2- الكلام والخبر ، فحديث فلان أي ما أخبر به، ومنه حدثتك حديثا، أي قلت لك كلاما، ومنه قول الله عز وجل: ﴿وَإِذ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعضِ أَزواجِهِ حَديثًا فَلَمّا نَبَّأَت بِهِ وَأَظهَرَهُ اللَّهُ عَلَيهِ عَرَّفَ بَعضَهُ وَأَعرَضَ عَن بَعضٍ فَلَمّا نَبَّأَها بِهِ قالَت مَن أَنبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ العَليمُ الخَبيرُ﴾ [التحريم: ٣] تعريف الحديث إصطلاحا يطلق الحديث على كل خبر ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سواء كان قوله، أو فعله، أو تقريره، فكل ذلك يطلق عليه حديث، كما قد يطلق على على الخبر المروي عن الصحابي ويسمى حينها حديثا موقوفا. يتكون كل حديث من جزئين: المتن: وهو الخبر الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حالة الحديث المرفوع، أو الخبر الوارد عن الصحابي في حالة الحديث الموقوف. الإسناد هو سلسلة الرواة بين المحدث الذي أخرج الحديث، وبين مصدر الخبر، وينقسم الحديث بحسب طريق وروده إلى قسمين: حديث متواتر وهو ما ورد من طرق كثيرة يستحيل تواطؤ أهلها على الكذب. تعريف الخبر لغة واصطلاحا في لسان. حديث آحاد وهو ما قصر عن المتواتر، فإذا كانت طرقه كثيرة ولكنها لا تصل لدرجة المتواتر، سمي مشهورا ، وإن كانت له طريقين سمي عزيزا ، وإن كانت له طريق واحدة سمي غريبا ، وحديث الآحاد هو موضوع بحث علم الحديث.
البلاغة هي الوصول والإنتهاء تعريف البلاغة لغة وإصطلاحآ. البلاغة لغة: من الفعل بلغ بمعنى الإنتهاء والوصول إلى الغاية تقول بلغت المنزل أي وصلت إليه. البلاغة إصطلاحآ: مطابقة الكلام لمقتضى الحال وتعني أن يكون الكلام مناسبآ للمقام الذي قيلت فيها ، وللمخاطب الذي يتوجه الكلام إليه.
وتسمية الشهادة شهادة فيه إشارة إلى أنها مأخوذة من المشاهدة المتيقنة؛ لأن الشاهد يخبر عما شاهده، والإشارة إليها في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يشهد شهادة، فقال لي صلى الله عليه وسلم: يا ابن عباس لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء هذه الشمس، وأومأ -أشار- رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشمس)) رواه الحاكم. و الشهادة تسمى بينة بل هي البينة عند الجمهور؛ لأنها تبين ما التبس وتكشف الحق فيما فيه اختلف، عندما تلتبس الأمور ويشبه الباطل الحق ويختلط به؛ نحتاج إلى ما يميز ويفصل ويوضح بالحجة فكانت الشهادة لهذا الغرض.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/4/2015 ميلادي - 12/7/1436 هجري الزيارات: 229594 القصة في اللغة: جاء في (لسان العرب) لابن منظور: (قال الليث: القَص فعل القاص إذا قص القصص، والقصة معروفة، ويقال: في رأسه قصة يعني: الجملة من الكلام ونحوه قوله تعالى: (نحن نقص عليك أحسن القصص) أي: نبين لك أحسن البيان. ويقال: قصصت الشيء إذا تتبعت أثره شيئاً بعد شيء، ومنه قوله تعالى: (وقالت لأخته قصيه) [1] أي تتبَّعي أثره. والقصة: الخبر، وهو القصص، وقص عليّ خبره يقصه قصاً وقصصاً أورده. والقَصص: الخبر المقصوص بالفتح، والقِصص: بكسر القاف، جمع القصة التي تكتب. والقاص: الذي يأتي بالقصة على وجهها كأنه يتتبع معانيها وألفاظها. القصة اصطلاحًا: وربما ينكر باحث ما مصطلح " القصة الشعرية " قائلاً: القصة للنثر لا للشعر. والجواب عن هذا الاعتراض: أن مصطلح " القصة الشعرية " سائغ قامت عليه دراسات معاصرة، نجد هذا لدى الدكتور مصطفى هدارة في كتابه: التجديد في شعر المهجر بعنوان " القصص الشعري " [2] يقول: (ولدينا في شعرنا القديم بعض المحاولات لأبي نواس في القصص الشعري). تعريف القصة لغة واصطلاحا. وفي مقابلة لي مع الدكتور هدارة، وجهت إليه هذا السؤال: أنكر بعض الباحثين مصطلح: القصة الشعرية، فما رأيكم؟ فقال: بل هو موجود [3].
[ ص: 157] البحث الحادي عشر: في الأخبار. وفيه أنواع: النوع الأول: في معنى الخبر لغة واصطلاحا: أما معناه لغة: فهو مشتق من الخبار ، وهي الأرض الرخوة; لأن الخبر يثير الفائدة ، كما أن الأرض الخبار تثير الغبار ، إذا قرعها الحافر ونحوه ، وهو نوع مخصوص من القول ، وقسم من الكلام اللساني ، وقد يستعمل في غير القول ، كقول الشاعر: تخبرك العينان ما القلب كاتم وقول المعري: نبي من الغربان ليس على شرع يخبرنا أن الشعوب إلى صدع ولكنه استعمال مجازي لا حقيقي; لأن من وصف غيره بأنه أخبر بكذا لم يسبق إلى فهم السامع إلا القول. وأما معناه اصطلاحا: فقال الرازي في المحصول: ذكروا في حده أمورا ثلاثة. الأول: أنه الذي يدخله الصدق أو الكذب. والثاني: أنه الذي يحتمل التصديق والتكذيب. والثالث: ما ذكره أبو الحسين البصري أنه كلام مفيد بنفسه إضافة أمر من [ ص: 158] الأمور إلى أمر من الأمور نفيا أو إثباتا ، قال: واحترزنا بقولنا: بنفسه عن الأمر ، فإنه يفيد وجوب الفعل ، لكن لا بنفسه; لأن ماهية الأمر استدعاء الفعل ، والصيغة لا تفيد إلا هذا القدر ، ثم إنها تفيد كون الفعل واجبا تبعا لذلك ، وكذلك القول في دلالة النهي على قبح الفعل.
وقد قسَّم الزمخشري الجملة إلى أربعة أنواع أو أقسام؛ يقول: "والجملة على أربعة أضرب: فعليه واسمية، وشرطية وظرفية، وذلك: زيد ذهب أخوه، وعمرو أبوه منطلق، وبكر إن تُعطِه يَشكُرْك، وخالد في الدار" [6]. فالفعلية: ذهب أخوه، والاسمية: أبوه منطلق، والشرطية: إن تُعطِه يَشكُرْك، والظرفية: في الدار؛ أي: استقرَّ في الدار. وقد تحدَّث الدكتور تمام حسان عن أركان الجملة، فقال: "للجملة عند النحاة ركنان: المسند إليه، والمسند، فأما في الجملة الاسمية، فالمبتدأ مسند إليه، والخبر مسند، وأما في الجملة الفعلية، فالفاعل أو نائبه مسند إليه، والفعل مسند، وكل ركن من هذين الركنين عمدة لا تقوم الجملة إلا به، وما عدا هذين الركنين - مما تشتمل عليه الجملة - فهو فضلة يمكن أن يستغني عنه تركيبُ الجملة، هذا هو أصل الوضع بالنسبة للجملة العربية" [7]. [1] مقاييس اللغة؛ لابن فارس، ج 1، ص 481. [2] مقومات الجملة العربية؛ للدكتور علي أبو المكارم، ص20. [3] المقتضب؛ للمبرد، ج 1، ص 8. [4] نحو النص بين الأصالة والمعاصرة؛ للدكتور أحمد محمد عبدالراضي، ص 33. [5] السابق بتصرف ص 35 - 36. [6] المفصل في صنعة الإعراب؛ لجار الله الزمخشري، ج1، ص 44.
كما شاركت الفنانة المصرية، ليلى علوي ، جمهورها خلال الساعات الماضية تحدي صور الطفولة، ونشرت صورة لها بالأبيض وأسود ظهرت فيها بملامح تشبه ملامح النجمة المصرية الشهيرة، فيروز ، والتي قامت بالعديد من أدوار البطولة في عدد كبير من أفلام السينما ، وأبرزها أدوارها مع الراحل أنور وجدي. وتفاعل الجمهور مع ليلى علوي، وجاءت بعض التعليقات بأنها تشبه النجمة فيروز، خاصة وأنها ظهرت بأوصة شعرمتساوية تشبه إطلالة فيروز، التي لُقبت في صغرها بالطفلة المعجزة. مسلسلات ليلى علوي غابت الفنانة ليلى علوي عن دراما رمضان هذا العام، وكان آخر عمل درامي لها مسلسل «هي ودافنشي»، مع الفنان خالد الصاوي، وعرض في رمضان 2016. خريطة مسلسلات رمضان 2022 || أشرف زكي ينضم لـ «دنيا ثانية» مع ليلى علوي - شبكة الخليج الاخبارية. أفلام ليلى علوي تستعد ليلى علوي لعرض فيلم "التاريخ السرى لكوثر" بوالذي تشاركها فيه البطولة الفنانة زينة، محسن محيى الدين، أحمد حاتم، إيناس كامل، فراس سعيد، عبد الرحيم حسن. فيلم التاريخ السري لكوثر من تأليف وإخراج محمد أمين تدور أحداث الفيلم حول الوقائع التي تلت ثورة 25 يناير المصرية، ويعود محمد أمين للسينما بعد غياب أكثر من 7 سنوات منذ عرض آخر أفلامه، فبراير الأسود، والذي شارك في بطولته النجم الراحل، خالد صالح، طارق عبد العزيز، أمل رزق، ادوارد، سليمان عيد، ميار الغيطى.
شوقت الفنانة ليلى علوي الجمهور بمفاجآت تنتظرهم في الحلقات المتبقية من أحداث مسلسل (دنيا تانية)، المعروض في موسم رمضان الجاري، وجاء ذلك بعد نشر مشهد من الحلقة 20 يجمع ليلى علوي بالفنان مجدي كامل الذي يجسد شخصية بدر النمس وصدمت عند رؤية قبر زوجته وابنته. وكتبت ليلى علوي عبر حساباتها بمواقع التواصل الاجتماعي: "ياااااه على الصدمة القوية.. حسام كشف لـ دنيا حقيقة بدر النمس وواجهته ومقدرش ينكر لكن المفاجأة اللي بجد هو اللي حصل لزوجته وبنته.. يا ترى مصيرهما إيه بعد بلاويه ومصايبه". ليلى علوي :الحب ليس فقط للحبيب والحبيبة. وجاءت الحلقة الـ 20 مليئة بالعديد من الأحداث الساخنة والمفاجآت، حيث أخبرت دنيا وهي حزينة ومتألمة، بدر النمس بما عرفته عن مصير زوجته وابنته حيث يذهبان معًا ليجد قبرًا لزوجته، وقبرًا لابنته وينهار بشدة ويتحدث معهم. وكانت ليلى علوي، أكدت في فيديو نشرته عبر حسابها بموقع "فيسبوك"، أن المسلسل يحمل رسالة مهمة للمجتمع، من خلال إبراز دور الأسرة والمدرسة في تحسين السلوك، مشيرة إلى أن شخصيتها في المسلسل أرهقتها بسبب كثرة الأحداث الدارمية في المسلسل. وقالت إن"دنيا" شدتها لأنها شخصية طيبة وسوية جدًا وقوية في نفس الوقت ضعيفة، ولكن كثرة الأحداث المتتالية كانت تشعرها بالإرهاق، وإنها من النوع الذي يحب أن يعيش المواقف جدا.
والمرحلة الثانية من البرنامج ضمت كلًا من الفنانة ليلى علوي، والمخرج تامر محسن، والمايسترو نادر عباسي، والمرحلة الثالثة من البرنامج ضمت كلًا من الفنانتين أنغام، وهند صبري، والمخرج يسري نصر الله.
اقرأ أيضا أحمد حلمي يقلد لغة "سغة لمون" لأحمد مكي حقيقة بوستر مسلسل "الملك أحمس" لـ عمرو يوسف 5 أسباب ساهمت في نجاح "اللعبة... ليفل الوحش"... خلطة شيكو وهشام ماجد "بودكاست" إليسا (4)- قدمت "عايشالك" بسبب عمرو دياب ولو عاد بي الزمن لن أغني هذه الأغنية
مسلسل نور الصباح | الحلقة 7 السابعة | بطولة ليلى علوى وهشام عبد الحميد - YouTube
نشرت النجمة ليلى علوي صورة جديدة لها عبر صفحتها الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي لتبادل الصور والفيديوهات "إنستجرام". وظهرت ليلى علوي في الصورة من كواليس مسلسل" دنيا تانية"، مما نال اعجاب متابعيها. وعلقت ليلي علوي علي الصورة قائلة: "العائلة ". ويُعرض حاليا للنجمة مى سليم مسلسل "دنيا تانية" من بطولة ليلى علوي، وفراس سعيد، ونورهان، وأحمد عزمي، وأشرف زكي، ووفاء صادق، وإخراج أحمد عبد العال.