ننشر لكم عبر « موقع تفسير »، التفاصيل حول ما حكم مداعبة الزوجة في الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج، حيث تجوز مداعبة الزوجة والاستمتاع بدبرها من غير إيلاج، فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، قال الامام الشافعي في الأم: فأما التلذذ بغير إيلاج بين الإليتين، فلا بأس. قال ابن قدامة في المغني: ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج، لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر. اهـ. وقال الشيخ زكريا الأنصاري في أسنى المطالب: وَيَمْلِكُ الِاسْتِمْتَاعَ منها بِمَا سِوَى حَلْقَةِ دُبُرِهَا وَلَوْ فِيمَا بين الْإلْيَتَيْنِ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة، لخبر: إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن ـ رواه الشافعي وصححه. اهـ. حكم إيلاج الأصبع في دبر الزوجة بغرض المداعبة؟. وجاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين. انتهى. وقال الخطيب في تحفة الحبيب: قوله: والتلذذ بالدبر بلا إيلاج جائز، شامل لمسه بذكره بلا إيلاج. انتهى. وجاء في حاشية الدسوقي: قوله: فيجوز التمتع بظاهره ـ أي ولو بوضع الذكر عليه ـ والمراد بظاهره فمه من خارج، وما ذكره الشارح من جواز التمتع بظاهر الدبر هو الذي ذكره البرزلي قائلا: ووجهه عندي أنه كسائر جسد المرأة وجميعه مباح, إذ لم يرد ما يخص بعضه عن بعض، بخلاف باطنه.
وعندما سأل الصحابة الرسول، أنزل الله عز وجل قوله (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم). وهذا يعني أن من حق الزوج أن يأتي زوجته في فرجها من مختلف الجهات، لكي يحصل على المتعة. الحكم الخاص بالمداعبة دون الجماع وعن ابن قدامة حيث قال إنه لا بأس أن يقوم الزوج بالتلذذ بزوجته بين الإليتين وذلك دون أن يقوم بالإيلاج، ومن هنا تم السماح بالأمر. أي أن الزوج يجوز له أن يقوم بمداعبة زوجته في هذه المنطقة، مع شرط عدم الجماع. واستندوا إلى هذا لعدم وجود ما ينفي هذا في الشريعة. ومع ذلك يعد هذا الأمر محكم بالفتنة، فقال رسول الله (بأنه شبه الحائم حول الحرام بالراعي الذي يحوم حول الحمى يوشك أن يقع فيها). ومن هذا المنطلق أكد الكثير من الفقهاء وجوب الابتعاد عن هذا الأمر، لأن به فتنه. حكم اتيان الزوجة من الدبر برضاها - مقال. كما يمكنك التعرف على: هل يجوز الجماع في رمضان؟ حكم مداعبة الزوج دبر زوجته بإصبعه مقالات قد تعجبك: أنه من الأمور المحرمة أن يقوم الزوج بإيلاج إصبعه في دبر زوجته، حتى لو بهدف المداعبة. فهو بذلك يقوم بلمس موضع النجاسة وهو أمر مرفوض. حيث أن الجميع يعلم أن منطقة الدبر هي من أجل الإخراج فهي محل نجاسة. وهذا الأمر يعد تقليد أعمي، أي من الأمور التي ترفضها الفطرة.
الحمد لله. يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ، قال الله تعالى: ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) البقرة /187. وأما مداعبة الزوج لزوجته فهو واحد من أمرين: إما أن يكون ذلك عن طريق ملامسة حلقة الدبر ، وإما أن يكون عن طريق إيلاج الإصبع في الاست. فأما عن الملامسة لحلقة الدبر بالإصبع فلا حرج في ذلك ، ولكن البعد عن ذلك أولى لعدم الانسياق لما وراءه. وأما عن إيلاج الإصبع في الدبر فيمنع ، وذلك لأمور: 1- الدبر هو محل النجاسة المغلظة. المُداعبة الزوجية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. 2- من علل منع الوطء في الدبر ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة ، وكذلك إدخال الاصبع فيه ملامسة لعين النجاسة المغلظة بغير حاجة. 3- إن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة ، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم ، وتبلدت أذواقهم ، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا طهارة. فأراهم هواهم حسناً ما ليس بالحسن.
قال ابن قُدامة في" المغني": "ولا بأس بالتَّلَذُّذ بها بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ؛ لأن السُّنَّةَ إنما وردتْ بتحريم الدُّبُر، فهو مخصوصٌ بذلك؛ ولأنَّه حُرِّم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبُر، فَاخْتَصَّ التحْرِيمُ بِه". اهـ. قال الإمام النووي: "ويجوز الاستمتاع بها فيما بين الأليتَيْن". قال في "أسنى المطالب": "ويملك الاستمتاع منها بما سوى حلقة دبُرها، ولو فيما بين الأليتَيْن، أَمَّا الاستمتاع بحلقة دُبُرها فَحَرَامٌ بالوَطْءِ". وجاء في "الأشباه والنظائر": "القاعدة الثامنة: الحريم له حكم ما هو حريم له... ضابط: كل مُحَرَّم فحريمه حرام إلا صورة واحدة، لم أرَ مَنْ تَفَطَّن لاستثنائها، وهي دُبُر الزوجة، فإنه حرام، وصرَّحُوا بجواز التلذُّذ بحريمه، وهو ما بين الأليتَيْن". اهـ. إذا تقرر هذا، ظهر لك حرمة إدخال مقدم الذكر في دبر الزوجة، أما مجرد المس فلا شيء فيه، ولمزيد فائدة راجع الفتويين: " حكم نكاح المرأة في الدبر "، " مسألة في إشباع رغبة المرأة "،، والله أعلم. 127 53 447, 345
السؤال: حكم ادخال القليل من راس القضيب في الدبر؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أما بعدُ: فقد أباح الشارع الحكيم لكلا الزوجين الاستمتاع ببعضهما البعض؛ فقال سبحانه: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 223]، غير أن الله تعالى حرم على الزوج إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وكذلك يحرم على الزوج الجماع إن كانت زوجته صائمةً للفرض، كالقضاء أو الكفارات، أو كانت مُحْرِمة بالحج أو العمرة. وكذلك يباح للزوج التلذذ بمداعبةُ دُبُرِ الزوجة من غير إيلاج، إذا كان يضبط نفسه عن الإيلاج، أما إن كانت المداعبة قد تفضي إلى مجاوزة مجرد الاستمتاع من الخارج إلى حد الإيلاج داخل الدبر، فتحرم حينئذ المداعبة؛ لأنها تفضي إلى الحرام؛ ففي حديث النعمان بن بشير المتفق عليه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: ((إن الحلال بيِّن، وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات، وقع في الحرام، كالراتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه)) الحديثَ.
بقلم | superadmin | الاحد 03 نوفمبر 2019 - 12:03 م يقول بعض العلماء إنه يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ، قال الله تعالى: {هنلباس لكم وأنتم لباس لهن}[البقرة:187]. وأضافوا أن مداعبة الزوج لزوجته فهو واحدمن أمرين: إما أن يكون ذلك عن طريق ملامسة حلقة الدبر ، وإما أن يكون عن طريق إيلاجالإصبع. اظهار أخبار متعلقة فأما عن الملامسة لحلقة الدبر بالإصبع فلا حرج في ذلك بحد قول الكثير ، ولكن البعد عن ذلك أولى لعدم الانسياق لما وراءه. وأما عن إيلاج الإصبع في الدبر فيمنع ،وذلك لأمور: 1- الدبر هو محل النجاسة المغلظة. 2- من علل منع الوطء في الدبر ملاقاة العضو للنجاسةالمغلظة ، وكذلك إدخال الاصبع فيه ملامسة لعين النجاسة المغلظة بغير حاجة. 3- إن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواقالمستقيمة ، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم ، وتبلدت أذواقهم ، وجعلوا كل همهمإشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدبا ولا خلقا ولا طهارة. فأراهم هواهم حسنا ماليس بالحسن.
تستقبل دور العرض السينمائى خلال الأيام المقبلة، فيلم "العنكبوت" بطولة النجمين أحمد السقا ومنى زكى، وهو من تأليف محمد ناير، وإخراج أحمد نادر جلال، ويشارك في بطولته عدد من الفنانين أبرزهم ظافر العابدين. فيلم العنكبوت يجمع الدويتو السينمائي منى زكي وأحمد السقا مرة أخرى بعد أن شاركا معا في العديد من الأعمال الناجحة كان آخرها فيلم "من 30 سنة" الذي عرض عام 2016.. احمد السقا ومنى زكى وتدور أحداث الفيلم فى قالب من الأكشن والإثارة والتشويق ولا يخلو من الرومانسية، وهى النوعية التى يفضلها أحمد السقا، الذي يواجه صراعات مع رجال المافيا بسبب أفعال شقيقه "ظافر العابدين" غير المشروعة، كما تقوم الفنانة منى زكي بدور مرشدة سياحية تتحدث اللغة الكورية. فيلم "العنكبوت" بطولة أحمد السقا، منى زكى، يسرا اللوزى، ظافر العابدين، ريم مصطفى، محمد لطفى، أحمد فؤاد سليم، زكى فطين عبد الوهاب، أكرم الشرقاوى، محمود غريب، وضيوف الشرف محمد ممدوح، شيكو، شيماء سيف وتأليف محمد ناير وإخراج أحمد نادر جلال.
الهدف من الموقع زواج مسيار طريقة التواصل مع الآخرين البريد، الايميل، الهاتف آخر تواجد في الموقع 20/01/2016 لون العين أسود لون الشعر لون البشرة يميل الى البياض الطول متوسط الوزن سمين الجنسية: اليمن الدولة: السعودية العمر: 28 - 32 الحالة الاجتماعية متزوج لديك ابناء لا التحصيل العلمي تعليم مدرسي المهنة موظف قطاع خاص تحدث عن نفسك انسان بسيط مرح حنوووون جدآ أحب الصدق والدقه في المواعيد وأحب عملي كثيرآ ملتزم مع بعض التقصير صف الشخص الذي تبحث عنه تخاف الله مثقفه صادقه في كل شيء
الخميس 14/أبريل/2022 - 02:06 ص محمد نجاتي كشف الفنان محمد نجاتي تفاصيلَ وصية الفنان الراحل أحمد زكي له قبل وفاته، والتي طالبه فيها بالتمثيل مع نجله هيثم أحمد زكي، وهو ما نفَّذه من خلال مشاركته في فيلم "البلياتشو"؛ حيث شارك بمشهدين في الفيلم. وصية أحمد زكي وقال محمد نجاتي خلال مشاركته في برنامج "خط أحمر" الذي يقدمه الإعلامي محمد موسى على قناة الحدث اليوم: إن أحد الإعلاميين خلال لقاء تلفزيوني سابق، كشف له عن وصية أخرى للنمر الأسود وهو أن يكمل "نجاتي" دوره في فيلم "حليم" بعد وفاته، لكن اختيار هيثم زكي لاستكمال الفليم كان صحيحًا، وذلك لأنه من الفنانين المميزين "لأنه كان شارب الفن من والده والدته وجده"، وهو ما قدَّمه هيثم بشكل ممتاز. فيلم البلياتشو وأضاف أنه حين عرض عليه دوره في فيلم البلياتشو لم يعترض للحظة، وتخلى عن تردده المعتاد تنفيذًا لوصية الفنان الراحل أحمد زكي. الأب الروحي لمحمد نجاتي وتابع: "الفنان الكبير الراحل أحمد زكي والدي الروحي وأبويا الثاني واعتبر نفسي ابنه، وأنا الممثل الوحيد الذي قام بدور نجل الفنان محمود عبد العزيز في فيلم محمود المصري والفنان أحمد زكي في فيلم ضد الحكومة وبداية انطلاقتي الفنية والمحطة الأولي المهمة في تاريخي الفني وكتب شهادة ميلادي حينها".
محمد نجاتي الفنان محمد نجاتي وُلد في 13 يوليو عام 1975 في منطقة شبرا بمحافظة القاهرة، وبدأ الحياة الفنية في سن صغيرة وهو في المدرسة بالصف الأول الإعدادي؛ حيث بدأ في مسلسل "أنا وأنت وبابا في المشمش" عام 1989. درس بكلية التجارة وتخصص في قسم إدارة الأعمال، ثم شارك بدور في فيلم "ضد الحكومة" مع الفنان القدير الراحل أحمد زكي، والذي أثار ضجة كبيرة من قِبل المشاهدين. وشارك في العديد من المسلسلات مثل مسلسل "حلم العمر كله" ومسلسل "بين السورين" ولكنه اشتهر في مسلسل "حديث الصباح والمساء" رائعة الكاتب الكبير نجيب محفوظ، وتألق في المسلسل بدور محمود باشا، وشارك بعدها في العديد من الأفلام السينمائية مع كبار النجوم، وفي شهر سبتمبر لعام 2014م أعلن الفنان محمد نجاتي عن موعد زفافه والذي حضره العديد من الفنانين والفنانات وزوجته من خارج الوسط الفني. شارك الفنان محمد نجاتي في العديد من المسلسلات والأفلام والمسرحيات أيضًا؛ حيث ترك بصمة كبيرة في السينما المصرية في الأدوار التي قدَّمها.