شكر الله بالدرجة الاولى ومن ثم شكر الناس، عندما يقدم لك شخص معروف من الواجب شكره، هذه صفات المسلم، لقول من شكر الناس شكر الله، ورد حديث نبوي، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس"، والشكر لا يكون مقترن بالسان فقط بل بالفعل كالصلاة والحج والصيام والصدقة، وبالقلب ايضا.
ويضيف الدكتور مبروك عطيه أنه قد ورد في الصحيح أن من لا يشكر الناس لا يشكر الله أي أن شكر الناس الذين لهم فضل علينا من شكر الله عزو جل وقد قال الله تعالي في سورة لقمان أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وتعدي الشكر باللام معناه بذل جميع الطاقة شكرا للمنعم الذي لا تحصي نعمه ولمن أمرنا بشكره مثل الوالدين وقد جاء متعديا باللام مع الله تعالي ومع الوالدين كذلك أي كما ترضي ربك بكل جهد تبذله ارض كذلك والديك بكل عمل صالح. رابط دائم:
فقال له: إنه ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا أخبث منهما إذا خبثا. قلت: هذا معناه مرفوع في غير ما حديث; من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب. وجاء في اللسان آثار كثيرة صحيحة وشهيرة; منها قوله عليه السلام: من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة: ما بين لحييه ورجليه.. الحديث. وحكم لقمان كثيرة مأثورة هذا منها. وقيل له: أي الناس شر ؟ قال: الذي لا يبالي أن رآه الناس مسيئا. قلت: وهذا أيضا مرفوع معنى ، قال صلى الله عليه وسلم: كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه. رواه أبو هريرة خرجه البخاري. وقال وهب بن منبه: قرأت من حكمة لقمان أرجح من عشرة آلاف باب. وروي أنه دخل على داود عليه السلام وهو يسرد الدروع ، وقد لين الله له الحديد كالطين فأراد أن يسأله ، فأدركته الحكمة فسكت; فلما أتمها لبسها وقال: نعم لبوس الحرب أنت. فقال: الصمت حكمة ، وقليل فاعله. فقال له داود: بحق ما سميت حكيما. قوله تعالى: أن اشكر لله فيه تقديران: أحدهما أن تكون أن بمعنى أي مفسرة; أي قلنا له اشكر.
فعن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا قال الرجلُ لأخيه: جزاك الله خيراً، فقد أبلغ في الثناء". (صححه الألباني). وعلق المباركفوري بالقول: "جزاك الله خيراً"، أي خير الجزاء، أو أعطاك خيراً من خيري الدنيا والآخرة". وقال عمر، رضي الله عنه: "لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه: "جزاك اللهُ خيراً"، لأكثرَ منها بعضُكم لبعض". (رواه ابن أبي شيبة في المصنف). وقال أبو حاتم: "الواجب على من أُسدِي إليه معروف، أنْ يَشكُره بأفضلَ منه أو مِثله؛ لأنَّ الإفضال على المعروف في الشكر، لا يقوم مقام ابتدائه وإنْ قَلَّ، فمَن لم يَجِد، فليُثنِ عليه؛ فإنَّ الثَّناء عند العدم، يقوم مقامَ الشكر للمعروف". وأضاف: "من لَم يكن لقليل المعروف عنده وقْعٌ، أَوشكَ ألا يَشكُر الكثير منه". هكذا للمسلم أن يدعو لمن أحسن إليه، وأن يجزل له المكافأة، وأن يثني عليه، ولو بالكلمة الطيبة. عَنْ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنْ اسْتَجَارَ بِاللَّهِ فَأَجِيرُوهُ، وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ".
قَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: " مَن لم يَشكُرِ القَلِيلَ لم يَشكُرِ الكَثِيرَ، وَمَن لم يَشكُرِ النَّاسَ لم يَشكُرِ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- " وَقَالَ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: " وَمَنْ آتَى إلَيكُم مَعرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لم تَجِدُوا فَادعُوا لَهُ حَتَّى تَعلَمُوا أَنَّكُم قَد كَافَأْتُمُوهُ " وَقَالَ: " مَن صُنِعَ إلَيهِ مَعرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيرًا فَقَد أَبلَغَ في الثَّنَاءِ " وَقَالَ: " مَن أُعطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجزِ بِهِ، وَمَن لم يَجِدْ فَلْيُثنِ، فَإِنَّ مَن أَثنى فَقَد شَكَرَ، وَمَن كَتَمَ فَقَد كَفَرَ ".
قَالَ: " لا، مَا دَعَوتُمُ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- لَهُم وَأَثنَيتُم عَلَيهِم ". أَلا فَاتَّقُوا اللهَ -أَيُّهَا المُسلِمُونَ- فَإِنَّنَا في زَمَنٍ تَرَاجَعَ كَثِيرٌ مِن أَهلِ الفَضلِ عَن بَذلِهِ، بَل وَصَلَ الأَمرُ بِبَعضِهِم إِلى عَدَمِ التَّفكِيرِ فِيهِ أَبَدًا، وَمَا ذَاكَ إِلاَّ لَمَا نَالَهُم مِن لَدَغَاتِ الجَاحِدِينَ، وَلِمَا اكتَوَوا بِهِ مِن غَدَرَاتِ المُتَنَكِّرِينَ. أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ (لَيسَ البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُم قِبَلَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ وَلكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَالمَلائِكَةِ وَالكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكِينَ وَابنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفي الرِّقابِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَالمُوفُونَ بِعَهدِهِم إِذا عاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ في البَأساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ) [البقرة:177]. الخطبة الثانية أَمَّا بَعدُ: فَاتَّقُوا اللهَ -تَعَالى- وَأَطِيعُوهُ وَلا تَعصُوهُ.
ظهور شعر بدقني طويل واسود السلام عليكم اسال الله الحي القيوم ان يفرج عنكم ويجعل كل طريق مخرج مشكلتي انا عمري 29 وعلى وجهه زواج صراحه هالمشكله عندي من 5 سنوات ظهرت بس مارحت لدكتوره اكشف اكتفي ان احف وجهي كل يومين لكن انا على وجهه زواج وخايفه كثير يظهر لي شعر بدقني اسود طويل وكل ماحف يطلع بيومين والحين دوره معي مستمره نزيف من 15 يوم ومستغربه وخايفه اروح دكتوره نساء تكشف علي استحي صراحه هل يكشفون للبنت سريري ولا كيف طريقه الكشف ربي يسعدكم صراحه ودي ابطل عن زواج بسب هالمشكله خايفه مالها علاج ورجال يفر مني من مرت بنفسي حالاتي وتعالجت للرفع الله يكون بعونك.
يقولي خاطري تنامين مع اخواني وانا انام مع اختك. ياليت بس و كان دايما يتخيل نفسه نايم مع امي و ساعات امه و خواته. كنت اقول معليش هاى بس تخيلات لاكن في اخر سنه حاول يحولها الى واقع. عمل خطه عشان يخليني اكلم شباب و انام معاهم بعد. كان مثل الشيطان يحاول يزين الحرام في عيني. كان يقولي بكون الموضوع صعب عليج في البدايه بس بعدين بصير عادي و بتتعودين! أنا بعد هل موضوع طلبت الطلاق. انا تميت طول هل سنين ساكته و ماكنت راح اتكلم. لاكن هو راح قال حق ابوه و ابوي ان انا احب واحد و طالبه الطلاق. ريلي مايبي عيال مدري شنو قصده بهالسالفه | منتديات كويتيات النسائية. النذل يبي يحط اللوم علي. في الفتره الليطلبت فبها الطلاق كنت تعبانه نفسيا وايد وكنت دايما اخذ دوا عشان انام و كنت انام طول الوقت عشت فكئابه فظيعه. وداني دكتور نفسي و بعدها الاستشارات العائليه. الحمدلله اني يوم وظحت القصه كامله للاستشارات و لابوي هو مانكر. يعني امي و ابوي عرفو انه ديوث (كنت اول مره اسمع بالكلمه و بالمرض) بس بعد اقنعوني اني ارجعله عشان اليهال و ما قالو اي شي حق ابوه عشان ماتكبر المشكله. رجعتله و ياريت ما رجعت. مثل علي الحب. بس كانت في مشكله انه طاح من عيني و ما كنت اقدر انام معاه. كنت اغصب نفسي ساعات و ساعات هو ينام معاي غصب.
مشاكل جنسية مشكلتي مع صديق زوجي حيث أنه بأتي الى البيت باستمرار منذ فترة طويلة وحيث أنه قام بأستغلال زوجي وأعطاه بعض النقود وأخذ عليه وثيقة بذلك وأصبح يهدده بادخاله السجن وزوجي فقير وضعيف شخصيه وفي أحدى المرات قام بتهديد زوجي في بيتنا باعطائه المبلغ الذي عليه وزوجي لا يملكه لشدة فقرنا وعند ذلك طلب من زوجي ممارسة الجنس معي مقابل تنازله عن المبلغ. زوجي رفض ذلك فقام بسحبي ونزع ملابسي وقام بممارسة الجنس معي عدة مرات وأمام زوجي الذي لا حول له ولا قوة لفقره وضعف شخصيته وقام بتكرار ذلك لعدة أيام وأنا الآن حامل في شهري الثاني ولا أعلم هل حملي من زوجي أو صديقه. شي طويل يجيب العيال 3. أرجو حل سريع لمشكلتي. اضيف بتاريخ: Tuesday, May 1st, 2012 في 03:23 كلمات مشاكل وحلول: الحياة الزوجية, حامل, مشاكل زوجية اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة