قدم البرنامج (بورتريه) لصلاح من خلال شخصيات أغلبها لم يعرفوه شخصيًّا، إلا أنه رسم على مشاعرهم كلمة اسمها (ممكن)، الحياة تمنحنا الممكن ونحن الذين نطلق عليه مستحيلًا. تلك هى اللمحة التى لم تفتعلها إسعاد، أعجبنى فى الحوار أن صلاح صار ملهمًا لكل إنسان لديه حلم، مهما بدت مجرد شطحات خيال، إذا أمسكت الخيط أقصد تمسكت به، ستمتلك باقى (البكرة). الله يمنح الموهبة لعدد نادر جدًّا من البشر، ويترك لنا نحن أسلوب قيادة الموهبة، كم من أصحاب المواهب وفى كل المجالات، انتهى مشروعهم عند سقف محدد، لم يستطيعوا تجاوزه، أو عاشوا سنوات فى الأضواء، وبعدها انحسرت عنهم، ولا يعلمون كيف توهجت ولماذا خبت! مقدمة عن الموهبة والموهوبين. ، المجتمع يفرض شروطه، صلاح استمع لنداء قلبه وصدقه بعدها عقله، ولم ينصت كثيرًا لما يقوله المجتمع. لم يشعر أبدًا بداخله سوى بانتمائه الوطنى، وفى نفس الوقت فك لغز المجتمع الغربى، الدين علاقة خاصة بين العبد وربه، لا يعنيه هل جاره يصلى الأحد أو السبت أو لا يصلى على الإطلاق، هو لا يحاسب أحدًا ولا يقيّم أحدًا.
صورة مجمعة للوزيرة دوريس والمذية السوب قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك إيلاف من لندن: في اشتباك غير مسبوق بين الوزيرة البريطانية المسؤولة عن الاعلام وإحدى المذيعات في القناة الرابعة، قالت وزيرة الثقافة إن "أيام السًّلَطة في القناة قد ولّت وأنه "حان الوقت للتطلع إلى المستقبل". وتبادلت وزيرة الثقافة البريطانية نادين دوريس ومقدمة البرامج في القناة الرابعة C4 كريستي ألسوب تغريدات حادة على تويتر من خلال وطرح وجهات نظر حول خصخصة القناة الرابعة، حيث قالت أليسوب بوضوح فالسيدة الوزرة لا تفهم طبيعة عمل المذيعين ويبدو أنه أمر لا يهمها. مريم حسن بعد حصولها على لقب الدوم: «أوبرا مثلي الأعلى ونفسي أبقى وزيرة إعلام». وجاء تبادل الوزيرة والمذيعة للتغريدات على تويتر بعد نشر مقال رأي بقلم دوريس في صحيفة (ميل أون صنداي) يوم الأحد، يتناول قرار الحكومة بالمضي قدمًا في خطط البيع. وكتبت وزيرة الثقافة في المقال، أن رئيسة الوزراء السابقة عن حزب المحافظين مارغريت تاتشر، التي أنشأت القناة الرابعة عام 1982 ، أرادت في نهاية المطاف أن تكون "خالية من قيود الدولة"، واصفة معارضة هذه الخطوة بأنها "كسولة، ومرهقة، وخطاب بليغ من عصابة يسارية".
(9) وتظل حنان النيل بيننا رغم غيابها واعتزالها.. فهي أسّست لمدرسة غنائية جادّة نافست بها كل الأصوات الرجالية وتجاوزت مربع الصّوت النسائي وشكّل تفكيره البسيط في الغناء.. وحنان النيل رغم ما كانت تُعانيه من نعمة فقدان البصر ولكن لها قدرات بصيرة تفوق مستوى عمرها وإدراكها.. والنظر لمجمل ما تغنت به قبل اعتزالها يؤكد بأنها كانت ذات بصيرة نافذة تفوقت بها على كل المبصرين. صحيفة الصيحة
المستغفر 20-12-2012 10:29 PM رد: انما الدنيا فناء ليس لدنيا ثبوت وفقكِ الله على النشر أن المشكلة الناس يعملون لدنياهم كانهم سيعيشونها ابدا ولاخرتهم وكانهم لن يموتو ابدا ان الغفلة القاتلة لديهم بعد ما انستهم اخرتهم لا فقط بدأو يكرهون الموت ويرفظونه بل لا حتى انهم اذا مات احدا لهم سوف يعترضون على الله واقل كلمة تقال (الله ليش موتت فلان ليش اتريد اتعذبني لو مبقي جان اشصار) الاخت العزيزة الجميل في قرائة المواضيع والنظر اليها هو الاستفادة منها وجعلها دوما في الذهن دون نسيانها فقد نحتاجها يوما بالتوفيق
فهو الطمع الذي لا يمكنناتركه!
04-17-2007 08:18 PM #5 رقم العضوية: 397 تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 70 إن من الشعر لحكمة جزاكم الله خيراً «« توقيع أبو بكر »» 04-21-2007 06:58 AM #6 واياك اخى الفاضل ابو بكر وشكرا جزيلا للمرور الطيب «« توقيع الوسيله »»
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
قال تعالى ((ياقوم إنما هذه الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار)) وقال تعالى((قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن أتقى ولاتظلمون فتيلا)) وقال الامام علي رضي الله عنه (( الدنيا دار ممر الى دار مقر)) وقال ايضا الامام علي رضي الله عنه((إإن مثل الدنيا ممثل الحية لين مسها قاتل سمها)) وقال لقمان الحكيم: (الدنيا بحر عريض قد هلك فيه الاولون والاخرون فإن استطعت فأجعل سفينتك تقوى الله وعدتك التوكل على الله وزادك العمل الصالح فإن نجوت فبرحمة الله وإت هلكت فبذنوبك)) وقالت العرب/ (الدنيا أمل بين يديك وأجل مطل عليك بع الدنيا بالآخرة تربح.!! انما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت. وقال عمر بن الخطاب. ((إنما الدنيا أمل محترم وأجل منتقص وبلاغ الى دار غيرها وسير الى الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح نفسه وراقب ربه واستقال ذنبه)) وقال الشاعر/ إذا الدنيا تأملها حكيم تبين ان معناها عبور... فبينما أنت في ظل الاماني بأسعد حالةٍ إذا أنت بورُ. وقال المتنبي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لاسبيل الى الوصالِ وما سمحت الدنيا بشيء سوى تعليل نفس بالمحالِ وقال ابو العلا المعري: (ألا إنما الدنيا على المرء فتنةٌ على كل حالٍ أقبلت أم تولت)
إِنما الدنيا فناءٌ * ليس للدنيا ثبوتُ إِنما الدنيا كبَيْتٍ * نَسَجَتهُ العنكبوتُ ولقد يكفيكَ منها * أيها الطالبُ قُوتُ ولعمري عن قليلٍ * كلُّ من فيها يموتُ