محافظات الخميس، 28 أبريل 2022 11:51 صـ بتوقيت القاهرة 2022-04-28 11:51:56 د. عصام الجزار الجارديان المصرية أصدر الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، قراراً إدارياً لإزالة التعديات ومخالفات البناء والإشغالات الواقعة على أحد المبانى المملوكة لهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة الكائن بمركز الحي الأول بمدينة العاشر من رمضان، بجانب تنفيذ حملات بمدينتي الشيخ زايد والعبور، للتعامل طبقا للقانون مع المخالفات. وزارة الإسكان السعودية تدعو المواطنين للاستفادة من خدمات برنامج "البناء المستدام" - video Dailymotion. وأكد الوزير، مواصلة وزارة الإسكان، ممثلة فى أجهزة المدن الجديدة، إزالة جميع أنواع المخالفات والتعديات، بالمدن الجديدة، تطبيقاً للقانون، وحفاظاً على مظهرها الجمالى، ولمنع ظهور أى عشوائيات بها. ونص قرار وزير الإسكان على أن يتولى جهاز مدينة العاشر من رمضان، بمعاونة قسم الشرطة المختص، تنفيذ الإزالة، وتمثلت المخالفات في انتهاء حق الانتفاع ومخالفة شروط التخصيص فضلاً عن عمل تعديلات داخلية وخارجية بالمبنى وتقسيمه إلى محال منفصلة بأنشطة مخالفة للغرض المخصص من أجله المبنى، وكذا تأجير المحال للغير. وفي ذات السياق، صرح المهندس أحمد مصطفى، رئيس جهاز تنمية مدينة الشيخ زايد، بأنه تم شن حملة مكبرة لإزالة الجراجات المخالفة والتعديات على الحدائق العامة بالحيين الثالث والحادي عشر بالمدينة، وذلك بمعرفة إدارة التنمية بالتعاون مع رؤساء القطاعات وإدارة الأمن وشرطة التعمير.
وثمن مختار الجهود المبذولة من طقم الإشراف بمديرية الإسكان وشركة الإنتاج الحربي المنفذة لمشروع تطوير مصنع المنزلة في سرعة تنفيذ أعمال الإنشاءات الجارية للانتهاء من الأعمال وفقاً للبرنامج الزمني ودخول المصنع حيز التشغيل للقضاء على المقالب الوسيطة، معربا عن شكره وتقديره إلى وزير التنمية المحلية ومثمنا دوره الرائد في التعاون الكامل والمثمر من أجل تطوير منظومة المخلفات الصلبة بمحافظة الدقهلية. تجدر الإشارة إلى أن إجراءات التكليف شهدت حضور المتولي عبدالعال رئيس مركز ومدينة السنبلاوين وطقم الإشراف من مديرية الإسكان وممثلي وزارة الإنتاج الحربي المنفذين للمشروع.
تزامنا مع ذكرى تحرير سيناء قال وزير الاسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية الدكتور عاصم الجزار ان الجهاز المركزي للتعمير بالوزارة خلال الفترة من 2014 حتى الان تولى 462 مشروعا لصالحها. سيناء ومدن القناة بمليارات الجنيهات وتشمل مشاريع الإسكان والتنمية والطرق والخدمات والمرافق والكهرباء. بجانب مشروع التجلي العظيم فوق أرض السلام في منطقة سانت كاترين. خدمات وزارة الاسكان البحرين. وأكد وزير الإسكان ، في بيان صحفي ، اليوم الجمعة ، أن هذه المشاريع تهدف إلى المساهمة في تنمية سيناء من خلال تحسين جودة الطرق والخدمات المقدمة للمواطنين ، وتنمية القرى والتجمعات البدوية النائية ، وإعادة إعمار صحراء سيناء ، والاستغلال الأمثل للموارد المتاحة في هذه المجالات من أجل تحسين مستوى المعيشة. للناس توفير احتياجاتهم من الغذاء والخدمات وتسهيل الحركة وربط سيناء بالوطن. وأشار د. عاصم الجزار إلى أن المشروعات الإسكانية تشمل أكثر من 17 ألف وحدة سكنية بتكلفة 3. 77 مليار جنيه ، وتهدف هذه المشروعات إلى توفير سكن لائق لأهالي سيناء ومدن القناة بما يتناسب مع طبيعة المنطقة. وتختلف الوحدات السكنية التي تم تنفيذها وجاري تنفيذها بين "سكن بدوي – إسكان اجتماعي – بديل للأحياء الفقيرة والرعاية ذات الأولوية.
خمس وزارات تضع مسودة تنظيم الهيئة الوطنية للعقار وربطها بوزارة الإسكان من جانبه كشفت صباح أمس معلومات ل" الرياض" في وزارة الإسكان عن أن التوجهات الجديدة والتي اعتمدت للموافقة وتم توجيه فروع وزارة الإسكان فيها، سيكون لها دور جذري في تطوير إداء وزارة الإسكان، كما أنها سيكون لها فائدة على المستفيدين وتلبي الاحتياجات خلال السنوات المقبلة، وأضافت أن مشروع تنظيم الهيئة الوطنية للعقار وتحت إشراف وزارة الإسكان تنظيمياً سيكون له دور في سرعة تلبية الاحتياجات، واشارت إلى أن توصيات مجلس الاقتصاد والتنمية جاءت لتطوير العقار وتلبية الاحتياجات وفق أنظمة واضحة ومدة سريعة.
أصدر الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، قراراً إدارياً لإزالة التعديات ومخالفات البناء والإشغالات الواقعة على أحد المبانى المملوكة لهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة الكائن بمركز الحي الأول بمدينة العاشر من رمضان ، بجانب تنفيذ حملات بمدينتي الشيخ زايد والعبور، للتعامل طبقا للقانون مع المخالفات. وأكد الوزير، مواصلة وزارة الإسكان، ممثلة فى أجهزة المدن الجديدة، إزالة جميع أنواع المخالفات والتعديات، بالمدن الجديدة، تطبيقاً للقانون، وحفاظاً على مظهرها الجمالى، ولمنع ظهور أى عشوائيات بها. ونص قرار وزير الإسكان على أن يتولى جهاز مدينة العاشر من رمضان، بمعاونة قسم الشرطة المختص، تنفيذ الإزالة، وتمثلت المخالفات في انتهاء حق الانتفاع ومخالفة شروط التخصيص فضلاً عن عمل تعديلات داخلية وخارجية بالمبنى وتقسيمه إلى محال منفصلة بأنشطة مخالفة للغرض المخصص من أجله المبنى، وكذا تأجير المحال للغير. وفي ذات السياق، صرح المهندس أحمد مصطفى، رئيس جهاز تنمية مدينة الشيخ زايد، بأنه تم شن حملة مكبرة لإزالة الجراجات المخالفة والتعديات على الحدائق العامة بالحيين الثالث والحادي عشر بالمدينة، وذلك بمعرفة إدارة التنمية بالتعاون مع رؤساء القطاعات وإدارة الأمن وشرطة التعمير.
فأقول: أنا أحق أن آتيك، فأسأله عن الحديث قال: فبقى الرجل حتى رآني وقد اجتمع الناس علي فقال: كان هذا الفتى أعقل مني. وعن ابن عباس قال: كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر، فكأن بعضهم وجد في نفسه فقال: لم تدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال عمر: إنه من حيث علمتم. فدعا ذات ليلة فأدخلني معهم فما رأيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم قال: ما تقولون في قول الله تعالى: «إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ» سورة النصر.. فقال بعضهم: أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا. وسكت بعضهم فلم يقل شيئا. فقال لي: أكذاك تقول يا ابن عباس؟ فقلت: لا. قال: فما تقول؟ قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له قال: إذا جاء نصر الله والفتح - وذلك علامة أجلك - فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا. «اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل» | صحيفة الخليج. فقال عمر: ما أعلم منها إلا ما تقول. ٣ خصال ومع غزارة ومكانة علم ابن عباس رضي الله عنه كان حليماً فقد روى ابن سعد في طبقاته عن ابن بريدة الأسلمي قال: شتم رجل ابن عباس فقال ابن عباس: إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال، إني لآتي على الآية من كتاب الله عز وجل فلوددت أن جميع الناس يعلمون ما أعلم منها، وإني لأسمع بالحكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به ولعلي لا أقاضي إليه أبداً، وإني لأسمع بالغيث قد أصاب البلد من بلاد المسلمين فأفرح وما لي به من سائمة.
اللَّهُمَّ فَقِّهْنِي فِي الدِّينِ [اللَّهُمَّ عَلِّمْنِي الكِتَابَ وَالحِكْمَةِ])) ( [1]). هذا الدعاء مأخوذ من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي اللَّه عنهما: ((اللَّهم فقهه في الدين)). وفي لفظ: (( اللَّهم علّمه الكتاب والحكمة))( [2]). فيسنُّ للدّاعي أن يجمع بين هذه الروايات في الدعاء، فيقول: (( اللَّهمّ علّمني الكتاب، والحكمة، وفقّهني في الدين)). الشرح: قوله صلى الله عليه وسلم (( اللَّهم علمه الكتاب)) أي كتاب اللَّه عز وجل القرآن، فهذا السؤال تضمّن التوفيق إلى تعلّم أفضل العلوم، وأسماها، وهو القرآن الذي يجمع كل العلوم الشرعية المطلوبة, الذي عليها الفلاح في الدارين. قال النبي صلى الله عليه وسلم (( خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ))( [3]). قوله: (( الحكمة)): أي السنة النبوية. قوله: (( اللَّهم فقهني في الدين)) الفقه في اللغة الفهم، قال اللَّه تعالى: " وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا" ( [4]). من هو الذي دعا له النبي عليه السلام قائلاً اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ؟ - إسألنا. أي معرفة الأحكام الشرعية، وكيفية الاستنباط منها في الكتاب و السنة. وبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أهمية الفقه في الدِّين، وأن من رزقه اللَّه تعالى الفقه في الدين نال محبته عز وجل التي هي أعظم المحابّ، وأعلاها، فقال صلى الله عليه وسلم (( من يُرِدِ اللَّهُ به خيراً يفقهه في ا لدين))( [5]).
وردت أحاديث كثيرة، تتضمن فوز الكثيرين من الصحابة بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ويا سعادة من دعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هؤلاء السعداء عبدالله بن عباس رضي الله عنهما. جاء في تفسير مقاتل بن سليمان: هو عبدالله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد والنبي وأصحابه بالشعب بمكة. وعندما توفي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان له - رضي الله عنه - من العمر ثلاث عشرة سنة، وقد عاش حتى توفي بالطائف سنة 68 ه. وهو ترجمان القرآن، وحبر الأمة، ورأس المفسرين. وقد ساعد ابن عباس على تضلعه في التفسير وقوته فيه، نشأته في بيت النبوة، وملازمته لرسول الله صلّى الله عليه وسلم ثم لأكابر الصحابة بعد وفاة الرسول. ثم حفظه للعربية، ومعرفته لغريبها وآدابها وخصائصها وأساليبها، شعراً ونثراً، وبلوغه مرتبة الاجتهاد، وعدم تحرجه من التفسير، وقد وهبه الله عقلاً راجحاً، ورأياً صائباً، وقريحة وقادة، ويقيناً وإيماناً. شرح حديث اللهم فقهِّه في الدينِ وعلِّمْه التأويلَ. حتى قال مجاهد: إنه إذا فسر الشيء رأيت عليه النور، وكان ابن عباس شيخ المفسرين بمكة، وصاحب مدرسة التفسير بها.
وعلى قراءة القطع -قراءة الوصل هي قراءة مجاهد ورواية عن ابن عباس، وقراءة القطع هي قراءة الجمهور- وعلى قراءة القطع يكون معنى التأويل في هذه الآية: الحقيقة التي يؤول إليها الكلام وهذه الحقيقة لا يعلمها إلا الله، فحقيقة ما في المعاد لا يعلمه إلا الله، وحقيقة هذه الأسماء والصفات، وكيفية هذه الأسماء والصفات لا يعلمها إلا الله، واضح؟ نعم.
وأتنمى أن يوجه الكلام من يرى له توجيها ، لا حرمكم الله الأجر والمثوبة. ( سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ)
وقال ابن الملقن رحمه الله تعالى: " المراد بالكتاب هنا: القرآن وكذا كل موضع ذكر الله تعالى فيه الكتاب ، والمراد بالحكمة أيضًا: القرآن " انتهى من " التوضيح لشرح الجامع الصحيح " ( 3 / 383). رابعا: ثمّ من المتفق عليه بين أهل السنة أن لا عصمة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " والقاعدة الكلية في هذا أن لا نعتقد أن أحدا معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الخلفاء وغير الخلفاء يجوز عليهم الخطأ " انتهى من " منهاج السنة " ( 6 / 196). وقال رحمه الله تعالى: " اتفق أهل العلم - أهل الكتاب والسنة - على أن كل شخص سوى الرسول فإنه يؤخذ من قوله ويترك ، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه يجب تصديقه في كل ما أخبر ، وطاعته في كل ما أمر ، فإنه المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ". انتهى من " منهاج السنة " ( 6 / 190 – 191). ولهذا يعامل أهل العلم أقوال ابن عباس كأقوال غيره من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 229770). والله أعلم.