ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة. فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية. فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين. والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء. وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة. فضل التصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة. ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم. ولو بحثنا عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش) فلن نجد أفضل من السنة المطهرة ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء. وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 – 87% من وزنه.
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما حديث يفيد أن من أكل العجوة صباحا في البكور لا يضره سم ولا سحر في يومه . فقد روى البخاري عن عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من اصطبح ـ وفي رواية: تصبح ـ كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل) وفي رواية: ( سبع تمرات). و رواه مسلم أيضا في صحيحه ، فهو حديث متفق عليه. و: التصبح والاصطباح بمعنى التناول صباحا ، أي بين الفجر وطلوع الشمس. حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره. وفي رواية للبخاري تحديد هذه العجوة بعجوة المدينة: ( من تصبح بسبع تمرات عجوة من تمر العالية) ، والعالية القرى التي في الجهة العالية من المدينة وهي جهة نجد, ولهذه الزيادة شاهد عند مسلم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ: ( في عجوة العالية شفاء في أول البكرة) أي أول النهار. وفي رواية لمسلم أيضا عن عامر بن سعد بلفظ: ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح) والمقصود: طرفي المدينة. وقد وقع مقيدا بالأكل سبعة أياما صباحا فيما أخرجه الطبري عن عائشة رضي الله عنها أنها: ( كانت تأمر بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات). وقد أخرج النسائي من حديث جابر رفعه " العجوة من الجنة, وهي شفاء من السم ".
السؤال: سماحة الشيخ، ماذا ورد في أكل التمرات السبع؟ وهل هي من نوع مخصص؟ الجواب: هذا أيضًا من العلاج، يقول النبي ﷺ: من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة< لم يضره سحر، ولا سم وفي لفظ: مما بين لابتيها يعني: من تمر المدينة كله، مما بين لابتيها، لم يضره سحر، ولا سم ويرجى في بقية التمر كذلك، يرجى أن بقية التمر إذا تصبح بسبع تمرات أن الله ينفعه بذلك أيضًا.
وفي الحَديثِ: فَضْلُ العَجْوَةِ مِن التَّمرِ في مُقاوَمةِ السُّمومِ والسِّحْرِ.
والْحَدِيث قد مر عَن قريب فِي: بابُُ الدَّوَاء بالعجوة. رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
فقد قال ابن التين بأن المراد نخل خاص لا يعرف الآن ، وقال الخطابي رحمه الله ليس ذلك خاصية من خواص التمر ، وإنما هي بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لعجوة معينة. ينظر " فتح الباري " (10/239) ، وبناء على هذين القولين لا يمكن تعميم وقاية التصبح بالتمر اليوم من جميع أنواع السموم. وقال أكثر العلماء بتخصيص عجوة المدينة بهذا الوقاء ، كالطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (14/362) ، وأبو عوانة في "المستخرج" (5/189) ، والقاضي عياض في " إكمال المعلم " (6/531) ، والنووي في " شرح مسلم " (14/3) ، وأبي العباس القرطبي الذي دعا إلى إجراء التجارب لفهم دلالة الحديث ، فقال رحمه الله: " الذي ينبغي أن يقال إن ذلك خاصة عجوة المدينة ، ثم هل ذلك مخصوص بزمان نطقه أو هو في كل زمان ؟ كل ذلك محتمل ، والذي يرفع هذا الاحتمال التجربة المتكررة ، فإن وجدنا ذلك كذلك في هذا الزمان ، علمنا أنها خاصة دائمة ، وإن لم نجده مع كثرة التجربة علمنا أن ذلك مخصوص بزمان ذلك القول ". انتهى من " المفهم " (5/322). وقال الإمام المازري رحمه الله: " هذا مما لا يعقل معناه في طريقة علم الطب ، ولو صح أن يخرج لمنفعة التمر في السم وجه من جهة الطب ، لم يقدر على إظهار وجه الاقتصار على هذا العدد الذي هو السبع ، ولا على الاقتصار على هذا الجنس الذي هو العجوة ، ولعل ذلك كان لأهل زمانه صلى الله عليه وسلم خاصة ، أو لأكثرهم ، إذ لم يثبت عندي استمرار وقوع الشفاء في زمننا غالبا ، وإن وجد ذلك في زماننا في أكثر الناس حمل على أنه أراد وصف غالب الحال " انتهى من " المعلم بفوائد مسلم " (3/121).
متجر الأعشاب الطبية في جدة شهادات التقدير عطارة شاملة تجد فيها ك ماتحتاج.. تعامل اكثر من رائع - Abdulrahman J نظيفه بضاعته - emem 8 معلومات عنا أعشاب _ زيوت _ بهارات _ تمور _ حلويات _ كماليات و كريمات _ بن _ مكسرات _ أعشاب نادرة الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الأحد: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الاثنين: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الثلاثاء: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الأربعاء: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الخميس: 9:30 ص – 1:30 م, 4:30–11:30 م الجمعة: 4:30–11:30 م تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... عطارة وأعشاب في جدة - السعودية. دخول A azz1800 تحديث قبل يومين و 19 ساعة جده عطارة ومحامص نوادر القصيم شارع السنابل الرئيسي فتحتين بمساحة 80 م موقع المحل مميز جدأ وذو كثافة سكانيه عاليه + افتتاح مشروع اسكان حكومي ضخم جديد مقابل الموقع مما يدل على مستقبل مشرق للمحل بإذن الله. إيجار المحل مغري والدخل ممتاز وخاصةً في المواسم الأيجار مدفوع مقدمآ لمدة سنة كاملة ( حتى 1 / 4 / 2023 م للتقبيل فرصة ذهبية للجادين 88507724 حراج العقار محلات للتقبيل حراج العقار في جده محلات للتقبيل في جده محلات للتقبيل في حي السنابل في جده المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول R rayan-94 قبل 12 ساعة و 40 دقيقة جده فرصة استثماريه: محل عطارة وتوابل ومكسرات وتمور دورين للتقبيل ( بجدة حي النسيم) بكامل عدته وبضاعته موقعه مميز على شارع النسيم التجاري. * أول محل عطارة بالحي عمره اكثر من 17 سنه. * مجدد ديكوره بالكامل خشب سنديان ورفوف قزاز موافق لاشتراطات البلدية مكلف تقريبًا 35 الف. * المحل مجهز بكاميرات مراقبة وجهاز تسجيل * نظام محاسبي ZK عليه دعم فني لمدة سنة متوافق من نظام الفاتورة الالكترونية. سعره تقريبًا 3500 ريال * كامل التراخيص مجدده. محل عطارة دورين بموقع مميز للتقبيل. * مدفوع ايجاره لنهاية شهر 10 هجري. * يوجد بها عطّار لديه خبرة 17 سنة من يوم فتح المحل في حال رغبة نقله. المعدات الموجودة بالمحل: طاحونة حب باحمدين نظيفة عمرها 15 سنة 2 مطاحن بن ماركة آركو لبنانيه قيمتها 8000 تقريبًا 2 مكيف اسبليت 1 مكيف شباك جديد 2 فريزر 1 ثلاجة تبريد * ايجار المحل السنوي 30000 الف سنويًا * يوجد غرفة عامل بجوار المحل ايجارها 5000 سنويًا المبلغ المطلوب 35 الف قابل للتفاوض بالمعقول السعر:35000 92703380 حراج العقار محلات للتقبيل حراج العقار في جده محلات للتقبيل في جده محلات للتقبيل في حي النسيم في جده التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال.
1 2 3 الموزة • 12 سنة في عطارة في سوق المساعدية مررررررررررة كويسة نور العيوون للرفع دلع العالم رفع صدى الامواج فيه عطارة الخزامى في شارع النعيم ام الوسيم صدى الامواج: الله يعطيكم العافيه ويجزاكم خير وينولكم اللي في بالكم يارب
انا احب اخذ البهارات من السوبر ماركت احسها ماشيه اكثر من محلات العطاره من المستهلك في جده او مكه افضل شي خذي البهارات حب واطحنيها في البيت نكهه وطعم وريحه احسن من المطحون سواء الكمون او الفلفل الاسود او الكزبره فية ابازير في سوق المساعدية نظيف وكل الي عندة حيوي يعني بدون كيماوي وعندك عطارة الحجاز على طريق صاري عندك ابازير بسوق المساعدية في عطاره البركه في شارع حرااء. اللمير ماجد الصفحة الأخيرة
احسن عطار في جده يا اهل الرخا والشده - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركات كيفكم ياحبيباتي ؟ ان شاءالله تمام؟ زي ماشفتو العنوان ابغى اعرف احسن عطار في جده ولادتي قربت وحابه اجهز للنفاس من بدري وابغى عطار كويس وثقه انا جربت المرواني مره واخذت من عندو شمر وكانت المفاجأه انو كلو صبغه والوان صناعيه:o الموهم هذي المره حابه اتاكد قبل ما اروح واشتري اي شي فاللي عندها فكره او تعرف عطار كويس ياليت تساعدني وتكسب فيا اجر:( وان كلي ثقه فيكم لانو مو اول مره تساعدوني