في الآخر أنه قال: مختصر؛ لأن المقصود منه ذكر كون على جبينه وأنفه أثر الماء والطين.