القاعدة الأساسية للمفعول به يأتي المفعول به منصوباً بحالته الأصلية في الجمل الفعلية بالفتحة. هنالك حالات فرعية يأتي بها المفعول به منصوباً بالياء في حالتي جمع المذكر السالم والمثنى، كما ويأتي منصوباً بالكسرة في حالة جمع المؤنث سالم فقط.
علامات نصب المفعول به، ان اللغة العربية هي لغة القران وسميت بذلك بسبب نزول القران بهذه اللغة وسميت أيضا بلغة الضاد لان هذا الحرف قد اشتهرت به اللغة العربية اذ انه غير موجود بمعظم اللغات الأخرى، وان الشعائر الإسلامية لا تقام الا بهذه اللغة حيث الصلاة والدعاء وغيرها يكون فقط باللغة العربية. يعرب بالغالب المفعول به بانه منصوب وعلامة نصبه تكون الفتحة في اغلب الحالات ولكن عند وجود حرف علة في اخر الكلام فإننا نقول منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة، وان الاعراب في اللغة العربية لا يستهان به فهو علم يحوي الكثير من الحالات التي تشذ عن القواعد الخاصة به، وان هناك بعض الكنائس التي تتخذ اللغة العربية لغة رسمية لها. علامات نصب المفعول به الإجابة هي: ان العلامة الاصلية لنصب المفعول به هي الفتحة اما العلامات الفرعية فهي كالاتي: ينصب بالكسرة لو كان جمع مؤنث سالم، وينصب بالياء لو كان مثنى او جمع مذكر سالم، وينصب بالألف إذا كان من الأفعال الخمسة.
علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى – الملف الملف » تعليم » علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى بواسطة: ايمان وشاح علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى، من المعروف ان المفعول به هو الاسم الدال على من وقع عليه فعل الفاعل، ويكون في الجملة الفعلية بصورة دائمة، ويأتي المفعول به في الجمل الفعلية، ويكون عامل النصب فيه هو الفعل المتعدي، وعلامة النصب تكون الفتحة الظاهرة، أو الفتحة المقدرة، أو إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالم تكون علامة النصب الياء، أو الكسرة عوضاً عن الفتحة اذا كان جمع مؤنث سالم، وعندما يكون المفعول به من الأسماء الخمسة تكون علامة نصبه الألف، ويمكن أن يكون المفعول به اسما ظاهرا أو جملة أو ضمير. علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى السؤال: علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى؟ الاجابة: علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى هي الياء " عوضاً عن النون"، مثال على ذلك "عاقب المدرس الطالبين". عاقبَ: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. المدرسُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الطالِبَيْنِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى، والنون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد. في ختام مقالنا هذا نكون قد أوجدنا اجابة الصحيحة للسؤال المطروح لدينا وهو علامة نصب المفعول به اذا كان مثنى، كما ويسعدنا تلقي كافة التعليقات والاستفسارات حول اجابة السؤال، مع تمنياتنا لكم بالنجاح والتقدم في الحياة العلمية.
محتويات1 تعريف المفعول به2 علامات اعراب المفعول به2. 1 القاعدة الأساسية للمفعول به تعريف المفعول به وهو الاسم الذي يقع في الجملة الفعلية ويكون منصوب دائماً، ويُعرّف أيضاً بأنه من وقع عليه فعل الفاعل ومثال ذلك في الجملة (زار الطالبُ العالِم) لتكون كلمة العالم المفعول به وذلك لأنه الواقع عليه فعل الزيارة (زار) ويكون الطالب هو الفاعل، ويأتي ترتيب المفعول به بقسم المنصوبات من أقسام الإعراب، ويكون نصبه ظاهراً مثل(الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ)، أو مقدراً كما في الآية الكريمة (وكَلَّمَ اللهُ مُوسَى)، كما ويأتي بمحل نصب في حال كان مبنياً مثل (إيَّاكَ نَعْبُدُ)، وسنتعرف خلال مقالنا هذا على علامات إعراب المفعول به. علامات اعراب المفعول به وتكون علامات اعراب المفعول به كما يلي الفتحة: ويكون المفعول به في الجملة مفرداً أو جمع تكسير ومن الأمثلة على ذلك: ركب الرجلُ السيارةَ. يرزقُ اللهُ العباد. نظمت المدرسةُ ندوةً ثقافيةً. (نلاحظ في الأمثلة الثلاثة أعلاه وقعت بها الكلمات "السيارة" و"العباد" و "ندوة" بمحل مفعولاً به وعلامة النصب بها هي "الفتحة"، وجاءت كل من كلمة السيارة وندوة على شكل مفرد، بينما جاءت كلمة العباد على شكل جمع تكسير).
ذات صلة معالم وجوهنا شعر عن السيف وددت تقبيل السيوف هذه هي كلمات الصدر في بيت شعر للشاعر الجاهلي عنترة ، من قصيدة طويلة... قصة قصيدة – يا دار عبلة بالجواء تكلمي – e3arabi – إي عربي. الشاعر معروف بقصته الشهيرة التي تعد من أجمل القصص الجاهلية ، هذا الشاعر الفارس الذي رفض العبودية ، والذل وأبى إلا أن يكون شاعرا وفارساً وأحب ابنة عمه عبلة التي خصها في أبيات من قصيدته الطويلة ، ويقول البيت: ولقد ذكرتك والرماح نواهل............ وبيض الهند تقطر من دمي فودتت تقبيل السيوف لأنها.......... لمعت كبارق ثغرك المتبسم أي أنه تذكرها في المعركة والرماح منتشرة في كل مكان والسيوف تصيبه ويتقطر دمه عليها... ولمعان السيوف ذكره بابتسامتها المشرقة.
وهو أشهر فرسان العرب وأشعرهم وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. وُلد عنتر لأب ساميّ عربيّ أصيل، ولأمّ حاميّة حبشيّة كريمة، فجاء مختلفاً عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتفلفل شعره وكبر شدقيه وصلابة عظامه وشدة منكبيه، وشبه خلقته لأبيه شداد[6]. حياته في العبودية: ذاق عنترة مرارة الحرمان وشظف العيش ومهانة الدار لأن أباه لم يستلحقه بنسبه، فقد كان أبوه هو سيده، يعاقبه أشد العقاب على مايقترفه من هنات، وكانت سمية زوجة أبيه تدس له عند أبيه وتحوك له المكائد، ومن ذلك أنها حرشت عليه أباه مرة، وقالت له: "إن عنترة يراودني عن نفسي". فغضب أبوه غضباً شديداً وعصفت برأسه حميته، فضربه ضرباً مبرحاً بالعصا وأتبعها بالسيف، ولكن سمية أدركتها الرحمة في النهاية فارتمت عليه باكية تمنعه ضربات أبيه، فرقّ أبوه وكفّ عنه. This entry was posted in الأدب والفن. تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلةتحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة - موقع كنتوسة. Bookmark the permalink.
ولاتبخل علينا بالمشاركات الفذه. قصيدة جدا رائعه والرائع اكثر اختيارك لها. ( أمرؤ القيس) 10-11-2007, 09:11 PM هلا سألت الخيل يا ابنة مالك - عنترة بن شداد مع حبي لكل عشاق الشعر الجاهلي
عنترة بن شداد عنترة بن شداد العبسي من شعراء وفرسان العرب في العصر الجاهلي (القرن السادس الميلادي).