ومنه قول الآخر: (8) وَعَــوْرَاءُ اللِّئَــامِ صَمَمْـتُ عَنْهَـا وَإِنِّــي لَــوْ أَشَــاءُ بِهَـا سَـمِيعُ (9) وَبَـادِرَةٍ وَزَعْـــتُ النَّفْـسَ عَنْهَـا وَقَـدْ تَثِقَـتْ مِـنَ الْغَضَـبِ الضُّلُـوعُ (10) وذلك كثير في كلام العرب وأشعارها. لهم قلوب لا يعقلون بهار. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * * * * ذكر من قال ذلك: 15450 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا أبو سعد قال: سمعت مجاهدًا يقول في قوله: (لهم قلوب لا يفقهون بها) قال: لا يفقهون بها شيئًا من أمر الآخرة = (ولهم أعين لا يبصرون بها) ، الهدى= (ولهم آذان لا يسمعون بها) الحقَّ، ثم جعلهم كالأنعام سواءً, ثم جعلهم شرًّا من الأنعام, (11) فقال: بَلْ هُمْ أَضَلُّ ، ثم أخبر أنهم هم الغافلون. * * * القول في تأويل قوله: أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: (أولئك كالأنعام) ، هؤلاء الذين ذرأهم لجهنم، هم كالأنعام, وهي البهائم التي لا تفقه ما يقال لها، (12) ولا تفهم ما أبصرته لما يصلح وما لا يَصْلُح، (13) ولا تعقل بقلوبها الخيرَ من الشر، فتميز بينهما. فشبههم الله بها, إذ كانوا لا يتذكَّرون ما يرون بأبصارهم من حُججه, ولا يتفكرون فيما يسمعون من آي كتابه.
ولكن هذا الأمر لم يلفت انتباه أحد حتى الآن. إن الزوج الجديد لم يعد مؤمناً كما كان من قبل، بدأت ملامح الإلحاد تظهر ولكنه يحاول إخفاءها ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، وبدأ هذا القلب يعذبه، فلم يعد يحتمل الحياة فانتحر بالطريقة ذاتها التي انتحر بها الشاب صاحب القلب الأصلي، وذلك أنه أطلق رصاصة على رأسه فمات على الفور!!! لهم قلوب لا يعقلون بها - الطير الأبابيل. وهذا ما أذهل الناس من حوله، فكيف يمكن لإنسان مؤمن يحب فعل الخير، كان سعيداً ومسروراً بأنه يساعد الناس والجميع يحبه، كيف انقلب إلى اليأس والإلحاد ولم يجد أمامه سوى الانتحار، التفسير بسيط جداً، وهو أن مركز التفكير والإدراك في القلب وليس في الدماغ. ولو كان القلب مجرد مضخة، لم يحدث مع هذا الرجل ما حدث، فقد أحب المرأة ذاتها، وانتحر بالطريقة ذاتها! العلماء لم يثبتوا أن القلب ليس له علاقة بالعواطف بل لا يستطيع أحد أن يثبت ذلك، لأنهم لم يستطيعوا كشف جميع أسرار القلب، ولذلك عندما نقول إن القلب هو الذي يوجّه الدماغ في عمله، فهذا الكلام منطقي ولا يوجد ما ينافيه علمياً، والأهم من ذلك أنه يتفق مع القرآن الشيء الثابت علمياً أن القلب يتصل مع الدماغ من خلال شبكة معقدة من الأعصاب، وهناك رسائل مشتركة بين القلب والدماغ على شكل إشارات كهربائية، ويؤكد بعض العلماء أن القلب والدماغ يعملان بتناسق وتناغم عجيب ولو حدث أي خلل في هذا التناغم ظهرت الاضطرابات على الفور.
ونُزِّلَتْ عُقُولُهم مَنزِلَةَ المَعْدُومِ كَما نُزِّلَ سَيْرُهم في الأرْضِ مَنزِلَةَ المَعْدُومِ. لهم قلوب يعقلون بها - موسيقى مجانية mp3. وأمّا ذِكْرُ الآذانِ فَلِأنَّ الآذانَ آلَةُ السَّمْعِ والسّائِرُ في الأرْضِ يَنْظُرُ آثارَ الأُمَمِ ويَسْمَعُ أخْبارَ فَنائِهِمْ فَيَسْتَدِلُّ مِن ذَلِكَ عَلى تَرَتُّبِ المُسَبِّباتِ عَلى أسْبابِها، عَلى أنَّ حَظَّ كَثِيرٍ مِنَ المُتَحَدَّثِ إلَيْهِمْ وهُمُ الَّذِينَ لَمْ يُسافِرُوا أنْ يَتَلَقَّوُا الأخْبارَ مِنَ المُسافِرِينَ فَيَعْلَمُوا ما عَلِمَهُ المُسافِرُونَ عِلْمًا سَبِيلُهُ سَماعُ الأخْبارِ. وفِي ذِكْرِ الآذانِ اكْتِفاءٌ عَنْ ذِكْرِ الأبْصارِ إذْ يُعْلَمُ أنَّ القُلُوبَ الَّتِي تَعْقِلُ إنَّما طَرِيقُ عِلْمِها مُشاهَدَةُ آثارِ العَذابِ والِاسْتِئْصالِ كَما أشارَ (p-٢٨٩)إلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ﴿فَإنَّها لا تَعْمى الأبْصارُ ولَكِنْ تَعْمى القُلُوبُ الَّتِي في الصُّدُورِ﴾. فَحَصَلَ مِن مَجْمُوعِ نَظْمِ الآيَةِ أنَّهم بِمَنزِلَةِ الأنْعامِ لَهم آلاتُ الِاسْتِدْلالِ وقَدِ انْعَدَمَتْ مِنهم آثارُها (فَلَهم قُلُوبٌ لا يَعْقِلُونَ بِها ولَهم آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها ولَهم أعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها) وهَذا كَقَوْلِهِ تَعالى ﴿ومَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إلّا دُعاءً ونِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهم لا يَعْقِلُونَ﴾ [البقرة: ١٧١].
وقد أثبت العلم أن القلب يتواصل مع الدماغ من خلال 4 آليات: ا لآلية الأولى: كهرومغناطيسية كالتي تحدث أثناء الحمل والرضاعة، حيث يمكن للأم أن تنقل الكثير من المعلومات لطفلها عن طريق هذا المجال الكهرومغنطيسي. ا لآلية الثانية:عصبية حيث يتحكم المخ في تنظيم عمل القلب من خلال الجهاز العصبي اللاإرادي، إذ تنتقل التعليمات من المخ إلى القلب وتنطلق إشارات غريزية في الاتجاه المعاكس أيضا؛ بل وجد أن تنشيط عصب يدعى "العصب الحائر في القلب " يؤدي إلى تهدئة النشاط الكهربائي في المخ بنسبة تصل إلى 50% ويعتمد هذا الأسلوب في علاج الصرع وحالات الاكتئاب المستعصية. ا لآلية الثالثة: ميكانيكية حيث يحتوي الأذين الأيمن للقلب والشريان الأورطي على مستقبلات ميكانيكية للتحكم في معدل ضربات القلب وكمية الدم المدفوع للقلب، وكذلك لما لها من تأثير على النشاط الكهربائي للمخ. لهم قلوب لا يعقلون ا. الآلية الرابعة: كيميائية وثثمتل في إفراز القلب لست هرمونات تنظم بها عمل غدد رئيسية في الدماغ وتكوين بروتين مسؤول عن حماية الخلايا العصبية في الدماغ. وأحد هذه الهرمونات هرمون "الأوكسيتوسن " وهو هرمون الحب والترابط والتوافق والأمومة والتعاطف، والذي يدعم القدرة على التأقلم وتحمل التوترات وكذا التعلم و الذاكرة.
يكشف العلم لنا أن القلب يتحكم في المخ أكثر مما يتحكم المخ فيه، ويرسل إليه معلومات أضعاف ما يتلقى منه، وللقلب القدرة على التفكير والانفعال والشعور والعاطفة وتخزين المعلومات. لهم قلوب لا يعقلون با ما. وقد قام الدكتور جاري شوارتز وزملاؤه في جامعة ييل بأبحاث ودراسات ضمت أكثر من 300 حالة زراعة قلب، فاتضح لهم أنه عند نقل قلب من إنسان إلى إنسان آخر فإن القلب المنقول يأخذ معه من الذكريات والمواهب والعواطف والمشاعر والهوايات الخاصة بالشخص الذي أخذ منه القلب؛ ومن بين هذه الحالات: حالة شاب توفي وعمره 18 سنة في حادث سير، وكان هذا الشاب يكتب الشعر ويعزف الموسيقى ويغني، وتم نقل قلبه إلى فتاة في نفس عمره فأصبحت بعد زراعة القلب عاشقة لنفس نوع الموسيقى بل العزف وإكمال كلمات من أبيات شعرية وكلمات أغاني للميت لم تسمعها من قبل. حالة طفلة عمرها 3 سنوات غرقت في مسبح وتم التبرع بقلبها، والمستفيد طفل عمره 9 سنوات وهو لا يعرف شيئا عن المتبرعة ولا كيف ماتت، ولكنه بعد زراعة القلب أصبح يخاف من الماء بعد أن كان يعشق السباحة. حقائق وتفسيرات ودراسات متواصلة تكشف لنا أن القلب أعقد مما نتصور وقد يكون هو مركز العقل وليس الدماغ. يقول أينشتاين:" إن القلب هدية قدسية ربانية، أما الدماغ فهو الخادم المطيع لها ".
حيث أن التركيز يدل على كمية المادة المذابة في المحلول، أو عدد الجرامات من المادة المذابة في لتر واحد من المحلول. شاهد أيضًا: يتكون الماء من الهيدروجين والاكسجين. كيف اصنف الماء ؟ مفهوم التركيز في الكيمياء يشير مصطلح التركيز في الكيمياء إلى نسبة كمية مادة موجودة في مادة أخرى، ويمكن أن يشمل هذا المفهوم جميع أنواع المخاليط الخيميائية، ولكن يكثر استخدامه على المحاليل المتجانسة، حيث يدل تركيز المحلول على نسبة المادة المذابة في المذيب، وبذك تكون عبارة "كميه المذاب التي تذوب في 100 جرام من المذيب تمثل التركيز" خاطئة. [2] أنواع التركيز في الكيمياء يمكن التعير عن تركيز محلول كيميائي ما من خلال عدة صيغ مختلفة، ومن أهمها ما يلي: [2] التركيز الوزني: وهو عبارة عن كتلة المادة المذابة مقسومة على حجم المحلول الكامل، أي يدل على عدد الجرامات المنحلة في اللتر الواحد من المحلول. التركيز المولي: ويدل هذا الصطلح على عدد مولات المادة المنحلة في المحلول، حيث يمكن تعريف الكتلة المولية على أنها الوزن مقسوم على عدد المولات، أما التركيز المولي فيحسب من خلال قسمة الكتلة المولية على حجم المحلول. شاهد أيضًا: مادة نقية لا يمكن تجزئتها الى مواد ابسط منها في ختام هذا المقان نكون قد عرفنا أن كميه المذاب التي تذوب في 100 جرام من المذيب تمثل التركيز هي جملة خاطئة، وذلك لأنه يدل على كمية المادة المذابة في المحلول بشكل عام أو عدد الجرامات من المادة المذابة في لتر واحد من المحلول.
كمية المذاب التي تذوب في 100 جرام من المذيب تمثل التركيز العباره خطا لان التركيز يساوي قياس كميه المذاب المذاب في كميه معينه من المحلول والتي تختلف باختلاف العوامل الاخري مثل درجه الحراره وذوبان المذيب في المذاب
كمية المذاب التي تذوب في 100 جرام من المذيب تمثل التركيز، تحتوي مادة العلوم على العديد من المعلومات المهمة والمفيدة التي لها أثر مرجعي في أن تكون العلوم شاملة للكثير من المعلومات والحقائق العلمية الثابتة التي لا يمكن الإستغناء عنها بأي شكل من الأشكال في حياتنا اليومية، حيث أن علم الكيمياء من العلوم التي تقوم على دراسة المادة والخصائص الكيميائية الموجودة بها والقديرات التي يظهرها العلماء لإمكانية القيام بالتجارب المختلفة عليها. هناك العديد من الفروقات بين المذيب والمذاب وذلك بالخصائص الكيميائية التي تعمل على التركيب بين جزيئاتها والتي تصبح أقل تركيزاً في العديد من المناطق التي تحدث بها التفاعل، والمعلومات موضحة كالاتي: الإجابة الصحيحة هي: كمـية المـذاب التي تذوب في 100 جرام من المذيب تمثل التركيز وهي ( الذائبية). كما أن المحاليل بمختلف أنواعها تضم الكثير من أنواع المركبات العضوية والتي يمكنها التغير في الخصائص الأساسية للمواد وبالتحديد في المذيب أو المذاب.