الدرس الثاني حديث ( ذو الوجهين) الصف الأول متوسط ف 2 - YouTube
- ما صحة حديث (إن شر الناس ذو الوجهين) - موضوع
ما صحة حديث (إن شر الناس ذو الوجهين) - موضوع
لقدْ جاءَ الإسلامُ ليدعوا الإنسان إلى الاستسلامِ لله تعالى في كلّ أعماله وصفاته وأخلاقه، وحثّ الإنسانَ على أنْ يكونَ صادقاُ مخلصَ النّيّة في عمله لله تعالى، لا يكذبُ ولا ينمُّ ويكونُ عملهُ مصدّقاُ لقوله منْ غير نفاقٍ، وقدْ ذمّ النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّمَ ذي الوجهينِ فتعالوا معنا في حديثٍ في ذلك. حديث شر الناس ذو الوجهين. الحديث أوردَ الإمامُ مسلمُ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثنا يحيى بنُ يحيى، قال: قر أتُ على مالكٍ، عنْ أبي الزّنادِ، عنِ الأعرجِ، عنْ أبي هريرةَ ، أنّ رسولَ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ قال: "إنّ منْ شرِّ النّاسِ ذا الوجهينِ، الّذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجهٍ")). رقمُ الحديث: 98/2526. ترجمة رجال الحديث الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجّاجِ النّيسابوريُّ في الصّحيحِ في كتابِ البرّ والصّلةِ والآدابِ، بابُ: (ذمّ ذي الوجهينِ وتحريمِ فعله)، والحديثُ جاءَ منْ طريقِ الصّحابيّ الجليلِ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنهُ، وهوَ عبدُ الرّحمنِ بنً صخرٍ الدّوسيُّ، من أكثرِ الصّحابةِ روايةً للحديثِ، أمّا بقيّةُ رجالِ سندِ الحديث: يحيى بنُ يحيى: وهوَ أبو زكريا، ريحانةُ نيسابورَ، يحيى بنُ يحيى بنِ بكرٍ الخراسانيُّ النّيسابوريُّ (142ـ226هـ)، وهوَ منْ ثقات رواية الحديثِ منْ تبعِ أتباع التّابعينَ.
متى يبدأ رمضان 15 مايو 2018 حديث (أربَعٌ مَن كُنّ فيهِ كَانَ مُنافِقًا خالصا…. ما صحة حديث (إن شر الناس ذو الوجهين) - موضوع. ) الحديث 17 مايو 2018
حديث (ذُو الوَجْهَينِ في الدُّنيَا يَأتي يومَ القِيامَةِ ولهُ وَجْهَانِ مِنْ نَار) رواه الطبراني. قالَ النّوويّ (وهوَ الذي يَأتي كُلَّ طَائفَةٍ بما تُحِبُّ فيُظهِرُ لها أنّهُ مِنها ومخَالِفٌ لضِدّها، وصَنِيعُه خِدَاع ليَطّلِعَ على أحوَالِ الطّائفَتَين). اهـ لأنّ ذلكَ مِن عَادَاتِ المنافِقينَ أمّا المؤمنُ فَلا يَخافُ في اللهِ لَومَةَ لائِم إلا أنْ كانَ ثَمةَ مَا يُحوِجُ مُدارَاة لنَحوِ اتّقاءِ شَرّ أو تَألِيف أو اصْلاحٍ بينَ النّاس.