لم يعد حال النصر يسر عدوا آو صديق فكلما ضنت جماهيره الوفية أن الأمور في ناديهم تسير إلى الأحسن تفاجئوا بنكسة تعيدهم عشرات السنين إلى الخلف.
وبلغتنسبةالنموالارباحالصافيةلمساهميالشكة ا ألام388. 5%. مالك الا الصبر وش وداك له ولا مستقبل له. ي يجدر ا إلاشارة إل ان شكة هيومن سوفت تملك جامعة الشقاألاوسطاألامريكية. ب #11, 379 الشركات اللي تملك نسبة كبيرة في هيومن لهم مستقبل واعد صناديق الكويتية و المركز نسبتهم لابأس اتوقع صعودهم قادم لامحاله #11, 380 ان شاء الله باجر سوقنا اخضر الشركات قاعد تعلن ارباح خيالية المحافظ تقدر تصرف حتى بالصعود المفروض على هل اعلانات الطيبة ماينزل السوق وايد
26/05/2007, 04:28 PM مشرف سابق بمنتدى الرياضة العربيه والعالمية تاريخ التسجيل: 23/10/2001 المكان: Riyadh مشاركات: 2, 423 والله يا اخوان.. حتى انا سمعت عن البايسون لكن ما تدري هي صدق ولا بس كلام.. على العموم.. خلاص نلغيها نخليها.. موقع حراج | مالك الا الصبر وش وداك له. دعوة لفتح مياه " الهنا " و عصائر البرتقال الطازج.. زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 30/08/2003 مشاركات: 567 يا كبرها عند ربي, هلال الزعامة كاتب موضوع لأول مرهـ وحصري على منتدى الزعيم!! وش أنت كاتب ؟ أشوف The Danger مجمرك كم سطر ؟ الله يكفينا شرك يـ هلال الزعامة الناس تحكي عن الأخلاق الإسلامية بعد.. وعقب الجمركة تطلب المزيد من القدَح:p!! يـ هلال الزعامة ما يكفيك أن آداء الميلان كان والعياذ بـ الله ( مُسكر) بدون القنينات بتعاتك كان لعبهم مُسكر!! بس حبيت أطل وأسلم 26/05/2007, 05:13 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 02/10/2004 المكان: مركز تدريب (ميلان)!!
العمل بالنسبة الذهبية في دورة سوق الأسهم خلال حركته بخمس موجات صاعدة ثم ثلاث هابطة بطريقة متميزة ، تُمكِّن المتداول أن يتوقع المرحلة التي سوف يكتمل فيها أي سوق ثيراني ، وما يترتب على هذا هو أن التصحيح سوف يكون 3\5 أي (0. 618) من الصعود السابق في كلٍ من الزمن والمقدار على حد سواء. من النادر بالطبع مشاهدة مثل هذه البساطة. على أي حال ، فأن النزعة الكامنة في السوق لإنشاء العلاقات المفترضة التي تتوافق مع النسبة الذهبية هي دائماً حاضرة وتساعد في توليد النظرة الصحيحة و الوصول إليها في كل موجة. #11, 377 بريق من 104 الى 34. 4 اليوم ارتفع هل يعتبر ارتداد ويرتفع الى 78 #11, 378 ماشاء الله تبارك الرحمن انا شفت اليوم مرتفع ١٠٢ فلس قلت يمكن حلم الحين عرفت السبب هيومن سوفت أعلى ربحيـة عــلــى مستــوى الـبـورصـة بـواقـع 303 فلوس للسهم 36. 8 مليون دينار أرباح النصف الأول بنمو 388. مالك الا الصبر وش وداك له عضلات. 5% أعلنت شكة هيومن سوفت القابضة عن أرباح النصف ا ألاول من العام الحــا يل 2021، حـيث بلغت ا ألاربــاح 36, 877 مليون دينار بواقع 303 فلس للسهم الواحد، مقارنةمعأرباحالنصفا ألاولمنالعامالمازوالت يي بلغت 7, 548 مليوزن دأينار بربحية 62 فلس للسهم.
( وش داك له ؟)
ولكم أن تتخيلوا المأساة. وأما على الصعيد المحلي فالأمر اشد غرابه حيث أن من تم التعاقد معهم معروفين للجميع ولا تحتاج الجماهير النصراويه أن تختلف حول نجاحهم مع النصرفماذا تؤمل الاداره من خالد عزيز وكذلك عبدالعزيز السعران او طلال العسيري الذي دخل فترة الستة اشهر ولم يجدد معه نجران ويضفر به النصر ولمدة خمس سنوات ومع ملاحظة ان اللاعب سبق ان اجرى عملية الرباط الصليبي. واعتقد ان الشخص الذي ينتقي اللاعبين قد ادى القسم ان تكون اختياراته من اللاعبين المصابين بالرباط!!!!!!!! ومن ذلك يتبين للجميع أن المشاكل الاداريه في النصر لاتكمن في القريني والسلهام حيث تركا النادي ولازال التخبط مستمرا. وسأذكر دليلا أخر اجزم انه لايعرفه حتى المقربين من الشأن النصراوي وذلك عندما أراد النصراويين التعاقد مع مدرب للفريق العام قبل الماضي عكف القريني والسلهام على دراسة ملفات الكثير من المدربين وبعد انتهاءهم منها جهزوا ثلاثة ملفات للمفاضله بينهم وذلك بالتشاور مع رئيس النادي ولكن تفاجئوا بأن الرئيس قد أنهى التعاقد مع زينجا بدون الرجوع لهم. ولكن السؤال الذي يتبادر لذهن كل مشجع نصراوي.. مالك الا الصبر وش وداك له مخرجا. إذا استقال الأمير فيصل بن تركي هل سيتغير النصر ؟ الجواب.. لا.. وذلك لأنه لا يلوح في الأفق رئيس تضن به الجماهير خيرا.
خلق عظيم 1 | وإنك لعلى خلق عظيم | د. عبدالرحمن الصاوي - YouTube
الحاجة إلى الأخلاق تنبع الحاجة إلى تحلي الإنسان بالأخلاق من أن تحقق إنسانية الإنسان إنما تتم بالتزامه بفضائل ومكارم الأخلاق، وعندما يتخلى عن مكارم الأخلاق يفقد الإنسان إنسانيته؛ إذ لامعنى للإنسانية في ظل غياب الالتزام بالمعايير والمثل الأخلاقية. ولذلك حث الإسلام كثيراً على التحلي بالأخلاق الفاضلة، فقد قال رسول الله (ص): (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وعنه (ص) قال: (إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم) وقال (ص): "أقربكم مني غداً أحسنكم خلقاً وأقربكم من الناس" وقال (ص)" "مامن شيء أثقل في الميزان من خلق حسن" وسئل رسول الله (ص) عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال: "تقوى الله وحسن الخلق". وإنك لعلى خلق عظيم. وقد ضرب رسول الله (ص) أروع الأمثلة على حسن أخلاقه، وتحليه بمكارم الأخلاق مما جعل أكثر الناس عداوة لرسول الله (ص) ينجذب له، ويتأثر بخلقه؛ وقد كان لهذه السيرة العطرة أكبر الأثر في دخول الكثير من الناس للإسلام. فلنتعلم من نبينا (ص) مكارم الأخلاق، ولنقتدي بسيرته المباركة، كما قال الله تعالى:﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ 3 4 1.
وانك لعلى خلق عظيم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "وانك لعلى خلق عظيم" أضف اقتباس من "وانك لعلى خلق عظيم" المؤلف: صفى الرحمن المباركفورى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "وانك لعلى خلق عظيم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أي: (لعلى أدبٍ عظيم، وذلك أدبُ القرآن الذي أدَّبه الله به، وهو الإسلام وشرائعه) [1]. انك لعلي خلق عظيم درس عن الاخلاق. ( وتفصيل ذلك: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جَمَع كلَّ فضيلة، وحاز كلَّ خصلة جميلة، فمن ذلك: شرف النسب، ووفور العقل، وصحة الفهم، وكثرة العلم، وشدة الحياء، وكثرة العبادة، والسخاء، والصدق، والشجاعة، والصبر، والشكر، والمروءة، والتودد، والاقتصاد، والزهد، والتواضع، والشفقة، والعدل، والعفو، وكظم الغيظ، وصلة الرحم، وحسن المعاشرة، وحسن التدبير، وفصاحة اللسان، وقوة الحواس، وحسن الصورة، وغير ذلك حسبما ورد في أخباره، وسِيَرِه صلى الله عليه وسلم) [2]. قال ابن عاشور - رحمه الله: (واعلم أنَّ جماع الخُلُق العظيم - الذي هو أعلى الخُلق الحسن - هو التدين، ومعرفة الحقائق، وحلم النفس، والعدل، والصبر على المتاعب، والاعتراف للمحسن، والتواضع، والزهد، والعفةُ، والعفو، والجود، والحياء، والشجاعة، وحسن الصمت، والتؤدة، والوقار، والرحمة، وحسنُ المعاملة والمعاشرة. والأخلاق كامنةٌ في النفس، ومظاهِرُها تصرُّفات صاحبِها في كلامِه، وطلاقةِ وجهه، وثباتِه، وحُكمِه، وحركتِه وسكونِه، وطعامِه وشرابِه، وتأديبِ أهلِه ومَن لنظره، وما يترتب على ذلك من حرمته عند الناس، وحسن الثناء عليه والسُّمعة.
♦♦♦♦ صَلُّوا على ماجِدٍ جلَّت مآثِرُه وأكثَر الخَلْقِ إفْضَالاً وإحْسَانا أتى العبادَ وقد ضلَّتْ مَسَالِكُهم فأوضَحَ الحقَّ تِبياناً وبُرهانا وبيَّنَ الدِّين بالتَّذكير مُجتَهِداً وأظْهََر الشَّرعَ أحكاماً وقُرآنا وأنقذَ الخَلْقَ من نارِ السَّمومِ لَظَى وأوْرَدَ الناسَ جناتٍ ورِضوانا لا تَبْغِ طِيباً إذا ما كُنْتَ ذاكِرَهُ ولا تُرِدْ بعدَه رَوحاً وريحانا فيه الجِنانُ، وفِيه الحُسْنُ مُجتمِعٌ والنُّبْلُ والظَّرفُ أشكالاً وألوانا فالحمدُ لله إذْ كُنَّا له تَبَعاً لقد تَفَضَّلَ بالخيراتِ مَولانا [12] [1] تفسير الطبري، (29/ 18). [2] التسهيل لعلوم التنزيل، للكلبي (4/ 137). [3] التحرير والتنوير، (29/ 64-65). إنك لعلى خلق عظيم. انظر في (المثل التطبيقي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في حسن الخلق): موسوعة نظرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (5/ 1580-1583). [4] رواه البخاري، (1/ 16)، (ح20). [5] رواه البزار في (مسنده)، (2/ 476)، (ح8949)؛ والشهاب في (مسنده)، (2/ 192)، (ح736)؛ والبيهقي في (الكبرى)، (10/ 191)، (ح20571). وصححه الألباني في (السلسلة الصحيحة)، (1/ 112)، (ح45). [6] رواه أحمد في (المسند)، (2/ 381)، (ح8939)؛ والبخاري في (التاريخ الكبير)، (7/ 188)، (ح835)؛ و(الأدب المفرد)، (ص104)، (ح273)؛ والحاكم في (المستدرك)، (2/ 670)، (ح4221) وقال: (صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي؛ وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد)، (8/ 188): (رجاله رجال الصحيح)، وصححه الألباني في (صحيح الأدب المفرد)، (ص118)، (ح207).