[email protected] بعد صلاتي الفجر والضحى وقفت على آيات التسبيح في القرآن الكريم، فقرأت التفاسير وفكرت ودخلت في عصف ذهني مع الذات للوقوف على (كنه التسبيح) وأثره. عندما نقول على قارئ القرآن الكريم أن يقرأه بتدبر، فهذا قول صحيح لكن كثيرا من القراء للقرآن غافلون! تعالوا معي في جولة اليوم واجعلوا كل أمور الدنيا وراءكم وفكروا وتدبروا في معاني القرآن الجزلة العميقة وفي دستورنا السماوي المبارك، ولنبدأ بقصة سيدنا يونس عليه السلام، ففي (التسبيح) عجب! يوسف عبدالرحمن : هل التسبيح يرد قدر الله؟. انظروا في قوله تعالى: (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) سورة الصافات (143). وكان يقول في تسبيحه: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين). ننتقل إلى قصة أخرى من القرآن وآياته ونذكر التسبيح وهو (الذكر) الذي كانت تردده الجبال والطير مع سيدنا داود عليه السلام قال تعالى: (وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير). على العموم، التسبيح (ذكر) جميع المخلوقات، قال تعالى: (ألم تر أن الله يسبِّح له من في السموات والأرض) سورة النور (41). في قصة سيدنا زكريا عليه السلام عرفنا أنه خرج من محرابه فأمر قومه بالتسبيح، قال: (فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوه بكرة وعشيا) سورة مريم (11).
إن قلت هذا وما ذكرناه من قبل فأبشر بموعود الله يا قارئي العزيز! في أمان الله..
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل التسبيح يرد القدر جابك. هل التَّسبيحُ يردُّ القدرَ ؟ السؤال: هل التَّسبيحُ يردُّ القدرَ ؟ الجواب: هذا ليسَ بشيءٍ، هذا كلامٌ لا أصلَ لهُ، التَّسبيحُ ما في علاقة أنَّه يردُّ القدرَ أو لا يردُّ القدرَ، الَّذي قيلَ فيه الدُّعاء، هل الدُّعاءُ يردُّ القدرَ؟ نعم، نقولُ: إنَّ الدُّعاءَ قد يردُّ القدرَ الَّذي لم يسبقْ علمُ اللهِ بأنَّه يكونُ ولا بدَّ، فما سبقَ في علمِ اللهِ أنَّه كائنٌ ولا بدَّ لا يردُّه شيءٌ لا بدَّ من وقوعِهِ، لكن بعض الأمورِ الَّتي قدَّرَها اللهُ على أسبابٍ قد يردُّها، ولهذا جاءَ في الحديثِ: ( لا يردُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ). طالب: يقولون: قدَّرَ ولطفَ الشيخ: قدَّرَ ولطفَ، صحيحٌ طالب: عبارةٌ صحيحةٌ؟ الشيخ: إي، قدَّرَ هذا الأمرَ معَ اللُّطفِ، قدَّرَ عليكَ هذا الحادثَ لكنَّ اللهَ لطفَ بكَ فلم يكنْ شنيعًا ولم يكن سببًا لموتِكَ. طالب: بالنِّسبة للتَّسبيح يردُّ القدرَ يقولون: فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الصافات:143-144] الشيخ: هذا سببٌ لنجاتِه.
قال تعالى: " دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " هو ذِكر الملائكة. قال تعالى: " وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " -------------------------------------- حقاً ، التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ ، لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام. هل التسبيح يرد القدر المحتوم. اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيراً ويذكرك كثيراً ، فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه و زِنة عرشه ومداد كلماته. هاتين الظاهرتين: ● التسبيح ● الرضا النفسي لم تكونا مرتبطتين فى ذهنى بصورة واضحة ، ولكن مرت بى آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سر هذا المعنى وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سبباً من أسباب الرضا النفسي. يقول الحق تبارك وتعالى: " وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ " لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم قبل الشروق ، وقبل الغروب ، وآناء الليل ، وأول النهار وآخره.
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن تسبيح جسد الإنسان كخلايا لله سبحانه وتعالى لا يثاب عليه الإنسان لأن الله قد خلقها هكذا. وأضاف علي جمعة، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع على قناة صدى البلد، أن الله سبحانه وتعالى خلق الكائنات تسبح بحمد الله وسبحانه وتعالى. وتابع الدكتور على جمعة، أن السموات والأرض تسبح الله سبحانه وتعالى قهرا، أن هذا التسبيح حال لا تسبيح مقال. هل التسبيح يرد القدر مكررة. واستطرد الدكتور على جمعة أن الله سبحانه سخر لنا الشمس والقمر والأرض والكواكب للإنسان لأنه يمتلك العقل ويعبد الله سبحانه وتعالى اختيارا عكس سائر الكائنات الأخرى التي تعبد الله اضطرارا.