ـ ولكن جميعهم يعتقدون أن غير المسيحيين سيذهبون إلى النار (وقالوا لن يدخل الجنة إلاّ من كان هودا أو نصارى)!! ؟ ـ ونصف الأمريكان تقريباً يعتقدون أن الدنيا ستنتهي بتدخل سماوي مفاجئ! ـ وثلثا هؤلاء يعتقدون أن هذا التدخل سيكون بعودة المسيح إلى الأرض للمرة الثانية! ـ ونصف المؤمنين يرون أن هناك "احتمالا كبيرا" بأن تنتهي الحياة علي الأرض قبل وفاتهم!! ـ أما الملحدون فاختار معظمهم سببين رئيسيين لانتهاء الحياة: "كارثة بيئية" أو "حرب نووية"!! ـ وأكثر الطوائف المصدقة بعودة المسيح هم الانجليك (بنسبة 75%) ثم البروتستانت (بنسبة 69%) ثم الكاثوليك (بنسبة 55%)!! هل سيدخل الكافر الجنة ؟!. ـ و48% من المؤمنين يعتقدون أن منطقة الشرق الأوسط ستكون مسرحاً لانتهاء الحياة وعودة المسيح مرة ثانية إلى الأرض!! وتعليقاً على النقطتين الأخيرتين نشير إلى أن (عودة المسيح) اعتقاد مشترك بين الأديان السماوية الثلاثة؛ فالمسلمون يؤمنون بنزوله في آخر الزمان ـ واتفقت أكثر الروايات على أنه في الشام. واليهود مايزالون ينتظرون المسيح الأول وقيادتهم لاكتساح العالم. أما المسيحيون فينتظرون نزوله الثاني في فلسطين لهداية كل اليهود (وهو ما يفسر تأييد المنظمات المسيحية للتجمع اليهودي في فلسطين رغم الخلاف العقائدي بينهما)!!
اول من يقرع باب الجنة يوم القيامة إن يوم البعث ، ليوم عظيم ، ففيه يؤتى بالخلق أجمعين ، ومنهم من يمسك كتابه بالشمال ، ومنهم من يمسك كتابه باليمين ، وكل هفوة في حياة الإنسان ، مذكورة في كتابه بالتفصيل ، ويومئذ يتمنوا جميعا لو أنهم كانوا مسلمين. ويجدر بك أخي المسلم ، أختي المسلمة أن تفخروا بدينكم ورسولكم الكريم صلى الله وملائكته عليه وسلم ، حيث أن أول من يقرع باب الجنة يوم القيامة هو نبينا ، ورسول الاسلام ؛ محمداً صلى الله عليه وسلم ، فيكون اول من يفتح له خازن عليه السلام ، ولا يخدم أحد من بعده أو من قبله ، وأول أمة تدخل الجنة هي أمة محمد. وقيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هو أول من يدخل الجنة ، إلا أن امرأة تسارعه على دخولها ، فيسألها النبي صلى الله عليه وسلم ، عن هويتها ، ومن تكون ، فتجيبه أنها امرأة قعدت على أيتامها ، اي ربتهم.
قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة الآيتين. لا يدخل الجنه قتات. أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى قال: قالت اليهود: لن يدخل الجنة إلا من كان يهوديا. وقالت النصارى: لن يدخل الجنة إلا من كان نصرانيا تلك أمانيهم قال: أماني يتمنونها على الله بغير الحق، قل هاتوا برهانكم يعني حجتكم إن كنتم صادقين بما تقولون أنها كما تقولون بلى من أسلم وجهه لله يقول: أخلص لله. [ ص: 560] وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله من أسلم وجهه لله قال: أخلص دينه.
اهـ. لا يدخل الجنة قتات. وقال في "النبوات"(2/ 1010): وأما مؤمنوهم: فأكثر العلماء على أنهم يدخلون الجنة. وقال طائفة: بل يصيرون تراباً كالدوابّ، والأول أصحّ، وهو قول الأوزاعي، وابن أبي ليلى، وأبي يوسف، ومحمد، ونقل ذلك عن مالك، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وهو قول أصحابهم". وقال الهيتمي في "الفتاوى الحديثية"(ص: 90): "وهم مكلفون قطعًا، ومن ثم وعدوا بمغفرة الذنوب والإجارة من عذاب أليم في الآية التي في السؤال- يقصد آية سورة الأحقاف - وتوعدوا بالعقاب، { يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} [الأنعام: 130].
حول العالم الجنة والنار مفهوم عقدي موجود في كل الأديان تقريباً. وهما رديف مباشر لمن آمن وامتثل، ولمن كفر وعصى. وغني عن القول أن كل فريق يطمع في أن يدخل جنة نعيم. وكل فريق يحاول احتكار الجنة لنفسه وقذف الآخرين في النار!! ؟ وهذا الاحتكار والتصدي نلاحظه حتى بين الفرق المتشعبة في الدين ذاته. ولأنكم لا ترغبون في الحديث عن تكفير الطوائف داخل مظلة الإسلام (!! ) سأحدثكم عن بعض الاعتقادات السائدة بين الفرق المسيحية في أمريكا.. ففي أمريكا يوجد أكثر من 200دين وفرقة. أكثرهم المسيحيون الكاثوليك (الذين يشكلون ربع السكان) ثم المسيحيون البروتستانت ـ في حين يأتي المسلمون في المركز الرابع واليهود بالمركز السادس. وقد عمدت دار تايندال للنشر إلى إصدار سلسلة كتب تدعى "من تركوا لوحدهم" (أو Left Behind) تتضمن الكثير عن الاعتقادات الدينية السائدة في الغرب. ومؤخراً قامت باستقصاء للمعتقدات الدينية السائدة بين أتباع الطوائف المسيحية في أمريكا فخرجت بالنقاط التالية: ـ البروتستانت يفوقون الكاثوليك في الاعتقاد بدخول الجنة (بنسبة 71% إلى 53%)!! لا يدخل الجنة عجوز. ـ 61% من مجمل المسيحيين يعتقدون أنهم سيدخلون الجنة ـ في حين قال 28% أنهم لا يعرفون مصيرهم بالتحديد!!
دخول الجنة برحمة الله قد يدخل المسلم الجنة لا بعمله ، ولكنه يدخلها برحمة الله و رحمة الله وسعت كل شيء ، فلو حوسب المسلم على أعماله فلن يكون دخول الجنة سهلاً في حالات الحساب ، ولكن ينجو المؤمن دوماً برحمة الله ، وليس بالأعمال فإذا نجى برحمة الله فلن يُحاسب على أعماله ، ورحمة الله هي اسم من أسماءه الحسنى بل أكثر من ذلك ، ما روي عن رحمة الله التي كانت ستغشى فرعون يوم غرقه ، فمن أكثر القصص التي تعلمنا أن الله رحمن رحيم ، يوم غرق فرعون حين أيقن يومها أنه من الهالكين، فقال " آمنت برب موسى ".
انهالت هذه الكلمة على العاصي كالضربة القاضية وقال: الله لا يغفر لي؟! الله لا يغفر لي؟! سأريك أيغفر الله لي أم لا يغفر! يقول من حضر المشهد: لقد رأينا ذلك العاصي بعدها بساعات وقد اعتمر من التنعيم وما أن انتهى من طوافه حتى سقط مغشياً عليه.. ومات بين الركن والمقام.!!! سبحان الله.. أسئل الله لنا ولكم حسن الختام والوفاة على الايمان... اللهم امين __________________ فى انتظااااار ردودكم ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. ♥ تَوكلْ.. ♥ فإن الله كفاَك بالأمسْ مَا كان وغداً سيكفيكَ ما سيكون (ما خاب من قال يارب) ♥ انا شخصيه.. البعض يكرهني.. البعض يعشقني.. البعض يراني غير مهم.. البعض يراني مهم في حياته.. والبعض يراني متواضعا.. انا اعشق شخصيتي هذه..,,, فلم تشقي امي تسعه اشهر لأخرج لعبه سهله بأيدي أناس لا يستحقوا اهتمامي.. لايهمني من تكلم وراء ظهري.. فأنا يكفيني أنه يخرس عندما يلمح قدمي.! أخر اخباري لااله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ اميرة على المشاركة المفيدة: 13-05-2011, 09:23 PM # 2.
4- استخدام الموقع الرسمي للكلية للتواصل مع كافة الأطراف المعنية. 5- توفير احتياجات المستفيدين من الخدمات الالكترونية بالمستوى المطلوب من خلال التواصل الفعال معهم. 6- زيادة كفاءة استخدام المكتبة الرقمية والاستفادة من خدماتها المتعددة للباحثين والطلاب. مهام قسم الخدمات الالكترونية 1- تحديث الموقع الكلية و إدارة و أرشفة البحوث إلكترونياً. الخدمات الالكترونية كلية الجبيل الصناعيه. 2- إنشاء و تفعيل خدمة البريد الالكتروني لطلاب و اعضاء هيئة التدريس. 3- الرفع من كفاءة شبكة المعلومات الداخلية بالكلية ، و تقديم الاستشارات الفنية. 4- إدارة المكتبة الرقمية بالكلية و نظم المعلومات الإدارية و البوابة الالكترونية و البريد الالكتروني. 5- صيانة الحاسبات و الطابعات و تحديث برامجها أو الإشراف عليها. 6- إعداد دراسة عن أعطال و مشاكل الخاصة بأنظمة الكلية و تقديم التوصيات و المقترحات في هذا الشأن.
وكيفية استخدامهم للحصول على برامج اصلية من خلال البريد الجامعي" الرسمى " كلية الزراعة جامعة سوهاج. مع العلم ان التدريب متاح للسادة أعضاء هيئة التدريس… اقرأ المزيد » ورشة عمل للتدريب على Dream Spark بالفيديو:تسجيل الدخول على البريد الجامعيoffice365 بواسطة على احمد فرغل 10 يناير, 2017 10 يناير, 2017 تقدم وحدة الخدمات الالكترونية بكلية الزراعة جامعة سوهاج ، من خلال هذا الفيديو كيفية تسجيل الدخول على البريد الجامعي. كلية الجبيل الجامعية تدشن الخدمات الإلكترونية. ← تصميم و اعداد مسئولة النظم و البرامج بالوحدة أ / مروة محمد ثابت البريد الجامعى " الرسمي " للسادة أعضاء هيئة التدريس وكافة موظفي الإدارات و طلاب ، كلية الزراعة جامعة سوهاج. – البريد الجامعى يكون امتداده كالاتى:- _ موقع البريد الجامعى _ ( اضغط هنا)
يسر قطاع التعليم في الهيئة الملكية بالجبيل أن يعلن عن فتح باب القبول الموحد للفصل الدراسي الثاني من العام الدراسي 1441 هـ لكلٍ من: كلية الجبيل الجامعية - كلية الجبيل الصناعية - معهد الجبيل التقني، اعتباراً من يوم الأحد: 1441/03/27 هـ ولغاية يوم الجمعة: 1441/04/02 هـ الموافق (24 - 29) 2019/11, وذلك من خلال المواقع الإلكترونية للكليتين والمعهد. يشترط مايلي على الطالب / الطالبة لتقديم الطلب: أن يكون سعودي الجنسية أو من أم سعودية. الخدمات الالكترونيه كليه الجبيل الصناعيه. أن يكون لديه ( بطاقة الهوية الوطنية / سجل الأسرة / هوية مقيم) سارية المفعول. أن يكون حاصلاً على الشهادة الثانوية العامة أو مايعادلها خلال الخمس سنوات الماضية بحد أقصى عام 1435-1436هـ فما فوق. أن يكون حاصلا على الشهادة الثانوية العامة بتقدير عام لايقل عن (جيد) وذلك على النحو التالي: نوع الشهادة الثانوية الجهة التي يمكن التقديم عليها علوم طبيعية / مسار علمي كلية الجبيل الجامعية – كلية الجبيل الصناعية – معهد الجبيل التقني مسار أدبي / علوم شرعية وعربية / علوم إدارية وإجتماعية / علوم إنسانية / تحفيظ قرأن كلية الجبيل الجامعية (طالبات فقط) – معهد الجبيل التقني أن يكون حاصلاً على نتائج اختبار القدرات العامة و التحصيلي بشرط ان يكون تاريخ كلا الاختبارين بحد أقصى عام 1436/1435 فما فوق.
لم يسبق فصله من ( كلية / معهد / جامعة) سابقة لأسباب تأديبية. أن يكون لائقاً طبياً. © 2014 جميع الحقوق محفوظة - معهد الجبيل التقني
كلية الاتصال والإعلام Skip Navigation Links الجامعة > كلية الاتصال والإعلام نموذج لصفحات الكليات 2 / 5 FCM * ***كلية الاتصال والإعلام* ** عميد كلية الاتصال والإعلام
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©