تثبيت الفقرات ( بالإنجليزية: Vertebral fixation أو spinal fixation) هي إحدى الاجراءات الطبية لدى تخصصات الجراحة العصبية وجراحة العظام. يتم فيها تثبيت فقرتين من فقرات العمود الفقري أو أكثر إلى بعضها البعض باستخدام أجهزة أو معدات اصطناعية أو طبيعية خاصة بتثبيت الفقرات، وذلك بغرض الحد من حركة الفقرات وبالتالي تجنب أي ضرر محتمل للنخاع الشوكي أو الجذور العصبية أو كليهما. انّ عملية التثبيت قد تكون في الفقرات العنقية أو الظهرية أو القطنية (البطنية) حسب مكان الإصابة، وفي بعض الأحيان قد تشمل منطقتين كالعنقية والظهرية أو الظهرية والقطنية. والتثبيت امّا أن يكون خارجي أو داخلي (تداخلي جراحي)، والتثبيت الجراحي امّا أن يكون من أمام العمود الفقري أو من المنطقة الخلفية أو تثبيت هجين يشمل المنطقتين، وكل ذلك يعتمد على سبب ومقدار عدم الثبات في المنطقة المصابة. أختي عملت عملية تثبيت الفقرات بمسامير فكم تحتاج من الوقت لتعود للحركة الطبيعية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. حيث يتم دراسة كل حالة على حدةٍ من قبل فريق طبي مختص في جراحة العمود الفقري لتحديد الخيار الأنسب. [1] تثبيت جراحي لفقرتين قطنيتين من الجهة الخلفية للعمود الفقري باستخدام قضبان وبراغي معدنية تثبيت خارجي للفقرات العنقية باستخدام طوق العنق الدواعي [ عدل] قد نلجأ إلى تثبيت الفقرات في حالات الكسور أو تشوهات العمود الفقري أو الاختلالات التنكسية للعمود الفقري (مثل حالات انزلاق الفقار).
معلومات عن عملية تثبيت الفقرات عملية تثبيت الفقرات يتم فيها دمج وتثبيت فقرتين أو مجموعة من فقرات العمود الفقري مع إزالة الجزء الفارغ الذي يشغله الغضروف بين الفقرات، وبالتالي منع الحركة بين الفقرات وتعتمد العملية علي آلية شفاء العظام بشكل طبيعي، بحيث يقوم دكتور عمود فقري بوضع مادة عظمية أو مادة شبيهة بالعظام الطبيعية في المكان الفاصل بين الفقرات المراد تثبيتها ويتم التثبيت باستخدام الأشرطة المعدنية و الصفائح الطبية والمخصصة لتلك النوعية من الجراحات وذلك لتثبيت الفقرات بشكل محكم ويتم زراعة جزء عظمي طبيعي بين الفقرات. أسباب إجراء عملية تثبيت الفقرات يتم اللجوء لعملية تثبيت الفقرات في حالة زيادة نسبة الألم وفشل المسكنات في تسكين الألم بشكل يسهل على المريض القيام بالأعمال اليومية بشكل طبيعي ويتم اللجوء لعملية تثبيت الفقرات في حالة التأكد بشكل قاطع أنها السبب الرئيسي في حدوث الألم خاصة أنها عملية كبيرة ومن المحتمل حدوث بعض المضاعفات ولكن في حالة إجراؤها بشكل سليم بواسطة افضل دكتور عمود فقري واعصاب تعمل علي تسكين الألم وتحسن من حالة الألم بشكل ملحوظ. تساعد عملية تثبيت الفقرات في علاج وتحسين الألم في تلك الحالات: ضيق المسافة بين الفقرات مما يؤدي لحدوث الاحتكاكات في الفقرات ويسبب ألم شديد وخاصة أثناء الحركة.
تشمل المقال علي الموضوعات التالية: عملية العمود الفقري التعافي من عملية العمود الفقري ما بعد عملية العمود الفقري تمارين بعد جراحة عملية العمود الفقري اذا تريد ان تعرف معلومات كافة حول تمارين ما بعد العملية تثبيت الفقرات و التعافي منه و ما بعد عملية العمود الفقري أقرا المقال: عملية العمود الفقري عملية العمود الفقري الجراحية يستفيد عند وجود الألم الظهري الشديد الذي لا يهدأ مع المسكّنات، أو الألم المستمر لعدّة أشهر وسنوات، أو عند وجود بعض الحالات الطبية التي لا يمكن علاجها بالطرق المحافظة من تمارين رياضية وألبسة ضاغطة. هذه العملية يمكن أن تكون مستطبّة، وهي العملية تهدف إلى إعادة الفقرات الظهرية إلى وضعيتها الطبيعية عند حدوث الرضوض الشديدة عليها، خصوصًا تلك التي تضغط النخاع الشوكي دون أذيته او تهدف إلى تخفيف الألم الظهري أو تحسين حالة المريض الصحية من ناحية حركة الفقرات والغضاريف الفاصلة بينها، كما يمكن أن يستفيد المريض المُقدم على عملية العمود الفقري من بعض النصائح حول ما يجب عليه القيام به بعد العملية. التعافي من عملية العمود الفقري فترات الشفاء والعودة للحياة الطبيعية بين عمليات العمود الفقري يكون مختلفة، فالتعافي من عملية تصحيح استئصال القرص الفقري عادة ما يكون سريعًا، ولكن يمكن أن تترافق هذه العملية بالألم التالي لها أو الخدر أو الضعف في مسار العصب الذي كان تحت ضغط القرص.
يفضل مراجعة طبيبه الذي عمل له العمليه او اي طبيب في جراحة العظام والكسور.
قراءة تفسير أضواء البيان (118) - الأعراف (012) - للشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي - كبار العلماء - YouTube
[4] مؤلفات على التفسير [ عدل] حظي كتاب أضواء البيان بالعديد من الدراسات والمؤلفات في مجالات عدة، وأهم الكتب المؤلفه عليه مايلي: تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف عطية محمد سالم ، وهو عبارة عن تتمة لكتاب أضواء البيان، عندما توفي الشنقيطي كان قد انتهى من تفسير القرآن من سورة البقرة حتى سورة الحشر، فقام تلميذه عطية بإكمال بقية السور من سورة الحشر حتى سورة الناس، وأسماه تتمة أضواء البيان. [5] القراءات عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي وأثرها في تفسيره أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف خالد علي عبد الله مشعبي، جاء الكتاب بأنواع القراءات التي استعرضها الشنقيطي في تفسيره، وموقفه من كل نوع منها، وذكرت المصادر التي اعتمد عليها الشنقيطي في عرض القراءات، وطريقته في إيراد القراءات وعرضها، كما عرض الكتاب على أثر القراءات المتواترة، ثم الشاذة في استنباط الأحكام عند الشنقيطي في تفسيره. [6] علوم القرآن عند الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف صالح بن ناصر الناصر، تطرق الكتاب لعلوم القرآن عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان، بدأ المؤلف بمبحث في المكي والمدني حيث يرى الشنقيطي أن هناك آيات مدنية في سور مكية، ومبحث في نزول القرآن حيث رجح الشنقيطي أن للقرآن نزولين، ومبحث في أسباب النزول حيث أطال الشنقيطي الكلام حول هذا الموضوع بخلاف غيره من المواضيع.
وقال أيضـًا في بيان منهجه ، رحمه الله تعالى: " واعلم أن مما التزمنا في هذا الكتاب المبارك أنه إن كان للآية الكريمة مبين من القرآن غير وافٍ بالمقصود من تمام البيان فإنا نتمم البيان من السنّة من حيث أنها تفسر للمبين باسم الفاعل "(أضواء البيان1/24). أضواء البيان الشنقيطي محاضرات. وقال أيضـًا: " وربما كان في الآية الكريمة أقوال كلها حق وكل واحد منها يشهد له قرآن فإنا نذكرها ونذكر القرآن ، الدال عليها من غير تعرض لترجيح بعضها ؛ لأن كل واحد منها صحيح "(أضواء البيان1/20). وقد التزم ـ رحمه الله ـ بهذا فالتزم تفسير القرآن بالقرآن معتمدًا على القراءات السبع مبتعدًا عن القراءات الشاذة ومستندًا إلى السنّة النبوية الطاهرة معتبرًا لأقوال العلماء الثقات ، لا يتعصب الرأي ، ولا يحقر قولاً ، بل ينظر إلى ذات القول لا إلى قائله ، يستوفي الأقوال ويرجح بالدليل والبرهان ، إن كنت أصوليـًا وجدت في تفسيره دقائقه ، وإن كنت من علماء الحديث وجدت فيه بدائعه ، وإن كنت فقيهـًا وجدت فيه وفاءه ، وإن كنت من علماء العقيدة وجدت فيه صفاءها ونقاءها ، بل عقيدة أهل السنة والجماعة التي لا تشوبها شائبة ، وإن كنت من علماء كل هذا وجدت فيه رواءك وشفاءك. هناك كتاب تحت عنوان( كشاف المسائل الفقهية والعقدية في تفسير أضواء البيان) من تأليف الشيخ عبدالرحمن القشيري ، خدم كتاب أضواء البيان خدمة جيدة ، وإن كانت في جزئية معينة.
وبين الشيخ السديس في فهرسه عنوان المسألة الأصولية، والجزء الذي وردت فيه، ورقم الصفحة.
وقد عمد الشنقيطي إلى تبيان الأحكام الفقهية عند تفسيره، وذلك بعد عرضه لآية القرانية وذكر المسائل والتنبيهات المتعلقة بها كقوله: المسألة الأولى، الثانية.. كما عمد إلى تحقيق بعض المسائل اللغوية وما يحتاج إليها من صرف وإعراب، واستشهاد بشعر العرب، وتحقيق ما يحتاج إليه من المسائل الأصولية والكلام على أسانيد الأحاديث، كل ذلك مع أدلتها من القران الكريم والسنة النبوية وأقوال العلماء، وترجيح ما ظهر بالدليل من غير تعصب لمذهب معين. [2] سبب تأليف الكتاب [ عدل] قال محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في مقدمة الكتاب: « واعلم أن من أهم المقصود بتأليفه أمران: أحدهما بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلها تفسير كتاب الله بكتاب الله، إذ لا أحد أعلم بمعنى كلام الله جل وعلا من الله جل وعلا، وقد التزمنا أن لا نبين القرآن إلاّ بالقراءة السبعية سواء كانت قراءة أخرى في الآية المبينة نفسها، أو آية أخرى غيرها، ولا نعتمد على البيان بالقراءات الشاذة وربما ذكرنا القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية، وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست من الشاذ عندنا ولا عند المحققين من أهل العلم بالقراءات.