ترى العتب دايم دليل المحبة - YouTube
ترى العتب: دايم دليل المحبة محد يعاتب واحد مايدانية💔✋😴 - YouTube
ترا العتب دايم دليل المحبه محدن يعاتب واحد ما يدانيه. 💛 لايضيق صدرك و انا لك سند يعلم الله ضيقتك من ضيقتي. 💛 تصدق.. بسمتك والله تفرح خاطري الولهان يطير من الفرح قلبي.. وأصير بعالم ثاني 💛 عيونك اخذت قلبي لمكان بعيد"! لأني أحببتك أريدك لي فقط ؛ صوتك تفكيرك قلبك وجميعك لي ♥️ لا تـســمّي صمتـي البـارح.. غـرور إنكساري خلف هالصمـت امتـواري في غياب الشمس وش ذنب الزهور والمطر لا شـح وش ذنـب الصحـاري غيرك يبي قربي و قلبيّ تحاشاه الا أنت مدري كيف قلبيّ يحبك "أنني أحبّك لدرجة أنني أشعر بالطمأنينة لمُجرد أنك تُحادثني".. ما هو عيب ان قلت والله أحبك الحب نعمه وأنت نعمه من الله" ♥️ احبك لو انك في ديار الخطر والخوف ولو ان الزمان الشين ودّه يخالفنـا. تحديت جّور الوقت ياضامر السرجوف لـو ان اللقى شح الزمن بـه وعاندنا ترى العتب دايم دليل المحبّه، محدٍ يعاتب واحد مايدانيه.! • واجمل عبارة قد تقال لـ احدهم: "انتبه لنفسك من اجلي ، ♥️ " لذا.. انتبهوا لأنفسكم أحبتي" 🌺 صباح النور و السرور مساء الخيّر لنّاس المُبتسمه وأصحاب الرٌووح الحٌلووه" ♥️ اللِي يحبَك يبيك.. ترى العتب دايم دليل المحبه ابو سنان. بِـ كل أشيائك حتى الخطأ لو يشوفه منك بيحبّه أنا و حبيبي نفترق بس بالكلام ولا الغلا والمحبه باقية.. باقية - لا يغرّكم بعدنا و فارق الوقت والملام بيني وبينه محبةٍ جداً.. راقية
يعرف الله دوافع صمتي ولا تُخفى عليه دوافع غضبي، يراني وأنا أنازع الأمرين معًا "ذكريات كلّ إنسان هي أدبه الخاص" ciel-nuit "أمّا الوقار، ووضع الكلام في موضعه، والتوسط في تدبير المعيشة، ومُسايرة الناس بالمُسالمة؛ فهذه الأخلاق تُسمّى الرزانة، وهي ضدّ السُّخف" —ابن حزم "لستُ غاضبه أبداً، أدركت للتو حُزني.. هذا حزنٌ عارم لا يمكن للكلمات تسويره" – أمل سهلاوي لم يتباهى بي أصدقائي، عائلتي.. وذلك القلب الذي أحببته. ترى العتب دايم دليل المحبه تجر الحجر والشجر. كلهم أهملوا وجودي. أنا الذي كنت أسير في كل صوبٍ أُمجدهم – محمود البدري لا تستثني أحد أمِّن كل منافذك إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة همته، والمؤمن فى الدنيا كالغريب؛ لا يجزع من ذلِّها، ولا ينافس فى عزها لهُ شأن و للناس شأن. — الحسن البصري. رحمه الله
حتى سكوتك سالفه وعيونك الحلوه حكي mine kwt 5:46pm GTFx @qquueen أعان الله قلباًً تمنى ما ليس مكتوباًًً له قمت افز لشوفتك واتحرى جيتك عبدالمجيد عبدالله Anonymous asked: favorite quote? الدايم الله و كل شمس تاليها غروب asks أسوء أنواع المشاعر هي التي تؤلمنا ولا نعرف كيف نعبر عنها mine
الإمام الأكبر د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف 3 ساعات مضت دين و دنيا قال الشيخ أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن أسماء الله الحسنى الخافض والرافع على نفس منوال أسماء المعز المذل، وهي أسماء تذكر مقترنة، مبينا أن اسم الخافض ليس من أسماء الذات، ولكن من أسماء الفعل الذي يقوم به الله، فالله رفع النبي محمد إلى السماء وإلى سدرة المنتهى التي لم يصل إليها مخلوق آخر وهذا حدث في ليلة المعراج، كما ورد في القرآن الكريم «وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى». لماذا يستهدف القرآن الكريم فقط؟ وأضاف «الطيب»، خلال استضافته في برنامج «حديث الإمام الطيب» المذاع على القناة الأولى، مساء اليوم الإثنين: «الذين يقولون المعرج حصل ومحصلش، طب أين سدرة المنتهى في الدنيا؟ أين موقعها في الأرض؟ أين جنة المأوى في الأرض؟ وأنا أتعجب لماذا يستهدف القرآن الكريم فقط، هناك التوراة والإنجيل ولم يتكلم أحد، طبعا ممنوع الكلام أو التصدي للإنجيل أو التوراة لكن قرآن المسلمين عادي ممكن يسلط عليه، ومعروف أسباب الكلام ده وغاياته ومطلوب منه إيه وأسبابه معروفة تماما، لكن قليل من الاحترام لعقائد الناس، والكتب المقدسة عند الناس».
شيخ الأزهر: الإسلام أرسى المساواة.. والنبي خاطب كل البشر في حجة الوداع قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إنه من الثابت أن النبي محمد عرج به إلى مستوى سمع به صريف الأقلام والعلم يؤكد هذا الكلام حاليا رغم أنه من قرنين كان هناك استبعاد لهذا الأمر، ولكن حاليا يمكن أن تتصل عن طريق الموبايل بالقمر الصناعي ويمكن أن يحدث في المستقبل أن يتصل الإنسان في الأرض بشخص في المريخ لذا لا يمكن أن نستغرب وهذا في العلوم البشرية التي صنعها إنسان محدود القدرة. تكريم الله لكل بني آدم أضاف «الطيب»، خلال استضافته في برنامج «حديث الإمام الطيب» المذاع على القناة الأولى، مساء اليوم الاثنين، أن الله سبحانه وتعالى كرم بني آدم وجعل بينهما ما يشبه الأخوة حسبما جاء في القرآن الكريم «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا»، وهذا تكريم ولم يقل كرمنا بني المسلمين فقط ولكن الله كرم بني آدم مؤمنهم وكافرهم، مشيرا إلى أن النبي محمد أوضح في حجة الوداع كل نصائحه لأنه كان يحدث الإنسان عموما وليس المسلمين.
وأشار مفتي الجمهورية الأسبق، إلى أنَّ التحديد المسبق للفائدة معناه إشارة إلى العائد الذي سيأتي يكون في حدود ما تم الاتفاق عليه، ولكن يأخذه المودع بعد أن يحدث الربح فعلا، وشدد على ضرورة التفرقة بين الاقتراض بهدف الاستثمار، والاقتراض للاستهلاك؛ فالأول يدفع الربح من الاستثمار تكون الفائدة حلال لا جدال فيها، وفي الثانية يجب التفريق بين الضرورة والحالات الطبيعية، فإن اقترض لضرورة شراء مسكن يأويه لأنه حياته مهددة، فهذا ينطبق عليه قول الله تعالي " فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، أما إذا كان الاقتراض بهدف الرفاهية هناك كلام آخر. الغريب في الأمر أن قضية فؤاد البنوك عليها خلاف كبير بين أعضاء هيئة كبار العلماء أنفسهم، فالدكتور أحمد عمر هاشم، يطالب بضرورة وضع المال في البنوك الإسلامية، لتجنب الشبهات والآراء التي تحرم وتجيز «فوائد البنوك». تاريخيًا اختلف العلماء المعاصرون عبر عقود ماضية في حكم التعامل مع البنوك، ففي سنة 1903 ألفت الحكومة المصرية لجنة من علماء الأزهر؛ لدراسة موقف الشرع من حوافز أو مكافأة التوفير في صندوق توفير البريد، وصدر نتيجة لهذه الدراسة، نظام خاص لهذا النمط الجديد من أنماط الادخار والاستثمار.