اقال الشاعر إذا نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية قال الشاعر إذا تذكرت شجوا من أخي ثقه
من قائل اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة القصائد تعتبر من أهم المصادر التي تمد الشخص بالعديد من المصطلحات الصعبة و التي تساعده من كسب مهارة التحدث بشكل سليم و خاصة ان مشكلة القراءة تنتشر بشكل كبير في الوطن العربي فالقصائد. قائل هذه القصيدة هو. إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة. إذا خاب داع أو تناه ى دعاؤه. من قائل شعر إذا تذكرت شجوا من أخي ثقه الإجابة هي. لأن أبي خ لاف ت ه شد يد وإن أباك مثل ك ما ع داك قصيدة.
حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد. شاعر النبي (صلى الله عليه وسلم) وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام. وكان من سكان المدينة. واشتهرت مدائحه في الغسانيين وملوك الحيرة قبل الإسلام، وعمي قبل وفاته. لم يشهد مع النبي (صلى الله عليه وسلم) مشهداً لعلة أصابته. قال الشاعر اذا تذكرت شجوا من اخي ثقه - الداعم الناجح. توفي في المدينة. قال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي في النبوة وشاعر اليمانيين في الإسلام. وقال المبرد في الكامل: أعرق قوم في الشعراء آل حسان فإنهم يعدون ستةً في نسق كلهم شاعر وهم: سعيد بن عبدالرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام.
(7) وقوله: " « تسمعون ويسمع منكم » ": هو خبر يعني الأمر، أي: لتسمعوا مني الحديث، وتبلِّغوه عني، وليسمعه من بعدي منكم، وهكذا أداءً للأمانة وإبلاغاً للرسالة. وقد أدرجه ابن حبان في "صحيحه" تحت باب: ذكر الإخبار عن سماع المسلمين السنن خَلَفٍ عن سلفٍ. وأورده الخطيب البغدادي في "شرف أصحاب الحديث" تحت عنوان: بشارة النبي - صلَّى الله عليه وسلم - أصحابه بكون طلبة الحديث بعده واتصال الإسناد بينهم وبينه. وذكره ابن أبي حاتم تحت باب وصف النبي - صلَّى الله عليه وسلم - أن سننه ستنقل وتقبل. تم بحمد الله وتوفيقه أخوكم في الله/صلاح عامر ــــــــــــــــــــــــــــ 1- البخاري (3461)،وأحمد(6888)،والترمذي(2669)،وابن حبان(6256). باب: حجة الوادع - حديث صحيح البخاري. 2- مسلم 72 - (3004)،وأحمد(11424). 3- البخاري (4406)،ومسلم29 - (1679)،وأحمد(20498). 4- رواه البخاري (7078)،وأحمد(20387). 5- رواه أحمد(21630)،وأبو داود(3660)،والترمذي(2656)،وابن ماجة(3660) انظر "صَحِيح الْجَامِع"( 6763), و"الصَّحِيحَة"(404). 6- " المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" للقرطبي(5/49) 7- صحيح: رواه أحمد(2945)وقال شعيب الأرنؤوط:إسناده صحيح ،وأبو داود(3659)،وابن حبان(62)وصححه الألباني في "صحيح أبى داود "(3107).
الخطبة الأولى ( هجر المعاصي إلى الطاعات) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
قلت: أفأتصدق بشطره؟ قال: (لا). قلت: فالثلث؟ قال: (والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك). قلت: يا رسول الله، أأخلف بعد أصحابي؟ قال: (إنك لن تخلف، فتعمل عملا تبتغي به وجه الله، إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة). رثى له رسول الله ﷺ أن توفي بمكة. 4148/4149 – حدثني إبراهيم بن المنذر: حدثنا أبو ضمرة: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع: أن ابن عمر رضي الله عنهما أخبرهم: أن رسول الله ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع. (4149) – حدثنا عبيد الله بن سعيد: حدثنا محمد بن بكر: حدثنا ابن جريج: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع: أخبره ابن عمر: أن النبي ﷺ حلق في حجة الوداع، وأناس من أصحابه، وقصر بعضهم. 4150 – حدثنا يحيى بن قزعة: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، وقال الليث: حدثني يونس، عن ابن شهاب: حدثني عبيد الله بن عبد الله: أن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما أخبره: أنه أقبل يسير على حمار، ورسول الله ﷺ قائم بمنى في حجة الوداع يصلي بالناس، فسار الحمار بين يدي بعض الصف، ثم نزل عنه، فصف مع الناس.