وعمل عشرات الأشخاص في الأيام الأخيرة على وضع اللمسات الأخيرة على تحضيرات الزيارة. وتقع مالطا بين جزيرة صقلية الإيطالية وتونس، وهي أصغر دول الاتحاد الأوروبي وتشكل بوابة دخول إلى أوروبا لمهاجرين يسلكون طريق المتوسط. ويتوقع أن يجدد البابا فرنسيس المدافع الكبير عن المهاجرين وطالبي اللجوء، دعواته لأوروبا لاستقبال المزيد منهم على غرار ما فعل في رحلتيه الأخيرتين في قبرص واليونان. وقال برنارد فاليرو الدبلوماسي السابق والخبير في شؤون المتوسط لوكالة الصحافة الفرنسية برس «لمالطا أبعاد رمزية على أصعدة عدة، فموقعها في وسط المتوسط مسرح مأساة الهجرة، وتاريخ الجزيرة نفسها زاخر بعمليات غرق سفن وبالقديس بولس وبموجات الهجرة، مع رمزية دينية كبيرة». سيصلي رئيس الكنيسة الكاثوليكية التي تضم 1. البابا فرنسيس سيزور كازاخستان في أيلول. 3 مليار مؤمن في العالم، في مغارة القديس بولس شفيع الجزيرة الذي يفيد التقليد المسيحي أن مركبه غرق قبالتها في العام 60 بعد الميلاد، ومن ثم يترأس قداسا في فلوريانا قرب فاليتا يتوقع أن يحضره نحو عشرة آلاف شخص. ويلتقي البابا أيضاً مهاجرين في مركز استقبال في هال فار في جنوب البلاد. وخلال مؤتمره الصحافي التقليدي خلال الرحلة التي تعيده إلى روما، قد يتطرق الحبر الأعظم إلى الحرب في أوكرانيا التي ندد كثيرا بها.
لنفكّر في يسوع: خلال آلامه، وفي محاكمته الجائرة أمام رئيس الكهنة، تلقّى في مرحلة معينة صفعة على وجهه من أحد الحرّاس. وكيف يتصرّف؟ قال للحارس: "إِن كُنتُ أَسَأْتُ في الكَلام، فبَيِّنِ الإِساءَة. وإِن كُنتُ أَحسَنتُ في الكَلام، فلِماذا تَضرِبُني؟ لقد سأل عن الشّرّ الّذي أُلحِق به. إنَّ عرضَ الخد الآخر لا يعني الخضوع في صمت والاستسلام للظّلم. فيسوع بسؤاله يستنكر ما هو غير عادل. لكنّه يقوم بذلك بدون عنف، لا بل بلطف. فهو لا يريد أن يثير جدلاً وإنّما أن ينزع فتيل الحقد ويُخمِد الكراهيّة والظّلم معًا، في محاولة لاستعادة الأخ المذنب. هذا هو معنى أن نعرض الخدّ الآخر: وداعة يسوع هي جواب أقوى من الضّربة الّتي تلقاها. البابا فرنسيس يستقبل رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان. أن نعرض الخدّ الآخر ليس رجوع الخاسر، بل هو تصرُّفُ من يتمتّع بقوّة داخليّة أكبر: عرض الخدّ الآخر يعني التّغلّب على الشّرّ بالخير، الّذي يخلق أزمة في قلب العدوّ، ويكشف حماقة كراهيّته. وهذا الموقف لا تمليه الحسابات وإنّما الحبّ. أيّها الإخوة والأخوات الأعزّاء، إنّ الحبّ المجّانيّ وغير المستحقّ الّذي نناله من يسوع هو الّذي يولِّد في قلوبنا أسلوبًا في التّصرُّف على مثاله يرفض كلّ انتقام.
تأتي الزيارة التي سيقوم بها قداسة الحبر الأعظم البابا فرنسيس للبنان منتصف حزيران المقبل في توقيت حسّاس ومفصلي بالنسبة إلى جميع اللبنانيين، بعد الإنتخابات النيابية وقبل إنتخابات رئاسية. يأتي البابا فرنسيس إلى لبنان في الوقت الذي يحتاج فيه هذا البلد المعذّب والمقهور إلى كل دعم ممكن، سواء أكان ماديًا أم معنويًا، خصوصًا أن الفاتيكان يعلّق أهمية قصوى على أن تبقى الصيغة اللبنانية الفريدة صامدة في وجه أي محاولة تغييرية لهوية لبنان الحضارية. البابا فرنسيس يقول إنه لن يجتمع مع البطريرك الروسي في القدس بواسطة رويترز. فبعدما صارت زيارة البابا مؤكدة انطلقت عملية التحضير لها ووضع الترتيبات والتفاصيل، بما في ذلك تحديد المكان الذي سيجري فيه البابا القداس الإحتفالي الشعبي. وفي هذا الإطار لا بدّ من تسجيل الملاحظات والخلاصات التالية: 1 – كان الفاتيكان حريصًا على تقديم أفضل الحلول للمسألة اللبنانية، وهي سياسة فاتيكانية ثابتة منذ قيام لبنان، الدولة والكيان. ولكن هذه المقاربة كانت تتمايز بين البابوات الذين زاروا لبنان. فالبابا يوحنا بولس الثاني القديس هو رجل الكاريزما في الكنيسة، وقد أحبه اللبنانيون حبّا كثيرًا، فيما يُعرف البابا بنديكتوس السادس عشر بأنه رجل الفكر في الكنيسة. أما البابا فرنسيس فهو رجل الرحمة في الكنيسة.
العالم البابا فرنسيس يقول إنه لن يجتمع مع البطريرك الروسي في القدس الجمعة - 21 شهر رمضان 1443 هـ - 22 أبريل 2022 مـ البابا فرنسيس خلال لقاء سابق مع البطريرك الروسي الأرثوذكسي كيريل (رويترز) قال البابا فرنسيس لصحيفة أرجنتينية إنه تم تعليق اجتماعه المزمع في القدس في يونيو (حزيران)، مع البطريرك الروسي الأرثوذكسي كيريل الذي أيد الحرب الروسية في أوكرانيا. وذكرت «رويترز»، في 11 أبريل (نيسان)، أن «الفاتيكان» يدرس تمديد رحلة البابا إلى لبنان في 12 و13 يونيو (حزيران) ليوم آخر، حتى يتمكن من لقاء كيريل في 14 يونيو في القدس، بحسب ما نقلته «وكالة رويترز للأنباء». وقال البابا فرنسيس في مقابلة مع صحيفة «لا ناسيون» إن خطط عقد الاجتماع «عُلقت»، لأن دبلوماسيين بالفاتيكان نصحوا بأن مثل هذا اللقاء «قد يؤدي إلى كثير من الارتباك في هذه اللحظة». الفاتيكان أخبار روسيا اختيارات المحرر
لتساعدنا العذراء مريم لكي نكون صانعي سلام تجاه الجميع لاسيّما تجاه الّذين يعادوننا ولا يُعجبوننا". في تحيّته بعد تلاوة صلاة التّبشير الملائكيّ، عبّر البابا فرنسيس عن قربه من السكّان الّذين ضربتهم الكوارث الطّبيعيّة خلال الأيّام الأخيرة وذكّر باليوم الوطنيّ للعاملين الصّحّيّين، فقال: "أيّها الإخوة والأخوات الأعزّاء، أعبّر عن قربي من السّكّان الّذين ضربتهم الكوارث الطّبيعيّة خلال الأيّام الأخيرة، وأفكّر بشكل خاصّ في جنوب شرق مدغشقر، الّذي ضربته سلسلة من الأعاصير، ومنطقة بتروبوليس في البرازيل، الّتي دمّرتها الفيضانات والانهيارات الأرضيّة. ليقبل الرّبّ الموتى في سلامه، ويعزّي أفراد أسرته ويعضد الّذين يقدّمون المساعدة. يُحتفل اليوم باليوم الوطنيّ للعاملين الصّحّيّين وعلينا أن نتذكّر العديد من الأطبّاء والممرّضات والممرّضين والمتطوّعين القريبين من المرضى، والذّين يعتنون بهم ويجعلونهم يشعرون بتحسّن، ويساعدونهم. لقد كان أحد عناوين برنامج "A Sua Immagine"، "لا أحد يخلُص بمفرده". لا أحد يخلُص بمفرده، وفي المرض نحتاج لمن يخلِّصنا ويساعدنا. أخبرني طبيب هذا الصّباح عن شخص كان يحتضر في زمن فيروس الكورونا وقال له: "أمسك بيدي أنا أحتضر وأحتاج ليدك".
أوضح قداسة البابا فرنسيس، أن "اللقاء المخطط له مع بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل، الذي تم تحديده في شهر يونيو في القدس، تم إلغاؤه،" معرباً عن "أسفه لذلك". وأكد البابا في حديث صحفي، اليوم الجمعة، أن "علاقته بالبطريرك كيريل جيدة جداً، ويأسف لحقيقة أن الفاتيكان اضطر إلى إلغاء الاجتماع للمرة الثانية"، مبينا أن "فريقنا الدبلوماسي فهم أن اجتماعا كهذا في هذا الوقت قد يؤدي إلى الكثير من الارتباك". وقال، "عززت دائماً الحوار بين الأديان. عندما كنت رئيس أساقفة بوينس آيرس، جمعت المسيحيين واليهود والمسلمين في حوار مثمر. لقد كانت واحدة من أكثر المبادرات التي أفتخر بها. وإنها نفس السياسة التي أروج لها في الفاتيكان"، لافتا إلى أن "هناك دائما جهوداً من الفاتيكان للعمل من أجل الوحدة الدائمة، وهذه المحاولات لن تتوقف أبداً". واعتبر أن "لا معنى لزيارته لكييف إذا كانت العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا ستستأنف في اليوم التالي"، متسائلاً، "ما فائدة ذهاب البابا إلى كييف إذا استمرت الحرب في اليوم التالي؟". وأضاف، "لا أستطيع أن أفعل أي شيء من شأنه أن يعرض الأهداف العليا للخطر، وهي نهاية الحرب أو الهدنة أو على الأقل ممر إنساني".
2 - تعبيرًا عن إهتمامه بوضع لبنان واللبنانيين، دعا البابا يوحنا بولس الثاني الى عقد جمعية خاصة للأساقفة من أجل لبنان وعين أعضاء الجمعية الخاصة في الفاتيكان لمتابعة السينودس. وصدر عن السينودس إرشاد رسولي بعنوان "رجاء جديد للبنان" في 10/5/1997 وذلك في أثناء زيارة البابا القديس للبنان. وقد أكد البابا في جملة ما أكده في الإرشاد على أمرين أساسيين: - لم يقصر السينودس إهتمامه على المسائل الداخلية للكنيسة الكاثوليكيّة في لبنان، بل كان الوطن كله حاضرًا في البال، لأن مصير الكاثوليك مرتبط إرتباطًا وثيقا بمصير لبنان وبدعوته المميزة (الفقرة 6من الإرشاد الرسولي). -إن إلتزام السلام من قبل الجميع، يقود الى مصالحة نهائية بين جميع اللبنانيين، والمصالحة هي نقطة إنطلاق الرجاء لمستقبل جديد للبنان (فقرة 98). 3 – إن ما يميّز البابا فرنسيس في رؤيته الى القضية اللبنانية، هو أنها قضية تختصر آلآم الشعب المعذب، الشعب الذي غالبًا ما يُترك ليواجه مصيره التاريخي. إنه البلد الذي يستجمع في الوقت عينه: آلآم الخوف، وآلآم الجوع، وآلآم التهجير، والآم الإحتلال. 4 - إن زيارة البابا فرنسيس للبنان ليست مادة للإستغلال السياسي.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن محمد بن مسلم الطائفي قال: بلغني أنه لما دعا إبراهيم للحرم {وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ} نقل الله الطائف من فلسطين. وأخرج ابن أبي حاتم والأزرقي عن الزهري قال: إن الله نقل قرية من قرى الشام فوضعها بالطائف لدعوة إبراهيم عليه السلام. وأخرج الأزرقي عن سعيد بن المسيب قال: سمعت بعض ولد نافع بن جبير بن مطعم وغيره. يذكرون أنهم سمعوا: أنه لما دعا إبراهيم بمكة أن يرزق أهله من الثمرات نقل الله أرض الطائف من الشام فوضعها هنالك رزقا للحرم. وقال ابن أبي حاتم في تفسيره: حدثنا أبي ثنا عيسى بن مرحوم العطار ثنا يحيى بن سليم قال: سمعت عبد الرحمن بن علي بن نافع بن جبير وهو يقول: سمعت الزهري يقول: إن الله نقل قرية من قرى الشام فوضعها في الطائف لدعوة إبراهيم خليل الله، ذكر أبي عن هشام بن عبيد الله عن محمد بن مسلم الطائفي قال: بلغني أن إبراهيم عليه السلام لما دعا للحرم: وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ. من الثمرات نقل الله الطائف من فلسطين. قوله: من آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ {البقرة:126}. من أعلم الصحابة بعلم الأنساب - موقع حلبية. وقال الشوكاني: وقد أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن محمد بن مسلم الطائفي قال: بلغني أنه لما دعا إبراهيم للحرم فقال: وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ.
فضائل جبير بن مطعم هو جبير بن مطعم كان من الطلقاء ممن حسن إسلامهم، وقدم المدينة بفداء الأسارى مع قومه، وكان له وصف بالحلم، وكان أيضًا نبيل بالرأي مثل أبيه، وكان والده من قام بنقض الصحيفة الخاصة بالقطيعة، كما أنه كان يحنو بشعبه، وكان يصلهم بالسر، وقال الرسول عليه الصلاة والسلام يوم بدر " لو كان المطعم بن عدي حياً وكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له". بئر جبير بن مطعم. كما أنه أجار النبي عليه الصلاة والسلام عندما عاد من الطائف إلى أن طاف بالعمرة، وكان جبير شريف كما أن له العديد من الروايات والأحاديث، يقول جبير أنه كان يكره أذى قريش للنبي عليه الصلاة والسلام. يقول جبير بن مطعم عندما سمع أن قريش تريد أن تقتل الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه لحق بدير وقد جاء أهل الدير لرأسهم وقد أخبروه وقد اجتمعت به كما قصصت الأمر عليه، وقال تقلق من أن يقتلوه، فقلت نعم قلت تعرف شبهه حتى رأيته مصورًا، قال والله لن يقتلوه. وتابع القول بأنه يقتلون من يريد قتله حيث أنه نبي وقد مكثت لديهم ورجعت لمكة، ذهب النبي عليه الصلاة والسلام للمدينة وقد تنكر أهل مكة، وقد قالوا هلم الطبية وأموالهم التي لديكم وقد استودعك أبوك، وقد قلت ما أفعل إلى أن تفرقوا من رأسي إلى جسدي، وقال دعوني من أجل أدفعها إليهم، وقد قالوا عليك ميثاق الله سبحانه وتعالى وعهده بأن لن تأكل طعامه وقد جئت للمدينة، وقد أخبر رسول الله عليه الصلاة والسلام بالموضوع.
فقال لعثمان إنك قد غبنت، فقال عثمان، بل لي الخيار، لأني اشتريت ما لم أرى، فحكما بينهما جُبير بن مُطعم، فقضى أن الخيار لطلحة لا لعثمان، فرضيا بحكمه، وتوفي جبير بن مطعم سنة تسع وخمسين وقال المدائني سنة ثمان وخمسين، فرضي الله عن جُبير بن مُطعم فقد كان فقيها حليما، حباه الله عقلا راجحا، وعلما نافعا. مدير عام موقع الجريدة
ما هو برلمان قريش التاريخي وما القرار الذي اتخذه هذا البرلمان حين انعقاده، هو ما سنوضحه في هذا المقال حيث يعد انعقاد هذا البرلمان أحد العلامات الفارقة في التاريخ الإسلامي، والذي كان بمثابة خيبة آمال كبيرة لكفار قريش وتحالفهم ضد الإسلام ونبيه، ويقدم موقع المرجع من خلال هذا المقال تعريفًا كاملًا بهذا البرلمان القريشي وقراره وسبب انعقاده وما ترتب عليه من نتائج، وذلك مع استعراض كامل لأهم المعلومات حوله. ما هو برلمان قريش يشير برلمان قريش إلى الاجتماع الذي عقده سادة قريشين ونواب قبائلها من الكفار بهدف القضاء على الدعوة الإسلامية، وكان ذلك في تاريخ السادس والعشرين من شهر صفر للعام الرابع عشر من النبوة، وقد اتفقوا في هذا الاجتماع وأقر هذا البرلمان على قتل النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في فراشه، فخرج هؤلاء السادة وممثلين القبائل شاهرين أسلحتهم عازمين على قتل نبي الإسلام في ضربة رجل واحد حتى يفرق دمه بين تلك القبائل جميعها، لذلك فهو أحد أخطر التحالفات ضد النبي لولا نصرة الله -تعالى- لنبيه، ويعرف هذا البرلمان باسم: [1] دار الندوة. اقرأ أيضًا: من هو النبي الذي تدفق الماء بين اصابعه من هم المشاركين في اجتماع دار الندوة انعقد اجتماع دار الندوة بحضور سادة مكة وممثلي ونواب عن كل قبيلة من القبائل الكبيرة المعارضة للدعوة المحمدية، فتضمن الاجتماع عدد كبير من الرجال الأشداء المعروفين في التاريخ، ولعل أبرزهم هؤلاء الرجال هم: النضر بن الحارث.
اقرأ أيضًا: حكم الأضحية في عيد الأضحى فضل الأضحية الأضحية عبارة عن الذبائح التي تنحر لله عز وجل من الأنعام مثل الإبل والأبقار والجاموس، والأغنام مثل الضأن والماعز، خلال أيام عيد الأضحى المبارك تقربا لله وطاعة له تخليدا لذكرى النبي إبراهيم عليه السلام الذي شاهد في منامه أنه يذبح ابنه إسماعيل، وسمي عيد الأضحى بهذا الاسم لأن الناس يقدمون الأضاحي فيه وتوزع لحومها على الفقراء تقربا لله عز وجل وطلبا لطاعته. أشار الله تعالى في كتابه الكريم في سورة الكوثر "فصل لربك وانحر" بأهمية نحر الأضاحي تقربا له ولنحظى بالثواب والأجر العظيم، كما حثنا رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم في أحاديثه الكريمة بأهمية نحر الأضاحي لما لها من ثواب عظيم ومن الأحاديث التي وردت عن رسولنا الكريم عن فضل الأضحية: قال صل الله عليه وسلم: (ما عملَ آدميٌّ منْ عملٍ يومَ النحرِ، أحبَّ إلى اللهِ منْ إهراقِ الدمِ إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها، و أشعارِها، و أظلافِها، و إنَّ الدمَ ليقعَ من اللهِ بمكانٍ، قبلَ أن يقعَ على الأرضِ، فطيبُوا بها نفسًا). شرعت الأضحية في السنة الثانية من هجرة النبي، في نفس السنة التي شرعت فيها صلاة العيدين الفطر والأضحى وزكاة المال.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة زيادة ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من زيادة ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.