القبول في تجسير - ماهو؟- كيف؟ - متى؟. اولاً: تعليمات برامج التجسير للعام الدراسي 1434/1433 هـ توفر برامج التجسير في الجامعة الفرصة للعديد من حملة الدبلومات في مجال تخصصاتهم, مما يساعدهم على إكمال مسيرتهم العلمية وتطوير أنفسهم بما يتناسب مع الاتجاهات العالمية الحديثة في مجالات عدة.. وقد تم بناءالخطط الدراسية في برامج التجسير بما يتوافق مع ما درسه الطالب سابقاً في مرحلة الدبلوم وهي مختلفة من قسم لآخر.. وتمنحهم الكلية درجة البكالوريوس. دبلوم سكرتارية طبية عن بعد وتوصي بايصال. وسوف نقدم كل برنامج تجسير على حده. ثانياً: الأقسام المتاح فيها برامج التجسير بالجامعة هي: الكليـــــــــة اسم البرنامج متاح للطلاب للطالبات طب الاسنان مساعد طبيب اسنان نعم صحة الفم والاسنان العلوم الطبية التطبيقية تقنية مختبرات تمريض لا الحاسبات وتقنية المعلومات تقنية المعلومات الاقتصاد والادارة ادارة المستشفيات ثالثاً: آلية القبول لهذه البرنامج: # المرحلة الأولى: مرحلة تقديم البيانات وتحميل المستندات عن طريق بوابة القبول في الصفحة الرئيسية لموقع الجامعة واختيار برنامج التجسير. المرحلة الثانية: تحديد موعد الاختبارات لبعض البرامج ان وجد. المرحلة الثالثة: إعلان نتائج المتقدمين في الانترنت.
الجنسية: سعودي / غير سعودي. اجتياز المقابلة الشخصية. لائقاً طبياً. عدد الطلاب الملتحقين بالبرنامج أ- الطلاب: يفتح البرنامج باب القبول لعدد( 50 طالباً) وبحد أقصى ( 60 طالباً). بواقع شعبتين دراسيتين كحد أقصى كل شعبة لا يقل عدد طلابها عن ( 25 طالباً) ولا تزيد عن ( 30 طالباً). ب- الطالبات: يفتح البرنامج باب القبول لعدد( 50 طالبة) وبحد أقصى ( 60 طالبة). بواقع شعبتين دراسيتين كحد أقصى كل شعبة لا يقل عدد طلابها عن ( 25 طالبة) ولا تزيد عن ( 30 طالبة). الجهات المستهدفة الجهات المستهدفة من إعداد وتدريب الكوادر للعمل في مجال السكرتارية الطبية هي: المستشفيات الحكومية التابعة لوزارة الصحة. المستشفيات الجامعية. مستشفيات القوات المسلحة. مستشفيات الحرس الوطني. وصف وتعريف بتخصص السكرتارية الطبية. مستشفيات الأمن العام. المستشفيات والعيادات الخاصة. المستوصفات والمراكز الصحية. شركات التأمين الصحي. أن مجال الرعاية الصحية يتسع يوماً بعد يوم وخاصة بعد تطبيق مشروع التامين الصحي بالمملكة. و بالتالي من المتوقع زيادة اتساع السوق وزيادة الحاجة مستقبلاً إلى برامج تدريب متخصصة أخرى، والتي يجب أن تعطي أولوية ورعاية خاصة ودعم كافي للارتقاء بمستوى العاملين والدارسين في هذا المجال.
يمكنك البدء في اتخاذ القرارات الأكثر فعالية. تاريخ البدء تبدأ الدراسة لدبلوم إدارة الاعمال يوم الاحد 2022/05/16م الموافق 1443/10/15هـ عدد المحاضرات وزمن الدراسة عدد المحاضرات (35) محاضرة تم تقسيم الدراسة للمحاضرات على مدار تسعة اسابيع وتنقسم الى أربعة أيام أسبوعيا (الأحد – الاثنين – الثلاثاء – الأربعاء) تبدأ المحاضرات من الساعة (08:00 مساءً حتى 10:00 مساءً) عدد المحاضرات عدد المحاضرات مقسمة إلى ( 35) محاضرة المكان Online أونلاين يعد دبلوم ادارة الاعمال من أبرز البرامج نظرا لما يحتويه من محاور متعددة ولذلك يعد واحدا من أشمل البرامج التدريبية على الإطلاق. شهادة معتمدة من جمعية ريادة الأعمال بجامعة الملك سعود. البرنامج بالكامل مدعوم بنظام التدريب عن بعد (أون لاين Online) من خلال مختلف الأجهزة. دبلوم سكرتارية طبية عن بعد. تطبيقات عملية أثناء مدة الدراسة. تسجيل المحاضرات والرجوع لها باي وقت. تطبيق عملي لمدة ستة أشهر في مؤسسة اختيارك الأمثل والحصول على شهادة خبرة (اختياري) الحصول على استشارات مجانية لمدة شهر من مؤسسة الاختيار الأمثل في مجالات الإدارة والتسويق (اختياري). عند حضورك للدبلوم تحصل على دورات مجانية لمدة 6 أشهر.
تفاصيل ومحاور الدبلوم التدريبي تم تصميم هذه الدبلومة التدريبية بهدف إكساب المشاركين المهارات المتقدمة التي تمكنهم من أداء واجباتهم ومسؤولياتهم في مجال السكرتارية وإدارة المكاتب بكفاءة وفعالية والتي تتضمن على سبيل المثال فهم طبيعة المكاتب الحديثة والسمات الشخصية والمهارات الواجب توافرها فيمن يعمل في مجال السكرتارية التنفيذية وادارة المكاتب مثل مهارات التخطيط ووضع الاهداف والتواصل الفعال وكتابة التقارير الادارية ومهارات ادارة الوقت ومهارة التفويض وحل الصراعات في بيئة العمل وغيرها.
» [17] وكان طاووس من أزهد الناس في العيش، فقد نقل سفيان الثوري عن عمرو بن دينار قوله: « ما رأيت أحدًا أشد تنزُّهًا مما في أيدي الناس من طاووس » ، [18] وذكر ابن سعد في طبقاته أن من دعاء طاووس: « اللهم احرمني المال والولد، وارزقني الإيمان والعمل ». [19] كما كان كثير التعبد والصلاة، فقال عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي: « رأيت طاووسًا وبين عينيه أثر السجود » [20] ورُوي أنه كان يفترش فراشه ثم يضطجع، فيتقلّب فيه، ثم يثب فيجمع الفراش، ويصليّ حتى الصباح، ويقول: « طَيَّر ذكرُ جهنم نوم العابدين » [21] كما كان حريصًا على اجتناب الولاة والخلفاء، ولا يتردد في نصحهم أو تقريعهم، وقد أقسم إبراهيم بن ميسرة قائلاً: « ورب هذه البنية ما رأيت أحدًا، الشريف والوضيع عنده بمنزلة إلا طاووساً ». [22] وقال سفيان بن عيينة: « متجنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر وطاووس وسفيان ». طاووس بن كيسان. [23] ورُوي أن ابنًا لسليمان بن عبد الملك جلس إلى جنب طاووس، فلم يلتفت إليه فقيل له: « جلس إليك ابن أمير المؤمنين، فلم تلتفت إليه! » ، فقال: « أردت أن يعلم أن لله عبادًا يزهدون فيما في يديه. » [1] وروى عبد الرزاق عن أبيه أن طاووس كان يصلي في غداة باردة مغيمة، فمر به محمد بن يوسف الثقفي أو أيوب بن يحيى في موكبه، وطاووس ساجد.
فأمر طيلسان مرتفع فطرح عليه، فلم يرفع رأسه، حتى أنهى صلاته، فنظر طاووس فإذا الطيلسان عليه، فانتفض ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله. [3] [24] أما نصحه للخلفاء، فرُوي أن سليمان بن عبد الملك حج، فأرسل إلى طاووس ليسأله سليمان عن بعض المناسك، فلما جلس طاووس قال له: « إن صخرة كانت على شفير جب في جهنم هوت فيها سبعين خريفًا حتى استقرت قرارها، أتدري لمن أعدها الله؟ » ، فقال: « لا » ، ثم قال: « ويلك، لمن أعدها الله؟ » ، قال طاووس: « لمن أشركه الله في حكمه فجار » ، فبكى سليمان. [25] توفي حاجًا بالمزدلفة أو بمنى في 7 ذي الحجة سنة 106 هـ، فلما حمل أخذ عبد الله بن الحسن المثنى بقائمة سريره، فما تركها حتى بلغ القبر، [26] وكان هشام بن عبد الملك حاجًّا تلك السنة، فصلى عليه. [27] [28] قال إبراهيم بن ميسرة: « قال لي طاووس: لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر بن الخطاب لأبي الزوائد: ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور. طاووس بن كيسان.... » [4] [29] قال عبد الله بن طاووس: « قال أبي: يا بني صاحب العقلاء، تنسب إليهم وإن لم تكن منهم، ولا تصاحب الجهال فتنسب إليهم وإن لم تكن منهم، وأعلم أن لكل شيء غاية، وغاية المرء حسن عقله. » [30]
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ قَالَ: حدثنا أبو الأشهب عن طاووس قَالَ: رَأَيْتُ عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ بِطِينٍ وَهُوَ محرم. قَالَ: أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سفيان عن معمر عن ابن طاووس عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَعْتَمَّ بِالْعِمَامَةِ لا يَجْعَلُ تَحْتَ الذَّقَنِ مِنْهَا شَيْئًا. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الأَزْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ السختياني يسأل عبد الله بن طاووس: أَيَّ شَيْءٍ كَانَ أَبُوكَ يَلْبَسُ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: كَانَ يُظَاهِرُ بَيْنَ قَمِيصَيْنِ وَلا يَأْتَزِرُ تحتهما. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى طاووس ثوبين ممشقين بطين وَهُوَ مُحْرِمٌ. قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السجود. طاووس بن كيسان - ويكيبيديا. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ذَكَرُوا طاوسا عند الحسن فقال: طاووس طاووس.
» وكان طاووس من أزهد الناس في العيش، فقد نقل سفيان الثوري عن عمرو بن دينار قوله: « ما رأيت أحدًا أشد تنزُّهًا مما في أيدي الناس من طاووس »، وذكر ابن سعد في طبقاته أن من دعاء طاووس: « اللهم احرمني المال والولد، وارزقني الإيمان والعمل ». كما كان كثير التعبد والصلاة، فقال عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي: « رأيت طاووسًا وبين عينيه أثر السجود » ورُوي أنه كان يفترش فراشه ثم يضطجع، فيتقلّب فيه، ثم يثب فيجمع الفراش، ويصليّ حتى الصباح، ويقول: « طَيَّر ذكرُ جهنم نوم العابدين » كما كان حريصًا على اجتناب الولاة والخلفاء، ولا يتردد في نصحهم أو تقريعهم، وقد أقسم إبراهيم بن ميسرة قائلاً: « ورب هذه البنية ما رأيت أحدًا، الشريف والوضيع عنده بمنزلة إلا طاووساً ». وقال سفيان بن عيينة: « متجنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر وطاووس وسفيان ». ورُوي أن ابنًا لسليمان بن عبد الملك جلس إلى جنب طاووس، فلم يلتفت إليه فقيل له: « جلس إليك ابن أمير المؤمنين، فلم تلتفت إليه! »، فقال: « أردت أن يعلم أن لله عبادًا يزهدون فيما في يديه. » وروى عبد الرزاق عن أبيه أن طاووس كان يصلي في غداة باردة مغيمة، فمر به محمد بن يوسف الثقفي أو أيوب بن يحيى في موكبه، وطاووس ساجد.