ذاكرة القراءة فقط ( Rom): تقتصر وظيفتها على قراءة ملفات الويندوز والملفات التعريفية للبرامج والأجهزة المتصلة بجهاز الحاسوب وقت تشغيل الجهاز فقط، وتتسم بالسرعة الفائقة، ولا يمكن التعديل عليها أو الحذف منها. ذاكرة الوصول العشوائي ( Ram): هي عبارة عن ذاكرة مؤقتة حيث تقوم بتخزين البيانات لوقت محدد وبمجرد إعادة تشغيل الجهاز أو البرنامج تختفي محتوياتها، وعادةً ما يتم الاستعانة بها لزيادة سرعة الجهاز. من اجهزة التخزين. وحدات التخزين الثانوية هي مجموعة مختلفة من أجهزة حفظ البيانات يقوم المُستخدم بشرائها إما لاستخدامها في تخزين بيانات إضافية مثل الأفلام أو الألعاب وغيرها، أو لنقل البيانات من جهاز لأخر ومن أمثلتها ما يلي: القرص المرن: إحدى وحدات التخزين التي كانت تُستخدم في السابق في عصر البدائية التكنولوجية وقبل ابتكار وسائل حديثة، ويتسم بحجمه الصغير، وقلة مساحته، ويستخدم في حفظ الملفات النصية. القرص المدمج ( CD): أشهر وحدات التخزين الرقمي، وتتمتع بسعة تخزين عالية، وتستخدم لحفظ جميع أنواع الملفات والبرامج ونسخ الويندوز، ولكن تقوم بحفظ البيانات في جهة واحدة، وتتم قرائتها عن طريق مشغل الأقراص المدمجة. القرص المضغوط أو قرص الفيديو الرقمي ( DVD): هو قرص ضوئي يشبه إلى درجة كبيرة ال CD من حيث الاستخدام، وأكثر ما يميزه هو قدرته على تخزين جميع أنواع الملفات الكبيرة مثل الأفلام بدرجة عالية من الجودة.
من أمثلة وحدات التخزين ، كان هذا أحد الأسئلة الرائجة التي تصدرت عمليات البحث مؤخرًا من قِبل الطلاب في مادة الحاسوب الآلي، لذا يتم تقديم الإجابة النموذجية حوله، حيث يهتم موقعنا بدعم العملية التعليمية في مختلف المراحل، من أجل التسهيل على أبناء الوطن العربي في جني المعلومات الصحيحة تعزيزًا بمستواهم الدراسي. من أمثلة وحدات التخزين تُعرف وحدات التخزين على أنها أجهزة ذات سعات تخزينية مختلفة الحجم والنوع، تُستخدم لحفظ وتخزين البيانات الرقمية على جهاز الحاسب الآلي، كالبرامج والملفات وغيرها، وهي أما أن تكون وحدات أساسية مرفقة بجهاز الحاسب أو خارجية يتم الاستعانة بها، وتُقاس مساحتها التخزينية بوحدات قياس مختلفة تبدأ بالبت والتي تُعد أصغر وحدة قياسية، مرورًا بالبايت والكيلو بايت والميجا بايت والجيجا بايت والتي تعتبر الأكثر شيوعًا، ثم التيرا بايت والبيتا بايت والإكسا بايت والزيتا بايت واليوتا بايت. أنواع وحدات التخزين تنقسم وحدات التخزين الى عدة أنواع وهما: وحدات تخزين أساسية وتتضمن وحدات التخزين الرئيسية المرفقة بجهاز الكمبيوتر عند شرائه من الشركة وتتسم بسرعتها في الوصول للبيانات، ومن أمثلتها: القرص الصلب ( Hard Disk): هو وحدة التخزين الأساسية في جهاز الكمبيوتر، يستخدم لتخزين جميع المعلومات والبيانات الخاصة بالجهاز، كنسخة الويندوز والبرامج ملفات الصوت والصور والفيديو والألعاب، ويتميز بسعته التخزينية الكبيرة.
وحدات التخزين وحدات التخزين هي الوحدات التي يمكن الاحتفاظ بالبيانات والبرامج عليها، وتنقسم هذه الوحدات الى أنواع مختلفة عن بعضها من حيث الحجم والسعة التخزينية والتكلفة. حيث تعمل وظائف وحدات الحاسب بشكل متداخل متزامن، وتعتبر وحدات التخزين من أبرز دعائم وحدات الحاسوب. فعند عملية الإدخال تقوم وحدات التخزين مثل القرص الصلب، بحفظ البيانات بشكل دائم ومن ثم يتم تزويد المعالج بالبيانات المطلوية تماماً أثناء عملية المعالجة. وأخيراً يتم حفظ النتائج النهائية داخل وحدات التخزين المختلفة مثل القرص الصلب أو القرص المرن أو بطاقة الذاكرة، وذلك لغرض الرجوع إليها مستقبلاً. ومن أهم وحدات التخزين الشائعة والمستخدمة في وقتنا الحالي، ما يأتي: القرص الصلب (الثابت) Hard Disk القرص المرن Floppy Disk القرص المدمج أو المضغوط Floppy Disk القرص الرقمي (Digital Versatile Disk (DVD بطاقة الذاكرة Memory Disk ذاكرة الفلاش Flash Memory محرك الشبكة Network Drive التخزين عبر الإنترنت Online File Storage 1- القرص الصلب (الثابت) القرص الصلب وحدة تخزين تمتاز بقدرة تخزينية كبيرة، وتوجد منه سعات مختلفة، ويتم تركيبه في المكان المخصص له داخل صندوق النظام.
بِـسْـمِ اللَّهِ الـرَّحْـمَـنِ الـرَّحِـيـمِ الـسَّلَـامُ عَـلَـيْـكُـمْ وَرَحْـمَـةُ اللَّهِ وَبَـرَكَـاتُـهُ إِنَ الحَمدَ لله نَحْمَدَه وُنَسْتعِينَ بهْ ونَسْتغفرَه ، ونَعوُذُ بالله مِنْ شِروُر أنْفْسِنا ومِن سَيئاتِ أعْمَالِنا ، مَنْ يُهدِه الله فلا مُضِل لَه ، ومَنْ يُضلِل فَلا هَادى له ، وأشهَدُ أنَ لا إله إلا الله وَحْده لا شريك له ، وأشهد أن مُحَمَداً عَبدُه وَرَسُوُله.. اللهم صَلِّ وسَلِم وبَارِك عَلى عَبدِك ورَسُولك مُحَمَد وعَلى آله وصَحْبِه أجْمَعينْ ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بإحْسَان إلى يَوُمِ الدِينْ وسَلِم تسْليمَاً كَثيراً.. أمْا بَعد... ارض بما قسم الله لك..!!! ارض بما قسم الله لك الاهلي. سئل يحيى بن معاذ رحمه الله: متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا ؟ قال: « إذا أقام نفسه على أربعة أصول يعامل بها ربه.. يقول: إن أعطيتني قبلت ، و إن منعتني رضيت ، و إن تركتني عبدت ، و إن دعوتني أجبت ». نرضى بحكم الله وشرعه ، ونصبر على قضائه وقدره ، ننقاد إلى حكمه ونستسلم لأمره.. فالرضا مقام عظيم ومنزلة عالية وتدور عليه كثير من الأعمال الصالحة ، ولا يحصله إلا مؤمن صادق يعلم لذة النعيم وحلاوة اليقين... قـال ابن القيم رحمه الله سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقـول: « بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين » مدارج السالكين... فإذا اجتمع لديك الصبر على قضاء الله واليقين بحكمه وعدله والرضا بما قسمه الله لك بلغت درجة ومنزلة الإمامة في الدين... قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ السجدة 24.
وتمر الأيام ، وتنقشع تلك المشاكل والهموم ، ونرضى بالأمر الواقع ، ويزول القلق ، وننعم بالسكينة والهدوء ، ثم تأتي مشكلة جديدة ونمر بتجربة أخرى ، وهكذا هي الحياة.. أما القلق غير الطبيعي فهو _ كما يقول الدكتور عادل صادق _ إحساس غامض غير سار يلازم الإنسان. وأساس هذا الإحساس هو الخوف. الخوف من لا شيء ، الخوف من شيء مبهم. وفي حالات القلق يزداد إفراز مادة في الدم تدعى الأدرينالين ، فيرتفع ضغط الدم ، ويتسرع القلب ، ويشكو الإنسان من الخفقان ، أو يشعر وكأن شيئا ينسحب إلى الأسفل داخل صدره. ويظن بقلبه الظنون ، ويهرع من طبيب إلى طبيب ، وما به من علة في قلبه ، ولا مرض في جسده إلا أنه يظل يشكو من ألم في معدته واضطراب في هضمه ، أو انتفاخ في بطنه ، و اضطراب في بوله أو صداع في رأسه. ارض بما قسم الله لك صدرك. يقول ديل كارنجي: " عشت في نيويورك أكثر من سبع وثلاثين سنة ، فلم يحدث أن طرق أحد بابي ليحذرني من مرض يدعى ( القلق) ، هذا المرض الذي سبب في الأعوام السبعة والثلاثين الماضية من الخسائر أكثر مما سببه الجدري بعشرة آلاف ضعف. نعم لم يطرق أحد بابي ليحذرني أن شخصا من كل عشرة أشخاص من سكان أمريكا معرض للإصابة بانهيار عصبي مرجعه في أغلب الأحوال إلى القلق!
وعجبـــــاً..!! لمن تحدثه نفسه أنه قليل الحظ أو أنه يستحق أكثر مما هو عليه أو أن يصل به الحال أن يقول حاشا لله ( لماذا يارب ؟)... فهذا من التسخط والشك وهو ينافى الرضا واليقين والإيمان بالقدر... عجبـــــاً..!! لمن تفكر فى المفقود ولم يشكر الموجود..!!! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (انظروا إلى من أسفل منكم. ولا تنظروا إلى من هو فوقكم. فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله) رواه مسلم 179.
قال أسامة بن منقذ: انظر إلى حسن صبر الشمع يظهر للرائين نورا وفيه النار تستعر كذا الكريم تراه ضاحكا جـذلا وقلبه بدخيل الهم منفطــر ولربما ضحك المهموم وأخفى همومه ، وفي أحشائه النيران تضطرم. قال الشاعر: وربما ضحك المهموم من عـجب السن تضحك والأحشاء تضطرم وقد ذم الرسول صلى الله عليه وسلم التكالب على دنيا الهموم فقال: " من جعل الهم واحدا كفاه الله هم دنياه ، ومن تشعبته الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك " رواه الحاكم. ويهدف هذا التوجيه النبوي إلى بث السكينة في الأفئدة ، واستئصال شأفة الطمع والتكالب على الدنيا. وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام: " من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة. ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ". رواه الترمذي. وقال أيضا: " تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم ، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه. ارض بما قسم الله لك .. ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أموره ، وجعل غناه في قلبه ، وما أقبل عبد بقلبه على الله عز وجل إلا جعل الله قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة ، وكان الله إليه بكل خير أسرع ".
ويقابلُ هذا الصنفُ المباركُ مَلأٌ أُعطوا من الأموالِ والأولادِ والنعمِ، فكانتْ سببَ شقائِهم وتعاستِهم؛ لأنهم انحرفوا عن الفطرةِ السويَّةِ، والمنهجِ الحقِّ، وهذا برهانٌ ساطعٌ على أن الأشياءَ ليستْ كلَّ شيءٍ،… إن كنت تريدُ السعادةُ فارضَ بصورتِك التي ركبَّك اللهُ فيها، وارض بوضعكِ الأسري، وصوتِك، ومستوى فهمِك، ودخلِك، بل إنَّ بعض المربّين الزهادِ يذهبون إلى أبعدِ من ذلك فيقولون لك: "ارض بأقلَّ ممَّا أنت فيهِ ودون ما أنت عليهِ". هاك قائمةً رائعةً مليئةً باللامعين الذين بخسوا حظوظهُمُ الدنيوية: عطاءُ بنُ رباح عالمُ الدنيا في عهدهِ، مولى أسودُ أفطسُ أشَلُّ مفلفلُ الشعرِ. ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس. الأحنفُ بنُ قيس، حليمُ العربِ قاطبةً، نحيفُ الجِسْمِ، أحْدَبُ الظهرِ، أحنى الساقين، ضعيفُ البنيةِ. الأعمش محدِّثُ الدنيا، من الموالي، ضعيفُ البصرِ، فقيرُ ذاتِ اليدِ، ممزقُ الثيابِ، رثُ الهيئةِ والمنزلِ. بل الأنبياء الكرامُ -صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهم-، كلٌّ منهم رعى الغنَمَ، وكان داودُ حَدَّاداً، وزكريا نجاراً، وإدريس خياطاً، وهم صفوةُ الناسِ وخَيْرُ البشرِ. إذاً فقيمتُك مواهبُك، وعملُك الصالحُ، ونفعُك، وخلقك؛ فلا تأس على ما فات من جمالٍ أو مالٍ أو عيالٍ، وارض بقسمِة اللهِ: ﴿ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [الزخرف:32].