رمضان علاقة حب بين ربنا وحبايبه، نحاول كل يوم نعرف حاجة صغيرة تعرفنا وتقربنا من ربنا أكثر ومن تواصلنا مع ربنا سبحانه وتعالي.
لم أكن على دراية بأهمية تويتر ودوره في تشكيل الخطاب في العالم وتكوين القناعات وصناعة الرأي العام إلا في 2012، أي بعد سبعة أعوام على تأسيس موقع التغريدات المصغرة هذا. وكان ذلك بالمصادفة أثناء حضوري مؤتمر عالمي حول النزاهة في الإعلام المعاصر وبعد استماعي إلى محاضرة ألقاها إريك أوشارد الذي كان في حينه يدير قسما جديدا أقامته وكالة "رويترز" للأخبار في محاولة منها الاستفادة القصوى من المحتوى على هذه المنصة. ولأهمية المحاضرة والوقع الذي تركته طلبت من أوشارد إعادة صياغة محاضرته بأسلوب أكاديمي وتقديمها للنشر في المجلة العلمية التي أرأس تحريرها. ونشر المقال في العدد الثالث من المجلد الثالث للمجلة في 2013، وكان ولا يزال له صيت وتأثير في الكتابات الأكاديمية التي تتناول تويتر. الحلقة ١٧ من مسلسل الاختيار ٣ رمضان ٢٠٢٢ - بوابة الحوار الدولية. أظهر أوشارد في مقاله الطرق والوسائل التي كانت تتبناها في حينه وكالة "رويترز" في إعادة صياغة خطاب تويتر ودمجه في المحتوى الإخباري للوكالة. مقال أوشارد طويل "نحو خمسة آلاف كلمة"، بيد أن بيت القصيد فيه كان أن تويتر سيكون بمنزلة منجم للصحافة إن أحسن الصحافيون استخدامه، ليس بقدر تعلق الأمر بالمحتوى، بل من حيث التشغيل والتكلفة وأمور لوجستية أخرى.
بقلم الدكتور: حماد مسلم رؤية كاشفه للألغاز والأسرار التي يتم الإعلان عنها في حدود المسموح به لتجعلنا جميعاً نبحر في أحداث بالنسبة للتاريخ مجرد سطر يمر بحلاوته وبمرارته، ولكن أحداثه المريره في الفترة التي لا تتجاوز أكثر من سنة وتوابعها، جعلتنا نبحر في تاريخ يحتاج لمكتبة من الكتب؛ وذلك نتيجة الأحداث المؤلمة التي جعلتنا جميعا نقول " هي مصر رايحة على فين " تعال عزيزي القارئ نبحر في مشهد من مشاهد الاختيار ٣ لتشير للتاريخ المعتم شديد السواد التي كان حادثاً بحجم الأسئلة، هناك إجابات تجيب عنها ما بين السطور وجب أن نذكر كل هذا مجرد نقطه من أول السطر. مسلسل الاختيار والتسريبات والسؤال في طيته الإجابة، كيف لدولة كان يظنها الجميع أنها في الهاوية ونفق مظلم، كانت تسيطر وتراقب كل أعدائها بالصوت والصورة، ولا تظهر تلك التسريبات إلا بعد أعوام.. إنها دولة في داخلها دول، مصر الكنانة، قدَّر الله لها رجال شرفاء يعملون لرفعتها والحفاظ عليها وعلى قدر النجاح والاتقان جاء الصراخ والصياح من أولاد المحظورة. الاستحواذ على تويتر تشكيل جديد للخطاب. وعلى قدر قوة المفاجاة الغير متوقعة بظهور مقاطع حقيقية بصوت خيرت الشاطر لا تقبل إنكار.. وهو يهدد بخروج مليون شخص لحرق المقرات.. أو بمعنى أدق حرق مصر كلها (الخيانة والإجرام في أبشع صورها).
أيضاً مسلسل الاختيار ٣ يقوم ببطولته كوكبة من النجوم مثل أحمد السقا وأحمد عز وخالد الصاوي أيضاً ياسرجلال وصبري فواز وأحمد بدير ، ويعرض في موسم رمضان هذا العام على قنوات أون المختلفة
قصة مسلسل توبة رمضان ٢٠٢٢ وطاقم العمل، مع قدوم شهر رمضان المبارك ونفحات هذه الأيام العظيمة تبدأ الدراما العربية بإطلاق مجموعة من الدعايا والبوسترات الخاصة بالأعمال الدرامية الرمضانية التي تدخل سباق سنوي في رمضان وهذا ما اهتم به موقع محتويات للتحدث عن أحد المسلسلات المصرية التي ستقدم هذا العام. قصة مسلسل توبة رمضان ٢٠٢٢ وطاقم العمل هناك الكثير من التساؤلات حول قصة هذا المسلسل الذي سيقوم بدور البطولة فيه الفنان عمرو سعد وذلك بعد نجاح كبير حققه العام الماضي مع النجم مصطفى شعبان في ملوك الجدعنة المسلسل الذي نال نسب مشاهدة عالية بشكل ملحوظ، ولكن هذا العام ينفصل عمرو سعد عن مصطفى شعبان مقدماً مسلسل رمضاني جديد باسم التوبة والذي يحكي قصة شاب في منطقة شعبية داخل القاهرة في مصر، يعاني من بعض المشاكل مع أسرته والواقع الذي يعيشه ولكنه سيتوب ويعود إلى الله كما أكد فريق العمل أن هذه القصة شبه مقتبسة من فيلم المشبوه لسعاد حسني وعادل إمام. شاهد أيضًا: قصة مسلسل تناقضات الحب طاقم عمل مسلسل توبة 2022 تم اختيار نخبة من ممثلي الدراما المصرية لتجسيد بعض الشخصيات في هذا المسلسل والذي يقدم فيه دور البطولة الفنان عمرو سعد شقيق المطرب أحمد سعد بالتعاون مع مجموعة متميزة من الممثلين والممثلات المتمثل أسماؤهم في الآتي: اسماء ابو اليزيد.
«الاختيار 3 (القرار)» بطولة: كريم عبد العزيز، أحمد عز، ياسر جلال، أحمد السقا، مع الكبار: بيومي فؤاد، خالد الصاوي، صبري فواز، سيد رجب، الطفل يوسف صلاح بطل فيلم "من أجل زيكو"، وعشرات من ضيوف الشرف من العيار الثقيل، في ملحمة جديدة للمؤلف هاني سرحان، والمخرج بيتر ميمي.
الاذان الشيعي - مكرر لحالات المس الحسد والسحر - YouTube
البحث في: أجزاء الصلاة وواجباتها ← → أحكام الصلاة (مسألة 77): يستحبّ الأذان قبل الإتيان بالصلوات اليوميّة، وكيفيّته: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إلّا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ. حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ. حَيَّ عَلَى الفَلاحِ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ. حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. اذان شيعي ماراح تسمع مثله 2018 بصوت عمار الكناني - YouTube. لا إِلهَ إلّا اللهُ، لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة ومستحبّة في نفسها ولكنّها ليست جزءاً من الأذان. (مسألة 78): تستحبّ الإقامة بعد الأذان وقبل الشروع في الصلاة، وكيفيّتها: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَر. لا إِلهَ إلّا اللهُ. والشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين مكمّلة للشهادة بالرسالة كما تقدّم في الأذان. → أحكام الصلاة
ب ـ أطبقت الامامية على تثنية التهليل في آخر الاذان ويدلّ عليه من كتب السنة ما ورد من أمر النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) بلالاً أن يشفّع الاذان. (صحيح البخاري 1 / 157 ـ صحيح مسلم 1 / 286 ـ سنن ابن ماجة 1 / 241 ـ سنن الترمذي 1 / 369 ـ سنن الدارمي 1 / 270 ـ سنن ابي داود 1 / 141 ـ سنن النسائي 2 / 3). ج ـ التثويب بدعة عند الشيعة في الصبح وغيره ويوافقنا في ذلك الشافعي في أحد قوليه. الاذان الشيعي مكتوب كامل. (الام 1 / 85 ـ المجموع 3 / 92 ـ فتح العزيز 3 / 169 ـ مختصر المزني / 12 ـ بداية المجتهد 1 / 106 ـ بدائع الصنائع 1 / 148). ويؤيّد هذا الرأي بما روي في الصحيح عن أذان النبي (صلى الله عليه وآله) خالف عن التثويب (صحيح مسلم كتاب الصلاة ح 578 وح 572)، وروى ابن أبي شيبة أنّ الاسود بن يزيد كان يعترض لزيادة هذه الفقرة في الاذان (المصنف 1 / 189 ح 2166) وروى الترمذي انكار ابن عمر على من زادها في الاذان باعتبارها بدعة (صحيح الترمذي 1 / 381 ح 198) وعن علي (عليه السلام) انّه قال حين سمعها: (لا تزيدوا في الاذان ما ليس منه) (نيل الاوطار 2 / 18). د ـ أجمعت الشيعة على ذكر فقرة ((حيّ على خير العمل)) في الاذان، وممّا يدلّ عليها أنّ عمر نهى عنها وهو على المنبر اذ قال: ((ثلاث كنّ على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأنا أنهى عنهنّ واحرمهنّ واعاقب عليهنّ: متعة النساء ومتعة الحج وحيّ على خير العمل)) (السيرة الحلبيّة 2 / 110)، وهذا الكلام منه دليل ورود هذه الفقرة ـ حي على خير العمل ـ في أذان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)ز وأيضاً ورد أن الامام زين العابدين (عليه السلام) وابن عمر كانا يقولان في الاذان ـ بعد حيّ على الفلاح ـ حيّ على خير العمل.