مشروبات الطاقة المعلبة على الرغم من اسمها، فإن قوى الكافيين هذه لها تأثير مؤقت فقط على مستويات الطاقة لديك، بالإضافة إلى أنها يمكن أن تسبب العديد من الآثار الجانبية السلبية، مثل زيادة معدل ضربات القلب وضغط الدم، ونوعية النوم السيئة، وتسوس الأسنان. الشعور بالإحباط قهوة مشروبات تسبب الاحباط
ا لالتهاب والتورم: من المحتمل ظهور بعض أعراض التورم والالتهاب الناتجة عن عملية تلبيس الأسنان والمواد الداخلة بها ، وهو عرضٌ وارد الحدوث الا انه عادة ما يكون عرضاً سريع الزوال. وفي حالة تفاقم المشكلة ينصح بتناول العقاقير المضادة الآمنة المضادة للالتهاب والتورم مثل ( Chemotrypsin) وغيرها من مضادات الالتهاب التي يصفها الطبيب. طول مدة العلاج: مع الأسف فإن عملية تلبيس الاسنان الامامية في الغالب تستهلك فترات زمنية طويلة نسبياً وعدداً كبيراً من الزيارات لعيادة طبيب الأسنان. كيف أحافظ على تلبيسة الأسنان - موقع الاستشارات - إسلام ويب. خاصةً في حال كنت بحاجة لأكثر من تلبيسة للأسنان الأمامية.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ألين حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أختي الكريمة: بالنسبة لسؤالك الأول: كيف أحافظ على تلبيس أسناني أو الطربوش حتى لا يسقط؟ الجواب: عليك بعمل عناية فموية جيدة وباستمرار، وذلك بتفريش الأسنان ثلاث مرات باليوم كحد أدنى، واستخدام الخيط السني للتخلية بين الأسنان، مع استخدام المضامض الفموية المطهرة للفم بعد التفريش. أما بالنسبة للسؤال الثاني: هل المرأة بعد الحمل والولادة تسقط تلبيسة أسنانها؟ الجواب: لا طبعاً، إذا تابعت العناية الفموية الجيدة لأسنانك فسوف تحافظين عليها بشكل دائم -إن شاء الله تعالى-، ويقول الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-: (لولا أن أشقَّ على أمتي، أو على الناسِ لأمَرتُهم بالسواكِ معَ كلِّ صلاةٍ). أما بالنسبة لسؤالك: دكتور الأسنان وضع لي تلبيسة سن من زيركون بعد أن وضع البرغي، لأنه لا يوجد سوى جذر السن، فهل يدوم هذا السن أم يسقط؟ الجواب: لا شك أن وضع السن ضعيف، ولكن إذا اعتنيت به، وذلك بالتنظيف المستمر للسن وللمكان، وعدم أكل أشياء قاسية عليه، بذلك تستطيعين أن تحافظي عليه لفترة طويلة -بإذن الله تعالى-. وبالنسبة لسؤالك: أنا عندي تلبيس أسنان فوق العصب، وأعاني أحيانا من ألم بسيط، فهل هذا يعني بأنه يجب أن أعيد التلبيس مرة أخرى بعد إزالة العصب؟ الجواب: لا داعي لإعادة التلبيس، لأن الألم البسيط الذي تعانين منه غالباً من اللثة أو من الجيوب اللثوية التي تجاور التيجان لديك.
ماذا نقول عند السجود ؟ تعتبر الصلاة من اهم اركان الاسلام الخمسة، فقد جاءت المرتبة الثانية بعد الشهادتان، حيثُ ان الصلاة تعتبر عمود الدين اذا صلحت صلاة المسلم صلح عمله، فهي اساس الدين، فقد فرضها الله سبحانه وتعالى خمس مرات على المسلمين في الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، حيث اصبحت تؤدى كما كان النبي عليه السلام يؤديها ومن بعده اصحابه، فهي واجبة علي كل من تتوفر به الشروط التالية: ان يكون الفرد مسلم عاقل بالغ، دخول وقت الصلاة، اخلاص النية، الاتجاه باتجاه القبلة، الطهارة وستر العورة. ماذا نقول عند السجود ؟ تتكون الصلاة من العديد من الأركان، حيثُ أن من أركان الصلاة تكبيرة الاحرام والركوع والسجود والتشهد، حيثُ أن كل من تلك الأركان يتلفظ الفرد بكلمات محفوظة، فمثلا في الركوع نقول سبحانك ربي العظيم ثلاث مرات، وفي السجود نقول سبحانك ربي الأعلى ثلاث مرات ويستحب الصلاة على النبي أثناء السجود والدعاء لأن المسلم يكون أقرب ما يكون من ربه سبحانه وتعالى وقت السجود.
الدليل مِن السنَّةِ: عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((لَمَّا نزلَتْ: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجعَلوها في رُكوعِكم، فلمَّا نزلَتْ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، قال: اجعَلوها في سجودِكم)) رواه أبو داود (869)، وابن ماجه (168)، وأحمد (4/155) (17450). احتجَّ به ابن حزم في ((المحلى)) (3/260)، وحسَّن إسناده النَّووي في ((المجموع)) (3/413) وقال: وفي رواية أخرى ضعيفة: أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثًا، وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثًا، وقال الذهبي في ((تنقيح التحقيق)) (1/167): فيه موسى بن أيوب: شيخ. وصحَّحه ابن القيِّم في ((مختصر الصواعق المرسلة)) (213)، وقال الشَّوكاني في ((فتح القدير)) (5/611): لا مطعنَ في إسناده. وضعَّفه الألباني في ((ضعيف سنن ابن ماجه)) (168)، وحسَّنه ابن عُثَيمين في ((شرح مسلم)) (3/140). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ هذا أمرٌ، والأمرُ للوجوبِ ((المغني)) لابن قدامة (1/362). القول الثاني: أنَّ التَّسبيحَ في الرُّكوعِ والسُّجودِ سنَّةٌ، وهذا مذهبُ الجمهورِ قال القرطبيُّ: (وأمَّا التسبيح في الركوع والسجود فغيرُ واجبٍ عند الجمهور) ((تفسير القرطبي)) (1/172).
الفَرْعُ الثاني: استحبابُ الدُّعاءِ في السُّجودِ، وبعضُ الأدعيةِ المأثورةِ أوَّلًا: يُستحَبُّ الدُّعاءُ في السُّجودِ فعن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أقرَبُ ما يكونُ العبدُ مِن ربِّه وهو ساجدٌ؛ فأكثِروا الدُّعاءَ)) أخرجه مسلم (482). ثانيًا: مِن الأدعيةِ المأثورةِ في السُّجودِ 1- اللهمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي كلَّه؛ دِقَّه وجِلَّه، وأوَّلَه وآخِرَه، وعلانيَتَه وسِرَّه. فعن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في سجودِه: ((اللهمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي كلَّه؛ دِقَّه وجِلَّه، وأوَّلَه وآخِرَه، وعلانيتَه وسِرَّه)) أخرجه مسلم (483). 2- اللهمَّ اغفِرْ لي ما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ. فعن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: فقَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مضجَعِه فجعَلْتُ ألتمِسُه، وظنَنْتُ أنَّه أتى بعضَ جَوَارِيه، فوقَعَتْ يدي عليه وهو ساجدٌ وهو يقولُ: ((اللهمَّ اغفِرْ لي ما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ)) أخرجه النسائي (1124)، وأحمد (25183)، وابن أبي شيبة (29237). صحح إسناده ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/99)، وصححه الألباني في ((صحيح النسائي)) (1124).