6 سبتمبر، 2021 غير مصنف صدر، مؤخرًا، العدد الأول من مجلة "مانجا العربية للصغار"، المعنية بتوفير محتوى مناسب للأعمار ما بين 10 إلى 15 عامًا، والتي تُتاح مجانًا بنسخ مطبوعة شهرية وأخرى إلكترونية عبر تطبيق رقمي خاص يُسمى: "مانجا للصغار"، لتوفير تجربة ممتعة وآمنة، وتقديم محتوى راقٍ بلغة عربية بسيطة مطعَّمة ببعض الكلمات والتعابير السعودية. إطلاق مبادرة "مانجا عربية" لطلاب المدارس من ثمرة تعاون وزارة التعليم السعودية والمجموعة السعودية للأبحاث والإعلام. وتتوفّر المجلة أيضًا بنسختيْها المطبوعة والرقمية مجانًا لكل المدارس الابتدائية والمتوسطة في المملكة العربية السعودية، في إطار مذكرة تعاون مع وزارة التعليم السعودية. وجاء الإعلان عن إطلاق المجلة في حفل تدشين أُقيم في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية بحضور إعلاميين ومثقفين وشخصيات اعتبارية. وفي تعليق لها بهذه المناسبة، قالت جمانا الراشد؛ الرئيس التنفيذي للمجموعة السعودية للأبحاث والإعلام "SRMG": "يُمثل إطلاق مجلة مانجا العربية للصغار اليوم المرحلة الأولى من مشروع مانجا العربية، ويُعد خطوة واعدة ضمن إستراتيجية المجموعة للتحول والتوسع والنمو، وتمكين صناعة المحتوى الإبداعي العربي، ونَشر ثقافة قراءة وكتابة الخيال العلمي والواقعي، إضافة إلى تمكين الأجيال العربية وتحفيز خيالها وإبداعاتها لصناعة المستقبل".
#4 بما يتناسب والثقافة السعودية والعربية امممممممم #5 هاردلك مافيش مانجا رجل المنشار #6 اتوقع لازم نبدأ عند ماي هيرو اكاديميا وبعدها نشوف اذا المنشار عنده فرصة اصلا #7 بداية الغيث قطرة خلهم يبدؤوا ونشوف مستوى الخدمة وتتحسن مع الوقت. انا مهتم اكثر بكثير بمجلات المانجا العربية التابعة لهم يمكن مع كذا سنة نطلع بحاجة جداً ممتازة وموجهة للجمهور الشرقي حقنا #8 شي جميل بس أتمنى لو في نسخ فيزيائية:/ #9 سبقكم بها @جُرَيْج بس عادي استوديو الزهرة حلوها من زمان لما يجي محتوي غير نظيف يشيلوه و يكرروا نفس البانل & #10 "في السعودية والعالم العربي بما يتناسب والثقافة السعودية والعربية" You lost me here #11 نتفليكس لما فتحوها عندنا قد جابوا طاري بما يتناسب مع الثقافة السعودية والعربية ؟ بشكل عام موضوع الحجب عندنا صار غريب، لو نشوف أيضا موضوع الألعاب بتلقى يحجبون بعض الألعاب بس يتركون ألعاب أسوأ في المتجر. ممكن يصير نفس الشيء هنا وتلقاهم يحجبون المنشار بس تلقاهم حاطين فاير بنش #12 يصير لو المترجم شاطر. المانجا صارت عربية ١٩٨٨. قريت مانجات بترجمات امريكيه (ايام اللي كانت عندهم رقابه) ولما جفت النسخ اليابانيه انصدمت انها اصلا فيها جزئيات ياوي وقرف وبلاوي ما بينت ابدا ولا حتى لاحظنا في شي مقطوع او تحرف في الترجمه الانجليزيه << يضبط مع عمل فيه "جزئيات" سيئه مب مع عمل بكبره مب مناسب.
المواطن - الرياض وَقَّعَت المجموعة السعودية للأبحاث والإعلام، اليوم اتفاقية لترخيص المحتوى مع مجموعة من الشركات ودور النشر اليابانية؛ من أجل إيجاد قنواتٍ قانونية ورسميَّة تتيح إمكانية استخدام محتوى فن المانجا اليابانيّ الشهير ونقله إلى اللغة العربية عبر "مانجا العربية" بصيغة قانونية، وآمنة، وموثوقة، وهادفة. وبموجب الاتفاقية الجديدة بين المجموعة السعودية للأبحاث والإعلام وعدد من الشركات ودور النشر اليابانية، هي: (كادوكاوا KADOKAWA)، و(شوجاكوكان Shogakukan)، و(شوئيشا Shueisha)، سيقدم مشروع "مانجا العربية" محتوى من فن المانجا اليابانيّ إلى العالم العربي بأيدي فريق من المختصين في الترجمة بين اليابانية والعربية، ونقله إلى العربية وتحريره؛ لتُقدَّم فن المانجا للجمهور السعودي والعربي بما يتوافق مع ثقافة مجتمعاتنا وقيمنا، وستكون مناسبة ومتاحة لكافة أفراد الأسرة العربية، وجذابة ومشوقة لمختلف الفئات العمرية. أهمية الاتفاقية وفي تعليق لها بهذه المناسبة، قالت جمانا الراشد، الرئيس التنفيذي للمجموعة السعودية للأبحاث والإعلام: "تحمل هذه الاتفاقية أهمية كبيرة بالنسبة لنا في السعودية والعالم العربي، فبعد توقيع هذه الاتفاقية سيكون لدينا رسميًا لأول مرة في العالم العربي جهةٌ تملك حقوق نقل المانجا اليابانية إلى العالم العربيّ، وستعمل مانجا العربية على تقديم إبداعات المانجا اليابانية بصورة تتوافق والثقافة العربية".
بسم الله الرحمن الرحيم.. أكمل المؤمنين إيمانا ً. أحسنهم خلقا ً.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم) الحلم. العطف على الصغير. احترام الكبير. الرفق.
5. حتى الكبير من غير المسلمين فاخلاقنا وقيمنا تتعدى فتشمل الكافر لاننا نتعامل بقيمنا لابقيمهم موقف لعمر رضي الله عنه ـ مع ذلك الشيخ اليهودي الكبير يذكر أبو يوسف في كتابة (الخراج) "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ مر بباب قوم وعليه سائل يسأل ـ شيخ كبير ضرير البصر فضرب عضده من خلفه فقال: من أي أهل الكتب أنت؟ قال يهودي. قال: فما ألجأك إلى ما أرى؟ قال: أسأل الجزية، والحاجة، والسن. قال: فأخذ عمر ـ رضي الله عنه ـ بيده فذهب به إلى منزله فرضخ له ـ أي أعطاه ـ من المنزل بشيء ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال: انظر هذا وضرباءه، والله ما أنصفناه إذا أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم {إنما الصدقات للفقراء والمساكين.. احترام الكبير والعطف على الصغير - موضوع. } سورة التوبة 60. …. وهذا من المساكين من أهل الكتاب، ووضع عنه الجزية وعن ضربائه".
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 432 خلاصة الدرجة: صحيح 2. الترهيب من استخفاف الصغير بالكبير روى الطبراني في الكبير عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ثلاث لا يستخف بهم إلا منافق: ذو الشيبة في الإسلام، وذو العلم وإمام مقسط. " والاستخفاف كأن يهزأ به ويسخر منه ويوجه كلاماً سيئاً إليه، وهذا مانراه ونسمعه كثيرا وللاسف الشديد 3. الحياء من الكبير لأن الحياء خلق يبحث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق الكبير ويدفع إلى إعطاء ذي الحق حقه. احترام الصغير للكبير - علوم وتكنولوجيا. روى ابن ماجة والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه" وروى الشيخان عن أبي سعيد رضي الله عنه قال "لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً فكنت أحفظ عنه فما يمنعني من القول إلا أن ها هنا رجالاً هم أسن مني" وفي الصحيح عن عبد الله بن عمر ان رسول الله قال أخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم ، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ، ولا تحت ورقها. فوقع في نفسي أنها النخلة ، فكرهت أن أتكلم ، وثم أبو بكر وعمر ، فلما لم يتكلما ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هي النخلة.
ما كان من الأخ الأصغر إلا أن ينتظر أن يحلّ الليل، ويذهب للصومعة ويأخذ نصف كمية حبوب القمح ويضعها في صومعة أخيه، وبالفعل وضع القمح عند أخيه ورحل إلى مزرعته، الغريب في الموضوع أن الأخ الأكبر فكر بنفس الطريقة. احترام الكبير والعطف على الصغير | بريق السودان. في اليوم التالي جاء كل منهم لمزرعته، ورأوا بذور القمح كما هي، فكر الأخوين ما السبب الذي جعل كمية القمح عندهما نفس الشيء، لم تزد الكمية ولم تنقص الكمية. لقد فكر الاخوان في نفس التفكير فقد آثر الأخ الكبير أخاه الصغير، وكذلك الأخ الصغير آثر أخاه الكبير، فالأخ الصغير يرى أن أخاه لديه عائلة وبحاجة لأكثر من نصف إنتاج الأرض، بينما الأخ الأكبر كان يفكر ويقول أنا لدي عائلة وأولاد عندما أكبر في العمر سوف يساعدوني أبنائي في العيش أما أخي الأصغر فهو بحاجة للمال لمساندته. وفي الليل وبينما كل منهما جرّ عربة من القمح للآخر وقد تعرفا على بعضهما فقررا أن يبقى حبهما لبعضهما، وأن تبقى المودة وخوف كل منهما على الآخر كما هي،ورأى الأخوين أن الحب بين الأخوة والإيثار هو أمان لكل أخ في الحياة.
5. حتى الكبير من غير المسلمين فاخلاقنا وقيمنا تتعدى فتشمل الكافر لاننا نتعامل بقيمنا لابقيمهم موقف لعمر رضي الله عنه ـ مع ذلك الشيخ اليهودي الكبير يذكر أبو يوسف في كتابة (الخراج) "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ مر بباب قوم وعليه سائل يسأل ـ شيخ كبير ضرير البصر فضرب عضده من خلفه فقال: من أي أهل الكتب أنت؟ قال يهودي. قال: فما ألجأك إلى ما أرى؟ قال: أسأل الجزية، والحاجة، والسن. قال: فأخذ عمر ـ رضي الله عنه ـ بيده فذهب به إلى منزله فرضخ له ـ أي أعطاه ـ من المنزل بشيء ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال: انظر هذا وضرباءه، والله ما أنصفناه إذا أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم {إنما الصدقات للفقراء والمساكين.. } سورة التوبة 60. …. وهذا من المساكين من أهل الكتاب، ووضع عنه الجزية وعن ضربائه". فهل لازالت قيمنا وتعاليم منهجنا الاسلامي تسيرنا وتسمو باخلاقنا ؟؟ مع تحيات مجلة سمارت قولز