عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ"، حدثه البخاري في صحيحه. عن أبي هريرة قال رسول الله "مطلُ الغنيِّ ظلمٌ، وإذا أُتبعَ أحدُكم على مَليءٍ فليتبَعْ"، حدثه الترمذي في سنن الترمذي. أحاديث تخص دعوة المظلوم احاديث عن المظلوم عن عبدالله بن عمر قال رسول الله "اتقوا دعوةَ المظلومِ، فإنَّها تصعدُ إلى السماءِ كأنَّها شرارةٌ"، المحدث السيوطي، الجامع الصغير. أحاديث نبوية عن الظلم - موضوع. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم الصَّائمُ حين يُفطرُ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوق الغمامِ وتُفتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّك ولو بعد حينٍ"، حدثه المنذري في الترغيب والترهيب. عن خزيمة بن ثابت "اتَّقُوا دَعْوَةَ المَظْلومِ؛ فإنَّها تُحْمَلُ على الغَمامِ، يقولُ اللهُ: وعزَّتي وجَلالِي لأنْصُرَنَّكِ ولَوْ بعدَ حِينٍ"، الألباني. حديث السيوطي عن أنس بن مالك "اتَّقوا دعوةَ المظلومِ، و إن كان كافرًا، فإنه ليس دونها حجابٌ"، الجامع الصغير. عن بريدة بن الحصيب الأسلمي أنه لمَّا قدِمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ من أرضِ الحبَشةِ لقيَهُ رسولُ اللَّهِ فقالَ: حدِّثني بأعجبِ شيءٍ رأيتَهُ بأرضِ الحبشة قالَ مرَّتِ امرأةٌ على رأسِها مِكتلٌ فيهِ طعامٌ فمرَّ بِها رجلٌ على فرسٍ فأصابها -فر كذا- بِها فجعلت تنظرُ إليْهِ وَهيَ تعيدُهُ في مِكتلِها وَهيَ تقولُ ويلٌ لَكَ من يومٍ يَضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخذَ للمَظلومِ منَ الظَّالمِ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ حتَّى بَدَت نواجذُهُ فقالَ "كيفَ يقدِّسُ اللَّهُ أمَّةً لا يؤخَذُ لضعيفِها مِن شديدِها حقَّهُ وهو غيرُ مُتَعتَعٍ"، حدثه الألباني في تخريج كتاب السنة.
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على نبي الرحمة إمام المتقين، وحجة الله على الناس أجمعين، وهداية السالكين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
هناك بعض الأحاديث النبويةٌ الشريفة التي تتحدث عن الظُلم، وتحذر المسلمون من ظلم الآخرين لأن دعوة المظلوم لا يوجد بينها وبين الله حجاب، وتبين مدى حرمته وهوله يوم القيامة. احاديث نبوية عن الظلم. الظلم يعتبر الظلم هو أسوأ أنواع الذنوب الذي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم في الكثير من الأحاديث النبوية، كما توعد الله تعالى الظالم بالعقاب الشديد سواء كان هذا الظلم بالقول أو الفعل، وقد قل تعالى: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا). حديث قدسي عن الظلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (قال اللهُ: ثلاثةٌ أنا خصمهم يومَ القيامةِ: رجلٌ أعطى بي ثم غدرَ، ورجلٌ باع حرًّا فأكل ثمنَه، ورجلٌ استأجرَ أجيرًا فاستوفى منهُ ولم يُعْطِه أجرَه). بعض من أحاديث الرسول عن الظلم – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: " الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفره الله، وظلم يغفره، وظلم لا يتركه فأما الظلم الذي لا يغفره الله: فالشرك ، وقال الله "إن الشرك لظلم عظيم"، وأما الظلم الذي يغفره: فظلم العباد أنفسهم فيما بينهم وبين ربهم، وأما الظلم الذي لا يتركه: فظلم العباد بعضهم بعضا "، وقال صلى الله عليه وسلم: "اتَّقوا الظُّلمَ فإنَّ الظُّلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ، واتَّقوا الشُّحَّ فإنَّ الشُّحَّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءَهم واستحلُّوا محارمَهم).
فيا فرحة التائبين، ويا قرة عيون المنيبين، ويا سرور المستغفرين لله تبارك وتعالى! عباد الله: صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56] وقد قال صلى الله عليه وسلم: { من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا} اللهم صلِّ على حبيبك ونبيك محمد، واعرض عليه صلاتنا وسلامنا في هذه الساعة المباركة، يا رب العالمين، وارض اللهم عن أصحابه الأطهار، من المهاجرين والأنصار، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك يا أكرم الأكرمين. احاديث الرسول عن الظلم. اللهم اجمع كلمة المسلمين، اللهم وحد صفوفهم، اللهم خذ بأيديهم إلى ما تحبه وترضاه، اللهم أخرجهم من الظلمات إلى النور، اللهم أرهم الحق حقاً وارزقهم اتباعه، وأرهم الباطل باطلاً وارزقهم اجتنابه. اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحينا ما كانت الحياة خيراً لنا، وتوفنا إذا كانت الوفاة خيراً لنا، اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة، ونسألك كلمة الحق في الغضب والرضا، ونسألك القصد في الغنى والفقر، ونسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، برحمتك يا أرحم الراحمين.
أطعتك أربعين سنة، وعصيتك أربعين سنة فهل لي من توبة؟ فسمع هاتفاً يقول: أطعتنا فقربناك، وعصيتنا فأمهلناك، وإن رجعت إلينا قبلناك.
وبالرغم من ذلك فإن نعم الله سبحانه مبثوثة للطائع والعاصي على السواء، دون أن يجعل تلك المعاصي مانعاً لهذا العطاء، وهذا من كرم الله تعالى و جوده، وهي أيضا مظهر من مظاهر سعة ملك الله تعالى، فإن الله لو أعطى جميع الخلق ما يرغبون، لم ينقص ذلك من ملكه شيئاً يُذكر. ولما كانت الحكمة من الخلق هي الابتلاء والتكليف، بيّن سبحانه أن العباد محاسبون على أعمالهم، ومسؤولون عن تصرفاتهم، فقد جعل الله لهم الدنيا داراً يزرعون فيها، وجعل لهم الآخرة داراً يجنون فيها ما زرعوه، فإذا رأى العبد في صحيفته ما يسرّه، فليعلم أن هذا محض فضل الله ومنّته، إذ لولا الله تعالى لما قام هذا العبد بما قام به من عمل صالح، وإن كانت الأخرى، فعلى نفسها جنت براقش، ولا يلومنّ العبد إلا نفسه. المصدر: إسلام ويب 24 -10 110, 896
اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم وفقهم لما تحبه وترضاه، اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة، إنك على كل شيء قدير. اللهم انصر كل من جاهد لإعلاء كلمتك، اللهم انصر المجاهدين في أفغانستان و فلسطين وفي كل بلد من أرضك يا رب العالمين. اللهم ارفع رايتهم وثبت أقدامهم، وأنزل النصر والسكينة عليهم، اللهم وحد صفوفهم واجمع شملهم، واجعل سهامهم في نحور أعدائهم، يا رب العالمين. ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. احاديث قدسيه عن الظلم. سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلّم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.