كاميرا مراقبة على شكل فيش كهرباء للبيع الدوحة قطر CCTV Doha Qatar - YouTube
كاتب الموضوع رسالة الاسمرالحزين المديرالعام عدد المساهمات: 207 نقاط: 4600 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 18/03/2011 العمر: 39 موضوع: كاميرا مراقبة على شكل فيش كهرباء احذروووووا الإثنين مارس 28, 2011 8:02 pm إلى إخواني جميعاً احذروا حبائل شياطين الإنس والجن وحذّروا نساءكم من هذه الكاميرات في الأسواق والمشاغل وذلك لحراسة للفضيلة وغيرة على الأعراض كاميرا مراقبة على شكل فيش كهرباء فى غرف خلع الملابس يمكن تركيبها في أي مكان وللأسف ضعاف النفوس يركبونها في حمامات وغرف تغيير الملابس بالأسواق والمشاغل النسائية ومحلات التجميل وتصفيف الشعر وقصور الأفراح.
احذروا كاميرا مراقبة على شكل فيش كهرباء فى غرف خلع الملابس 749 / 8 الى اخواني جميعا احذروا حبائل شياطين الانس والجن وحذروا نسائكم من هذه الكاميرات في الاسواق والمشاغل وذلك حراسة للفضيلة وغيرة على الاعراض كاميرا مراقبة على شكل فيش كهرباء فى غرف خلع الملابس يمكن تركيبها في أي مكان وللأسف ضعاف النفوس يركبونها في حمامات وغرف تغيير الملابس بالأسواق والمشاغل النسائية ومحلات التجميل وتصفيف الشعر وقصور الأفراح.
من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء - يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء -" أضف اقتباس من "من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء -" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء -" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
اتقو الله في النساء وصايا الرسول - YouTube
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء كتاب إلكتروني من قسم كتب المرأة والأسرة المسلمة للكاتب كاتب غير محدد. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء من أعمال الكاتب كاتب غير محدد لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
المرأة راعية في بيتها: الراعي هو الحافظ المؤتمن ، الملتزم بمصالح ما قام عليه في أموره الدينية والدنيوية ، والذي سيُسْأل أمام الله عن رعيته: ضيَّع أم حفِظ ؟!. والمرأة مسؤولة أمام الله تعالى عن بيت زوجها وأولاده ، وستُسْأل عن ذلك ، ضيعت أم حفظت ؟، نصحت أم غشت ؟. عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته: فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم ، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهى مسئولة عنهم ، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه ، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)( مسلم). من وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام. وعن الحسن أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه ، فقال له معقل: إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة)( البخاري). طاعة الزوج: من أسباب دخول المرأة الجنة من أي أبوابها شاءت: محافظتها على الصلوات الخمس ، وصيامها رمضان بتمامه ، وعفتها ، وكذلك طاعتها لزوجها.
- وللمرأة حق في الإنفاق عليها وكسوتها، وهو واجب على الزوج. - وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: «واستحللتم فروجهن بكلمة الله» يدل على أن الأصل في الفروج الحرمة، وأن حفظ الأعراض واجب، وهي أمور أصلها الإسلام في نفوس أتباعه، وأكد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبة وداعه من باب صيانة المرأة وحفظها بعد أن كانت في الجاهلية لا إرث لها بل تورث كمتاع، وتكره على النكاح بل والبغاء، ولم تكن كاملة الحقوق لدى زوجها. وصايا الرسول عن النساء المتزوجات على الانتحار. حق الزوج: وأرشد الرسول الكريم الزوجة إلى حقوق زوجها الواجبة عليها، وهي: - ألا تدخل أحدا بيت زوجها وهو يكرهه، سواء أكان من المحارم أم من الأجانب وهذا الأمر يستوي فيه الرجال والنساء. - وعلى النساء كذلك ألا يأتين بفاحشة، وألا يعصين أزواجهن في معروف. - إن نشزت المرأة، أو ساءت عشرتها، أو فرطت في عفتها كان من حق زوجها أن يقومها، وأباح صلى الله عليه وسلم من وسائل التقويم بعد الموعظة: - الهجر في المضاجع تأديبا. - ثم الضرب غير المبرح الذي لا إهانة ولا انتقام فيه، وإنما المباح منه ما كان بقصد التقويم إن علم أن ضرب المرأة -بالضوابط- سيصلحها. ويرى المتأمل في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يأمر بضرب النساء وإنما قوم فعل الناس في هذا الشأن، فليس كل عيب في المرأة يباح معه ضربها، بل إن الضرب في الحديث قرين النشوز والفاحشة، كما قوم صلى الله عليه وسلم طريقة الضرب نفسها؛ فأباح ما ضبط بالضوابط المذكورة وحرم ما دون ذلك.